原始资料：顾炎武的经世致用治学思想
孰知今日之清谈有甚于前代者！昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。

未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。

以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。

神州荡覆，宗庙丘墟。

——《日知录》故曰：“载之空言，不如见诸行事。

”夫春秋之作，言焉而己，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。

愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。

而既以明道救人，则于当今之所通患，而未尝专指其人者，亦遂不敢以辟也。

——顾炎武《亭林文集·与人书三》。