1 语文学科的性质
❖ 关于语文性质的争论：
❖ 1959年~1962年：文道之争——文道统一
❖ 1963年：语文性质的工具观
❖ 1978年：语文的性质为工具性与思想性的统一。
❖ 1997年~2000年世纪之交的语文教育大讨论。这期 间，提出的有关语文性质的观点有工具性、人文性、 思想性、审美性、基础性、文学性、知识性、社会 性、言语性、实践性、应用的广泛性和层次的模糊 性等，还有素质论、语感论、二性说、三性说、四 性说、六性说等等，有人统计共有二三十种之多。 这场讨论至今余波未息。
❖ 语文学科的性质：工具性与人文性的统一
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❖ 2001年颁布的《全日制义务教育语文课程 标准》（实验稿）和《全日制普通高级中学语 文教学大纲》吸取了这场讨论的成果，提出：
❖ 语文是最重要的交际工具，是人类文化的 重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语 文课程的基本特点。
《全日制义务教育语文课程标准》 （2011年12月28日修订）
言+文字、语言+文学、语言+文章、语言+文化、话 语+文章、国语+国文等。
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❖ 叶圣陶先生：“口头为‘语’，书面为‘文’， 文本于语，不可偏指，故合言之。”“亦见此学科 ‘听’‘说’‘读’‘写’宜并重”。可见，“语 文”是一个多义词，它能指的内容是多种多样的。
❖ 思考讨论： ❖ 你赞成哪种说法？为什么？
❖ 老师：好，下一个问题，如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不 会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
❖ 学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛 瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
❖ 老师：为什么？ ❖ 学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上
王后。 ❖ 老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，她
❖ 1950年，中央人民政府教育部拟订了《小学语 文课程暂行标准(草案)》，中央人民政府出版总署编 审局出版了全国统一的中学语文课本：《初中语 文》、《高中语文》，以“语文”取代以往“国 语”、“国文”的学科名称，自此“语文”学科名 称的正式提出并开始使用。
❖ 2、语文的涵义 ❖ 语文是什么呢？ ❖ “语文”名称出现之后，就有了各种解释：语
一课的课文开头：“毛主席教导我们：在现在
世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定阶
级，属于一定政治路线的。”
❖ 课文目录：
❖ 一、毛主席词一首 水调歌头 游泳
二、红心永向红太阳 三、诗二首
赞歌献给毛主席 毛主席啊，我们永远忠于您 四、紧跟毛主席的伟大战略部署前进 五、工人阶级恨透了剥削 六、血海深仇永记牢 ——赖素兰同志苦难的童年 七、阶级斗争这根弦一分一秒也松不得 ——柳州机械厂工人纠察队对敌斗争的故事 、不忘阶级苦，牢记血泪仇——样写家史 八、为人民服务--毛泽东 九、心里只有毛主席 ——记毛主席的好战士年四旺
目的篇
第一章 语文学科的 性质、功能与目标
1.语文学科的性质 2.语文学科的功能 3.语文学科的课程目标
思考讨论：什么是语文？
补充：语文的涵义
❖ 1、“语文”名称的演变
❖ 中国文字、中国文学—国文、国语 ——语文
❖ （1903）
（1920） （1949）
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❖ 1949年叶圣陶主持华北人民政府教科书编审工 作，将新中国实施听说读写教育的学科正式定名为 “语文”。
妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和 姐姐对辛黛瑞拉不好。 ❖ 老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她 的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况 ❖ 学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。 哎呀，那就惨啦。 ❖ 老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自 己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂 亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你 们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长 大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难 看的样子，他们可能就吓昏了。（老师做昏倒状）
❖ 《灰姑娘》教பைடு நூலகம்实录(美国版 ) ❖ 课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑
娘》的故事。 ❖ 老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲
完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。 ❖ 老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？ ❖ 学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后
语文“工具性”理论：语文是工具，语文课是工具 课
语文的性质为工具性与思想性的统一
❖ 优美散文、励志 文字、革命故事成 为这一时期课文选 择的主流，像《狼 牙山五壮士》、 《谁是最可爱的 人》、《小桔灯》、 《背影》、《荷塘 月色》、《生命的 意义》、《海燕》 等课文成为这一代 人共同的经典记忆。
们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们 明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩 子一样去爱其它的孩子。 ❖ 老师：孩子们，下一个问题，辛黛瑞拉的后妈不让她去参加 王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为 舞会上最美丽的姑娘呢？ ❖ 学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成 马车，把狗和老鼠变成仆人。 ❖ 老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到 仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？ ❖ 学生：是的！
文道之争——文道统一
❖ 1961年12月3日《文汇 报》发表的一篇题为 《试论语文教学的目的 任务》的社论作总结而 结束。社论在强调语文 的工具性的同时，又强 调了不可离开“正确的 政治方向”。语文界得 出了“文道统一，不可 偏废”的结论性认识。
文革期间：语文沦为阶级斗争的工具
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60年代中期编写的小学三年级数学课本第
1.1语文科的人文性
“人文”一词《辞海》中的解释是：“旧指诗 书礼乐等。《易·贲》：‘文明以止，人文也。观 乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。’ 今指人类社会的各种文化现象。”
人文性又叫人文精神，是指整个人类文化所 体现的最根本的精神，是人类文化创造的价值和 理想，是对人的价值、人的生存意义的关注。 （教材P14）