初中文言文句子翻译《陈涉世家》21、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向全国百姓发出号召，应当有很多响应的人。

22、借第令毋斩，而戍死者固十六七。

即使仅能免于斩刑，可是戍守边塞而死的人本来十个中就有六七个。

23、且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！况且大丈夫不死就罢了，死就要成就大的名声啊。

王侯将相难道有天生的贵种吗！《论语》十二章1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”译文：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说）危险。

《桃花源记》3. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4. 阡陌交通，鸡犬相闻。

译文：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。

5.乃不知有汉，无论魏晋。

译文：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

6. 村中闻有此人，咸来问讯。

译文：村里人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。

《陋室铭》7. 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

译文：山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

8. 孔子云：何陋之有！译文：孔子说：有什么简陋的呢？9. 苔痕上阶绿，草色入帘青。

译文：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。

《爱莲说》10. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译文：说说笑笑的都是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。

11. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。

12. 可远观而不可亵玩焉。

译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

13. 水路草木之花，可爱者甚蕃。

译文：水上、陆上各种草木之花，可爱的很多。

14. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

15. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

译文：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。

《三峡》3.其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

那中间有一千二百里，即使乘着奔马驾着风，也不如船行得快啊。

16. 重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见曦月。

译文：层层的悬崖，排排的峭壁，像屏障一样的高山，把天空和太阳的都遮蔽了。

如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

17. 虽乘奔御风，不以疾也。

译文：即使骑着骏马驾着疾风，也不如它快。

18. 清荣峻茂，良多趣味。

译文：水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。

19. 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

译文：在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

《记承天寺夜游》1、怀民亦未寝，相与步于中庭。

译文：怀民也没有睡，我们便一起在庭院里散步。

2、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

译文：庭院下月色洒满庭院，如同积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。

3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

译文：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子、柏树，只不过缺少像我们两个这清闲的人罢了。

《马说》4、马之千里者，一食或尽粟一石。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

23. 执策而临之，曰：“天下无马！”译文：拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”24. 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：想要与普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？25.其真无马耶？其真不知马也。

译文：难道真的没有（千里）马吗？其实是他们真不识得千里马啊。

《送东阳马生序》26. 以是人多以书假余，余因得遍观群书。

译文：因此人家大都愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。

27. 尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。

译文：曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。

28. 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

译文：（我）常常向藏书的人家去借书，（借来）就亲自动手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

29. 主人日再食，无鲜肥滋味之享。

译文：店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

30. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

译文：因为心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。

《小石潭记》31. 其岸势犬牙差互，不可知其源。

译文：溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。

32.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

译文：青葱的树木，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

33.凄神寒骨，悄怆幽邃。

译文：感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。

34. 皆若空游无所依。

译文：（游鱼）都好像在空中游动，什么依靠也没有。

35. 斗折蛇行，明灭可见。

译文：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

《岳阳楼记》36. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

译文：到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际。

《出师表》37.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

译文：这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分啊。

38.陟罚臧否，不宜异同。

译文：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。

39.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

译文：在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。

40. 受任于败军之际，奉命于危难之间。

译文：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

《桃花源记》1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

-问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

2.此人一一为具言所闻。

--这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。

3.寻向所志，遂迷，不复得路。

寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。

《与朱元思书》1.急湍甚箭，猛浪若奔。

--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。

2.负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

--高山凭依山势争着向上，互相比高远。

争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。

3.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

-追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。

办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

4.从流飘荡，任意东西。

-（我乘着小船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

5.好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

6.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

--横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。

《岳阳楼记》1.览物之情，得无异乎？--看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？2.不以物喜，不以己悲。

不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

3.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君_。

在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。

4.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。

-那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。

《醉翁亭记》1．山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。

2．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。

3．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

-醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。

《曹刿论战》46.肉食者谋之，又何间焉？译文：居高位、享厚禄的人考虑这件事，你又何必参与呢？48. 肉食者鄙，未能远谋。

译文：居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。

49. 小惠未徧，民弗从也。

翻译:这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。

1.衣食所安，弗敢专也，必以分人。

衣食这类养生的东西，不敢独自享用，必定把它分给别人。

2.忠之属也。

可以一战。

战则请从。

这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗。

如果作战，就请允许我跟随着去。

5.小信未孚，神弗福也。

-小信用未能使神信任，神灵不保佑您。

33、小大之狱，虽不能察，必以情。

大大小小的案件，即使不能一一弄清楚，一定根据实情来处理。

35、夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

作战是靠勇气的。

第一次击鼓可以振作士兵的勇气；第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）减弱了；第三次（击鼓，士兵的勇气）就消耗尽了。

他们的勇气消耗尽了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。

50. 期年之后，虽欲言，无可进者。

译文：满一年之后，即使有人想进言，也没有什么可以进谏的了。

《邹忌讽齐王纳谏》1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说："我与城北徐公比，谁美？"2.今齐地方千里，百二十城。

现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。

4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

能够在公众场所议论我的过时，使我听到的，受到下等奖赏。

5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。

51. 皆以美于徐公。

译文：都认为我比徐公美。

53.令初下，群臣进谏，门庭若市。

译文：命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样（热闹）。

54. 吾妻之美我者，私我也。

译文：我的妻子认为我比徐公美，是因为偏爱我啊。

《鱼我所欲也》1.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

通过某种办法就可以得到生存，但有人不用；通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。

2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！--万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢？3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之-.以前为了礼义宁愿身死也不接受（施舍），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。

4.是亦不可以已乎？此之谓失其本心.-这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。

5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，有什么事情不可以做呢？《生于忧患，死于安乐》1.所以动心忍性，曾益其所不能。