For personal use only in study and research; not for commercial use 课题：屈原列传教学目标：1、掌握本课的文言常用实词和通假字；正确理解文中出现的古今异义词，复习巩固判断句与被动句，提高文言文阅读能力。
2、品味文中运用的修辞手法，学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。
教学重点： 学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
理解作者在屈原身上寄寓的情感。
教学难点： 理解屈原与渔父的对话在文中作用以及文中所蕴含的作者感情。
：1.当天落实用20分钟左右的时间，阅读探究课本中的内容，熟记基础知识，自主高效预习。
2.完成教材助读设置的问题，然后结合课本的基础知识和例题，完成预习自测题。
3. 将预习中不能解决的问题标出来，并写到“我的疑惑”处。
一 、相关知识1、《史记》与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
2、《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
3、屈原名句举隅：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
二、 预习自测 （自测题体现一定的基础性，又有一定的思维含量，只有“细心才对，思考才会有收获。
）（一）.正字音属（ ）草稿 惨怛( ) 帝喾( ) 靡不毕见( ) 举类迩（ ）濯( )淖( ) 蝉蜕( ) 滋垢( ) 浊秽( ) 皦（ ）然 泥（ ）而不滓( )者也 既绌（ ） 从（ ）亲商於( ) 屈匄（ ） 既咎( ) 顷襄（ ）王眷( )顾 相随属( ) 唐眜（ ） 啜( )其醨 ( )怀瑾握瑜（ ） 物之汶汶( )者 罹( )难 枯槁( ) 温蠖( ) 汨( )罗 渔父( ) 景差（ ） 哀郢（ ）（二）课文疏通（试译全文，圈出难解的字、词、句，注意通假、活用、古今异义、特殊句式等现象。
） ①屈原者，名平，楚之同姓也。
为（ ）楚怀王左徒。
博闻（ ）强志 （ ），明（ ）于治乱，娴（ ）于（ ）辞令。
入（ ）则与王图议．．（ ）国事，以（ ）出号令；出（ ）则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任之。
翻译：入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
②上官大夫与之同列（ ），争宠而（ ）心害（ ）其能。
怀王使屈原造为（ ）宪令，屈平属（ ）草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
因（ ）谗（ ）之曰：“王使屈为（ ）令，众莫（ ）不知。
每一令出，平伐（ ）其功，曰，以为‘非我莫能为’也。
”王怒而（）疏（）屈平。
属： 1、屈原属草稿未定 2、属余作文以记之 3、吾属今为之虏微：1、其文约，其辞微 2、微夫人之力不及此 3、微服私访③屈平疾（）王听之（）不聪（）也，谗谄（）之蔽明（）也，邪曲（）之害公也，方正（）之不容也，故忧愁幽（）思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离（）忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷（）则反（）本，故劳苦倦极（），未尝不呼天也；疾痛惨怛未尝不呼父母也。
屈平正（）道直（）行，竭忠尽智，以（）事其君，谗人间（）之，可谓穷（）矣。
信而（）见（）疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（）自（）怨生也。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以（）刺世事。
明（）道德之（）广崇，治乱之条贯，靡（）不毕见（）。
其文约（），其辞微（），其志洁，其行廉。
其称文小而（）其指（）极大，举类（）迩（）而（）见（）义远。
其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。
自疏濯（）淖污泥之中，蝉（）蜕于浊秽，以（）浮游尘埃之外，不获（）世之滋垢，皭然泥（）而（）不滓（）者也。
推此志也，虽（）与日月争光可也。
疾：1、屈平疾王听之不聪也 2、君有疾在肌肤 3、顺风而呼，声非加疾也类：1、举类迩而见义远 2、佛印绝类弥勒翻译：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。
故其称物芳，其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
④屈原既（）绌（）。
其后秦欲伐齐，齐与楚从（）亲，惠王患（）之。
乃令张仪佯（）去秦，厚币（）委（）质（）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（）能绝（）齐，秦愿献商于之地六百里。
”楚怀王贪而（）信张仪，遂绝齐，使（）使（）如（）秦受地。
张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。
”楚使怒去，归告怀王。
怀王怒，大兴师伐秦。
秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。
怀王乃（）悉（）发国中兵，以（）深入击秦，战于蓝田。
魏闻之，袭楚至邓。
楚兵惧，自秦归。
而齐竟（）怒，不救楚，楚大困（）。
从：1、齐与楚从亲 2、沛公旦日从百余骑来见项王患：1、惠王患之，乃令张仪佯去秦 2、诸侯之所大患，固不在战矣绝：1、楚诚能绝齐 2、假舟楫者，非能水也，而绝江河 3、佛印绝类弥勒质：1、乃使张仪佯去秦，厚币委质事楚 2、永州之野产异蛇，黒质而白章翻译：秦发兵击之，大破楚师于丹、淅。
惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。
⑤明年（），秦割汉中地与楚以（）和。
楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻，乃曰：“以（）一仪而当（）汉中地，臣请往如楚。
”如楚，又因（）厚币用事者臣靳尚，而（）设诡辩（）于（）怀王之宠姬郑袖。
怀王竟（）听郑袖，复释去（）张仪。
是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾（）反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
翻译：张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
⑥其后诸侯共击楚，大破（）之，杀其将唐眜。
⑦时秦昭王与楚婚（），欲与怀王会。
怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼（）之国，不可信，不如毋行。
”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝（）秦欢？”怀王卒（）行。
入武关，秦伏兵绝（）其后，因（）留怀王以（）求割地。
怀王怒，不听。
亡（）走赵，赵不内（）。
复之（）秦，竟（）死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以（）其弟子兰为（）令尹。
内：1、亡走赵，赵不内 2、内惑于郑袖劝：1、怀王稚子子兰劝王行 2、劝学归：1、竟死于秦而归葬 2、田园将芜胡不归翻译：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地⑧楚人既咎（）子兰以（）劝怀王入秦而不反（）也。
屈平既嫉（）之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。
冀幸君之一（）悟，俗之一改也。
其存（）君兴（）国而欲反覆（）之，一篇之中，三致（）志焉（）。
然终无可奈何，故不可以反。
卒以此．．（）见怀王之终不悟也。
翻译：屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
⑨人君无（）愚智贤不肖，莫不欲求忠（）以（）自为，举贤（）以自佐。
然亡国（）破（）家相随属（），而圣君治国累（）世而（）不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以（）不知忠臣之分（），故内（）惑于（）郑袖，外（）欺于张仪，疏屈平而（）信上官大夫、令尹子兰。
兵挫（）地削（），亡（）其六郡，身客死于（）秦，为（）天下笑，此不知人之祸也。
翻译：人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
⑩令尹子兰闻之（），大怒。
卒（）使上官大夫短（）屈原于顷襄王。
顷襄王怒而（）迁（）之。
（11）屈原至于江滨，被（）发行吟泽畔，颜色（）憔悴，形容（）枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举（）世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以（）见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞（）于（）物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而（）自令见放为（）？”屈原曰：“吾闻之，新沐（）者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以（）身之察察（），受物之汶汶（）者乎？宁赴常流而葬乎（）江鱼腹中耳。
又安能以（）皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃（）作《怀沙》之赋。
于是怀石，遂自投汨罗以（）死。
翻译：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？（12）屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之（）徒（）者，皆好辞而以（）赋见称。
然皆祖（）屈原之从容（）辞令，终莫敢直谏。
其后楚日（）以削，数十年，竟为（）秦所灭。
3.预习思考文中叙写了关于屈原的哪些遭遇？请一一列出。
三、我的疑惑---我思考、我收获学习建议：请同学们用5分钟的时间认真思考这些问题，并结合预习中自己的疑惑开始下面的探究学习。
质疑探究---质疑解疑、合作探究【合作探究】。
认真阅读课文，完成下列问题：（1）课文按照怎样的线索写屈原？主要记叙了屈原的哪些事迹？（2）作者解释的屈原作《离骚》的原因是什么？（3）课文有哪些议论性语句直接赞扬屈原？2、深入研读课文，完成下列问题。
（1）作者用了大量篇幅写楚国的命运，用意是什么？（2）人物传记，一般不需要作者直接评论，而本文，作者却禁不住出来议论，怎么解释？（3）记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？【拓展延伸】阅读关于屈原的高考作文你好傻啊，屈原（忘记与铭记）汨罗江畔，冷风凄凄。
一个峨冠博带、腰配长剑的人，缓缓地走着。
他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激荡，激荡如这眼前不息的波涛。
你有着贵族的血统，还有出众的才华、挺立的傲骨，更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操……你始终铭记着自己的责任，你活得光明磊落，活得心安理得……但是，你好傻啊，屈原！怀王重用你，让你起草宪令，这是多么棘手的一个差事啊！你要真的改革，会得罪多少权贵，会结下多少仇敌！你的前途会蒙上多少阴影！但这些你都不顾，你都忘记了。
你只铭记自己的理想，铭记国家的富强，你毫无畏惧地说：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！”两次被贬的委屈压不灭你的理想之火，小人的谗言、君王的昏庸不能掩盖你的理想之火。
怀王在关键时刻还是想到了你，把你调回……但是，你好傻啊，屈原！你明知官场黑暗如昔，你明知怀王会再次听信谗言，你明知上官大夫等人不会善罢甘休，你为何忘记了这些，却执拗地铭记自己的使命呢？你真的回来了，结果又怎样呢？昏庸的怀王又一次听信了上官大夫一伙人，竟然放走了张仪！你又能怎样？只能徒留叹息！莫如算了吧，何必那样执着呢？对国家，对怀王，你尽了心尽了力，既然已经不能挽狂澜，何必承受无边的苦痛？扛着锄头，披上蓑衣，回家种地，闲来访友喝酒，明月清风作诗，不是很好吗？但是，你好傻啊，屈原！你满怀雄心壮志，要救楚国于水火，为了表明自己的忠心，竟以死来证明，为何？为何呀？你始终铭记着自己的责任，正是因为这份铭记，这种看似愚拙不化的铭记，你在滔滔不息的历史长河中永放光芒，才使得那条本来很普通的汨罗江散发着品格的幽香。