• • • • 诗的本质： 强烈情感的自然流露” 诗的本质：“强烈情感的自然流露” 诗的目的： 普遍和有效的真理” 诗的目的：“普遍和有效的真理” 一切好诗都是强烈情感的自然流露。 我记得亚里士多德曾经说过，诗是一切文章 中最富有哲学意味的。的确是这样。诗的目 的是在真理，不是个别和局部的真理，而是 普遍的和有效的真理；这种真理不是以外在 的证据做依靠，而是凭借热情深入人心；
英国
背景：产业革命和法国资产阶级革命的 共同影响 源流：德国耶拿派浪漫主义的影响，但 不是将文学引向心灵与上帝，而是将 产业革命前后的自然生活与工业城市 对比，表示对资本主义的反感；
华兹华斯的《抒情歌谣集·序言》：诗是强烈
情感的自然流露
柯勒律治的浪漫主义诗学：
诗的本质介乎思想与事物之间，是主客体的 统一；想象是浪漫主义创作的根本动力；诗 是诗的天才的特产；
消极浪漫主义和积极浪漫主义
• 积极浪漫主义代表了资产阶级民主派 的理想；消极浪漫主义情况则比较复 杂，在英国多代表小资产阶级个人主 义和颓废情绪，而在法国和德国，尤 其是后者，则是作为封建残余力量的 代言人。
浪漫主义文论在各国的不同发展 情况（德国） 情况（德国）
思想源头： 1、康德： A、美的超功利性（审美活动的独立性）； B、美的艺术是天才的艺术（否定古典主义教 条）； C、人的崇高（浪漫主义歌颂人）
浪漫主义文论产生的时代背景
• 十八世纪末到十九世纪三十年代，这 一时期的欧洲文艺主导思潮一般被称 为“浪漫主义”，就封建制度全面崩 溃、资本主义逐渐全面确立和巩固、 民主运动和民族解放运动普遍高涨这 一历史状况来讲，整个浪漫主义是作 为法国大革命的反作用而产生的。
浪漫主义文论的主要特征
• 就文论主张而言，可以简约为个人主义、想 象和情感，具体来说有四点： 1主观性（让自己的情感奔放不羁地充分倾泻， 一直作为一种强调和突出自我的方式） 2 “回到中世纪”的口号的提出 3继承卢梭“回到自然”的口号 4浪漫主义不限于文艺方面，同样反映在哲学、 政治、甚至宗教的泛神论倾向上
2、 费希特：自我的独立性与创造性； 谢林：从自然追溯精神，将自然还 原为精神（浪漫派崇尚自然，表现人 与自然的关系）； 3、国家分裂、资产阶级软弱、民间浪漫 文学传统
影响的两重性： • 强调天才、崇高、主观能动性，提高尊严敢于对自由的追求、 使艺术能驰骋想象； • 对主观作用夸大——走向神秘主义 表现： • 耶拿派：史勒格尔兄弟 • 浪漫主义的诗不受任何规律束缚；诗人与永恒、神合一；美的 艺术“无目的”；文艺批评是纯心灵活动； • 海涅《论浪漫派》 • 无需继承中世纪基督教浪漫主义；耶拿派浪漫主义无视德国现 实、没有出路；认为德国文学应继承和发扬并结合席勒、歌德 的优点
第八章 奔放
浪漫主义文论
知识要点
一 浪漫主义文论产生的时代背景 二 浪漫主义文论的主要特征 三 消极浪漫主义和积极浪漫主义 四 浪漫主义文论在欧洲各国的不同发展 情况 五 华兹华斯的《抒情歌谣集序言》
• 浪漫主义文学 浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上 半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要 的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对 文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬， 也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在 横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主 义共同构成西方近代文学的两大体系，造就 19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后 来的现代主义和后现代主义文学产生了深远 的影响。“浪漫主义”来源于中世纪的传奇 一词。
4 诗人的禀赋
• 六种能力：观察描绘能力、感受能力、沉思 或很强的理解能力和开阔灵魂、想象和幻想、 虚构、判断。 • 其中，想象力被华兹华斯认为是诗人的根本 品质。 • 想象力的作用：1、影响和改变意象，使之 产生新的意义； • 2、想象力具有富裕、抽出、修改的能力； • 3、想象力能造形和创造。
夏多勃里昂：“基督教诗意”说：
• 《基督教的真谛》——基督教浪漫主义的宣言书： 基督教充满诗意人性；神秘才美。
史达尔夫人对南方文学、北方文学的划分：
• 《论文学》：南北文学划分取决于不同地理、气候 条件形成的不同人性；浪漫主义文学是唯一可以充 实完美的文学；对布瓦洛新古典主义的批评；
雨果的美丑对照原则： 《〈克伦威尔〉序言》——浪漫主义文学运动宣言书： A、诗发展的三个历史阶段：原始（《创世纪》）； 古代（荷马史诗）；近代（莎士比亚）； B、基督教的产生与美丑对照原则：美丑对照（角色 安排、人物性格内部的美与丑、不同情境、情节、 外在形象与内心品质）； C、基督教的人道主义与真实：艺术的真实不是绝对 的现实；要表现基督教人道主义（基督教新教精神 与人道主义精神的结合）以获得艺术真实； D、文学的自由主义原则：不要模仿任何人，推倒 “三一律”。
思考题
• 如何理解华兹华斯的“诗是强烈情感 的自然流露”？ • 中国古代文论中并不乏强调文学是情 感表现的传统，试比较其与西方表现 说的异同。
延伸阅读
• 华兹华斯《抒情歌谣集》
1 诗的本质
• 华兹华斯对于诗歌本质的认识归纳如 下： • （1）、诗起源或产生于情感； • （2）、选择微贱的田园生活作为诗的 题材是因为它最符合诗歌的本质，最 适于表现人们的热情和情感； • （3）、诗直接给人愉快并凭借热情深 入人心使人恢复自然本性；
• （4）、诗人必须具有想象力和创造力， 必须具备比一般人更丰富的感情，诗 人必须更了解人的本性，善于激发人 的思想感情。即“从自己的心灵中唤 起热情”的能力。 • （5）、与哲学、科学比较而言，诗的 特点在表现情感，直接给人愉快。
2 诗的题材
• 选择日常生活特别是田园生活 • 华兹华斯实现了题材上的两大突破：1、 打破古典主义的清规戒律，把描写的 主要对象从宫廷转向民间，从城市转 向山乡湖畔。 • 2、将审美对象由外部世界转向人的内 心，使人的灵魂与精神世界成为艺术 描写的中心。
3 诗的语言
• 采用人们真正实用的日常语言 • 诗歌语言的散文化
华兹华斯的《抒情歌谣集序言》 华兹华斯的《抒情歌谣集序言》
• 《〈抒情歌谣集〉序言》的要旨：这 些诗的主要目的，是在选择日常生活 里的事件和情节，自始至终竭力采用 人们真正使用的语言加以叙述或描写， 同时在这些事件和情境上加上一种想 象力的色彩，使日常的东西在不平常 的状态下呈现在心灵面前；
1诗的本质和目的
济慈的“消极能力说”：
诗只表现感受不表现思想；诗人为创造 “纯美的诗”应具有“消极能力”；
庇卡克与雪莱的对峙：《诗的四个时代》——《诗辨》
– 庇卡克：诗的发展以铁器时代（歌人时代-中世纪）、黄金 时代（荷马时代-文艺复兴）、白银时代（维吉尔时代-新 古典主义）、黄铜时代（农诺斯时代-浪漫主义）为序，循 环往复。浪漫主义时代呈现堕落趋势，不能造就理智之才。
雪莱：诗是想象的表现、时代的精神、自身有革命的 需要（不容陈腐）、批评古典主义，肯定诗的作用。
– 庇卡克：今日之诗人，是文明社会中的半野蛮人、虚抛岁 月的廊子、夺取他人光阴 的强盗。
雪莱：诗人是未来的预言者、文明社会的创立者；诗 人创造美的艺术，最能体会真：1789年大革命之后，资产阶级与贵族阶 级都有“情”可抒，不抒不快。 • 表现：