【敦煌】是甘肃省酒泉市辖的一个县级市，中国的国家历史文化名城。

敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。

以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。

【敦煌学】是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。

是研究、发掘、整理和保护中国敦煌地区文物、文献的综合性学科。

与徽州学和藏学齐名，是中国的三大区域文化之一。

【敦煌遗书】指敦煌所出5至11世纪的古写本及印本。

被西方探险家将大批文书珍品捆载而去。

分布在世界各地的博物馆。

敦煌遗书的年代考订，可从纸质、尺幅、书法、题记、内容等方面确定，北朝写本书法带有隶意，南朝及隋唐写本为楷书，间有行书草书。

八世纪末至九世纪，有木笔书写的卷子，九世纪后期出现了经折装及册子本。

从内容上可分为宗教典籍、官私文书、中国四部书、非汉文文书等类。

是研究中古中国、中亚、东亚、南亚相关的历史学、考古学、宗教学、人类学、语言学、文学史、艺术史、科技史、历史地理学的重要研究资料。

【敦煌艺术】的内容包括建筑、雕塑和壁画，三者结合为统一的整体，窟的形制有禅窟与中心柱、方形佛殿式的覆斗式。

塑像是敦煌石窟艺术的主体，除了几尊高达数十米的石胎泥塑外，都是彩绘泥塑。

壁画大致可分为佛像、神怪、故事、肖像、经变、佛教史迹、装饰图案画等七大类。

【张骞】（约公元前164～前114年），汉族，字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。

开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

【张议潮】（？—872年），沙州敦煌（今属甘肃）人。

张氏世为州将，父张谦逸官至工部尚书。

张议潮曾率领沙州各族人民起义，驱逐了河西地区的吐蕃守将，使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝。

【西汉金山国】，归义军节度使张承奉于公元910年(一说是公元906年)在瓜沙地区(今甘肃敦煌、瓜州一带)建立，自称“白衣天子”。

为打通东西交通，与回鹘交战，结果一败涂地。

后回鹘攻打沙州，由于国力衰微，只好投降。

公元911年被甘州回鹘击败，成为回鹘政权的附庸。

公元914年，金山国灭亡。

【莫高窟】（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。

近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。

1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

1987年，被列为世界文化遗产。

【敦煌彩塑】是敦煌石窟的主体。

因敦煌石窟是开凿在砾岩上，因此多为木架结构。

在人工制作成的木架上束以苇草，草外敷粗泥，再敷细泥，压紧抹光，再施白粉，最后彩绘。

始自十六国，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元直到清代，目前尚存彩塑3000多身，其中圆雕2000多身，浮塑1000余身。

其保存古代彩塑之多，历时之长，技艺之精，为世界所罕见。

【敦煌飞天】是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。

只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。

敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。

据常书鸿先生在《敦煌飞天》大型艺术画册序言中说，“总计4500余身”。

其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。

【王圆箓】（约1850～1931），祖籍湖北麻城县。

他本人出生在陕西，因家乡连年灾荒，生活所迫，出外谋生，流落于酒泉。

在此期间入道修行，人们称他为王道士。

后云游敦煌，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼“西方极乐世界，乃在斯乎”。

所以他长期居留于此地，奉献了他的后半生.王道士藏经洞‘千年浩劫’【藏经洞】位于古丝绸之路河西走廊的莫高窟诸多洞窟中，最为驰名的首推藏经洞——一第17窟。

当你站在洞窟门前，望着这小小的石室，定会思绪万千，满腹狐疑。

里面曾经堆置的50000卷震惊中外学术界的经卷、遗书,是什么时候、什么人、由于何种原因存放的？何时将洞门封住，轻松地抹上泥皮，绘上了壁画。

【研究对象】①敦煌石窟考古：主要考订各个石窟的建造年代、分期和内容，为石窟艺术和其他分支领域的研究奠定基础。

②敦煌艺术；对敦煌彩塑、壁画、书法、音乐、舞蹈和建筑艺术进行考察研究。

③敦煌遗书；主要整理研究藏经洞所藏各类写本和刻印本书籍。

这是敦煌学研究的最大领域，包括天文、地理、政治、哲学、宗教、文学、艺术、语言、文字等许多方面。

④敦煌石窟文物保护；包括敦煌小区域气候观测，流沙治理，窟内、外温、湿度控制，壁画、塑像病害治理，壁画色彩褪变化验与研究等。

⑤敦煌学理论；主要包括敦煌学的概念、范围、特点、规律的研究，敦煌学在人类文化和学术史上的价值，研究敦煌学的现实意义，敦煌学发展史等等。

对于敦煌学研究对象的宽度与广度，学术界有不同意见。

国际上有广义敦煌学与狭义敦煌学之说，但不论研究范围的宽泛或狭窄，敦煌学是一门以地名学为基础，内容广泛，涉及社会科学和自然科学，多学科交叉的综合学科，这个特点是没有疑义的。

【遗书内容】敦煌遗书内容可分为宗教典籍和世俗典籍两大部分。

宗教典籍占80%，包括经律、论、疏释、赞文、陀罗尼、发愿文、启请文、仔海文、祭文、僧传、经国等。

《金刚经》、《妙法莲华经》之类的复本甚多，也发现一些中土已佚的经卷，如隋唐时再三遭禁的三阶教的教义经文，以及一批疑伪经等。

宗教典籍除佛典外，还发现了另几种宗教典籍。

其中有道教卷子500件以上。

北朝写本《老子道德经想尔注》以及《老子化胡经》等佚道经。

摩尼教方面，有《摩尼光佛教法仪略》等。

景教方面，有《大秦景教三威蒙度赞》等。

其中有一部分是久佚之典，具有补缺、辑佚之功，丰富了我国文献宝库。

另一部分，虽是传世文献所已有的，但为从事校勘订补工作，提供了难得的版本。

这些佚经的发现，推动了东酉学者对于摩尼教、景教的研究。

【遗书收藏】据统计，目前收藏敦煌遗书最多的有中国的北京图书馆，藏有遗书10000余号，已整理编目的有9803号；英国图书馆东方写本部有11297号，其中已编目9172号；法国巴黎国立图书馆藏6000余号，汉文卷子4038号已编目，藏文卷子约2000号未编目；苏联列宁格勒亚洲民族研究所藏11050号，已编目2954号；日本人橘瑞超收藏429号。

另外，中国的旅顺博物馆189卷，甘肃省图书馆100余卷，藏文226卷，西北师范学院历史系文物室22件，上海博物馆182件，天津艺术博物馆300余件，台湾中央图书馆153件，台湾国立历史博物馆20余卷。

国外的一些图书馆、博物馆也藏有部分遗书，如英国印度事务部图书馆：765件藏文文书。

日本大谷大学：38卷，龙谷大学7卷。

日本私人收藏者：中村不折163卷。

其他人（包括一些不知姓名者）共有208卷，丹麦皇家图书馆东方部14卷，法国吉美博物馆还藏有绢画220幅。

还有一些图书馆收藏的图书数目不详，如中国甘肃河西地区博物馆、台湾中央研究院历史语言研究所、台湾的一些私家收藏者也有数十卷，英国牛津大学金德利图书馆、英国皇家亚洲协会图书馆以及西德柏林科学院所藏的6000余件汉文文书、南朝鲜汉城博物馆藏有的2000余件原朝鲜总督文书、日本约3000件大谷文书中都有数目不详的敦煌文书。

印度德里博物馆还藏有一些藏文文书。

瑞典、奥地利、东德等国也都各有收藏。

【敦煌历史分期】早在原始社会末期，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。

他们以狩猎为主，开始掌握了原始的农业生产技术。

战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。

以后，大月氏强盛起来，兼并了原来的羌戎。

战国末期，大月氏人赶走乌孙人、塞种人，独占敦煌直到秦末汉初。

西汉初年，匈奴人入侵河西，两次挫败月氏，迫使月氏人西迁徙于两河流域（锡尔河、阿姆河）。

整个河西走廊为匈奴领地。

强盛的匈奴以"控弦之士三十余万"的威势，对西汉王朝构成了严重威胁，并且经常骚扰掠夺。

雄才大略的汉武帝继位后，采取武力防御和主动进攻两者兼用的战略，于建元二年（前138年），首次派遣张骞出使西域，联络月氏、乌孙夹击匈奴。

元狩二年（前121年），汉王朝决定断敌右臂，张我左掖，进发河西走廊。

汉元鼎二年（前115年），张骞二次出使西域，顺利地从乌孙凯旋而归。

从此，开通了通往西域的丝绸之路。

张骞"凿空"之行，是中西交通史上的创举，为促进中外以及中原同西域各民族之间的经济文化交流，建立了不朽的历史功绩。

为了彻底断绝匈奴与西羌的通路和联系，捍卫边关和丝绸之路的安全，汉武帝于元狩二年(前121年)，在河西设置了酒泉郡和武威郡。

并采用设防、屯垦、移民等措施，不断充实、加强建设河西。

汉元鼎六年（前111年），又将酒泉、武威二郡分别拆置敦煌、张掖两郡。

东汉初年，匈奴又逐渐强盛，征服了曾是西汉管辖的大部分西域地区，丝绸之路被迫中断。

公元75年，东汉王朝出兵四路进击北匈奴，凉州牧窦固率河西兵大败匈奴，收复了伊吾等失地，重新打开通向西域的门户。

同时派遣名将班超两度出使西域，杀死匈奴使节，联络西域诸国与东汉建立了友好关系，使断绝65年的丝绸之路重新畅通。

自西汉设郡到西晋末的数百年间，丝绸之路虽几通几绝，但敦煌日渐呈现出繁荣昌盛的景象，也逐步发展成为西北军政中心和文化商业重地，成为"华戎所交大都会"。

在此期间，敦煌文化发达，名士济济，人才辈出：有骁勇善战的征边名将张奂，有深明大义的朝臣盖勋，有才学出众的大文学家侯瑾，有勤奋好学、人称"草圣"、"亚圣"的著名兄弟书法家张芝、张昶等。

永嘉丧乱，西晋王朝覆灭，晋室南迁，建立东晋政权。

广大北方地区出现了"五胡"、"十六国"的混战、割据局面。

魏晋时期的河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等封建政权。

前凉张骏时期，曾改敦煌为沙州。

公元400年，李高[注：为日下一高]据敦煌称王，建立西凉国。

敦煌有史以来第一次成为国都，以后亡于北凉。

前凉、西凉、北凉三政权先后统治河西地区时，比较注重谨修内政，安民保境，轻徭薄赋，劝课农桑，崇尚儒学，兴办教育。

使河西地区社会安定，经济繁荣，文化昌盛。

这一时期，凉州已成为中国北部的文化中心，而敦煌又是凉州文化的中心，名流学者代不乏人。

如有号称"敦煌五龙"的索靖、汜衷、张彪、索纟介、索永，俱以文学闻名当时。