2020年部编版七年级语文上册第一次月考总复习及答案满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。
(35分)人生的价值不在于有多大的建树,只要你善于发掘快乐,再平凡的匸作也是. •有意义的。
B. 恒大队锐不可当,尤其是那儿位年轻中国小将的表现,让人们看到了中国足• • • •C.长沙以“湘江新区”获批国家级新区为契机,提质大河西生态文明建设,让 自然景观惟妙惟肖。
D.站在左宗棠故居前,我不禁浮想联翩,时空转换,似乎看见了这位伟人驰骋 軀场的英姿。
4、下列句子没有语病的一项是(A. 能否切实减轻学生课业负担,让他们分快乐成长,是我国中小学教学工作的 当务之急。
A. 朗润(run)酝風(nidng) 宛转(wdn) 欣然 (xln) B. 轻蛍悄(qiao )软绵绵(midn ) 赶趙儿(tdng ) (lido) C. 箜适(shu) 黄室<yun) 职托(hong) 抖懲 (sdu)D. 应也(h@) 发亜(xido) 蓑衣<sud) 鸟墨 (ch6o) 选出下面划线字的注音全都正确的一项(1、 下列各项中词语的书写完全正确的一项是(2、 A ・ 原委 吝啬 刨根问底 道听途说 B. 云宵 烂漫 漠不关心当仁不让 C. 慷慨 倜傥 意味深长力不遐供 D. 鉴赏 题纲 真知灼见 诲人不倦3、F 列句中加点词语使用不正确的一项是( A.B.好读书,读好书,形成了习惯,你就可以与智慧结伴同行,与高尚朝夕相处。
C.我国科学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖得主。
D.随着《成渝城市群发展规划》的公布,将助推南分站在新一轮发展的起跑线±o5、对下列句子所运用的修辞手法判断错误的一项是()A.像你一样的伟大坚强! /像你一样的伟大坚强!(反复)B.啊!黄河! /你是中华民族的摇篮!(比喻、拟人)[来C.惊涛澎湃,/掀起万丈狂澜:/浊流宛转,/结成九曲连环。
(夸张、对偶)D.向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。
(比喻、拟人)6、将下列句子组成一段意思连贯,句意完整的话,语序排列最恰当的一项是()①和谐是什么?②人无贵贱,人格平等。
③善者,善良、美好、亲善、友好之谓也。
④所以对人要有爱心,要有暖意,要有担当。
⑤和谐是求善,显善更明善。
A. ®®@®@B. ®®@®®C.D.7、根据课文默写古诗文。
(1)树木丛生, c ,洪波涌起。
(曹操《观沧海》)⑵,江春入旧年。
乡书何处达?。
(王湾《次北固山下》)(3)客路青山外,行舟绿水前。
, 。
(王湾《次北固山下》)(4)默写李白的《闻王吕龄左迁龙标遥有此寄》全诗。
二、文言文阅读。
(15分)范仲淹有志于天下欧阳修范仲淹二岁而孤①,家贫无依。
少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠②,辄以水沃③面;食不给,啖粥而读。
〃既④仕,每⑤慷慨⑥论天下事,奋不顾身。
乃至被谗受贬’由参知政事谪⑦守邓州。
〃仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”(注释)①幼年丧父。
②昏怠:昏沉困倦。
③沃:浇,引申为“洗”。
④既:副词,不久,后来。
⑤每:常常。
⑥慷慨:形容憾慨激昂。
⑦谪:贬谪,贬官。
(1)解释下列加点的词。
①啖粥而读②辄以水沃面.③食不给.④乃至被谗受贬(2)“每以天下为己任”的正确翻译是A.每夭拿天下大事作为自己的责任。
B-常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
(3)选文的层次已经用“〃”在文中划出,请简要归纳层意。
<4)文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有:,:表明他发愤苦读的句子是:,: ,0(5)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句,在本文中起了的作用。
三、现代文阅读。
(30分)1、桃之夭夭①我家的屋后,有几棵大李子树,还有丿L棵海棠树,北窗外不远处还有一棵桃树。
②桃树开花的时候,北窗就被桃花挤满了。
这样的美景,并没有谁多看一眼, 那一树妖烧的桃花,自顾自开着,家里的大人孩子也自顾自忙着,等桃花谢了, 我的目光在北窗外停留的时间反而多了起来。
那些绿茸茸的桃子,比粉红的桃花还要耐看C桃花简单,一眼就看清楚了。
但层层叠叠的桃叶和蔵身其间的桃子, 则让桃树进入了一个神秘时期。
这时的桃树,有了景深,成为一个神秘通道的入口。
③我不知道这棵桃树於在我家北窗外有什么不对,我一出生桃树就在那里,我没出生呢,桃树也在那里。
我看见桃树,就像看见后院的大李子树、海棠树,看见前院的柳树、樱桃树,它们是我家的一部分,和那三间草房子,构成了我的童年世界。
④长大了才知道,在北纬43度,桃树是不能存活的,至少是不能过冬的,可我家的桃树存活了,并且过冬了。
现在看来,那棵桃树真是我童年世界里的一个奇迹。
⑤这个奇迹是父奈一手创造的。
桃树生氏在关里比较温暖的地区,我父亲感到东北太冷,他不想把孩子生在这么冷的地方,但是父亲乂没有迁徙的能力。
他就让一棵温暖地区的果树迁徙了,让一棵桃树来到我们的家园。
我的父亲通过一棵桃树迷惑了我,我不记得童年有多冷,只记得那些在冰上的游戏,记得春暇花开,记得桃子甘甜。
我的童年,比别的孩子多出了一种生活的滋味。
⑥父亲的桃树有着持殊的造型:它所有树枝都朝向西方,树身像被強劲的东风压得抬不起头的样子。
桃树是弯着腰的,然而这一切都和东风没有关系.这里厉害的不是东风,而是西北风。
如果桃树是因为环境而弯腰,那么它应该向东南弯腰才对。
这棵桃树是向东南弯腰还是向西北弯膜,由我父奈说了算。
我曾亲眼看到父亲是怎么对待那棵桃树的。
⑦父亲用草绳把桃树一道一道迪捆好,然.后在树的下面挖坑一一父亲总是习惯在树的西面挖坑一一然后把捆好的桃树一点一点地压到那个土坑里去,然后我父亲就开始往树上填上,直到把整棵树埋迸土里。
父亲总是在秋天把桃树从头到脚埋到土里。
这等于给桃树穿了一件大棉袄。
等冬天来了,大雪一层乂一层边把桃树的土包盖住,这等于在棉袄的外面又给桃树穿了一件貂皮大衣,让一棵树钻进土里冬眠,这是父亲的思维,我不知道还有谁会这么做。
⑧第二年的春天,在某个风和日丽的上午,父亲会小心地把睡了一个冬天的桃树从土里挖出来,摇落树枝上的土,再把土坑填平。
这时我才明白,秋天的埋树是为了让桃树度过东北寒冷的冬天,李子树、海棠树、杨树、榆树……几乎所有的树,都不用埋,都能过冬,只有那棵桃树,冬天需要在土里冬眠,春天,父亲乂把它从泥土中唤醒。
那弯腰的桃树,照常开花、结果。
我想天北下可能只有我的父亲有这样的耐心和智慧,饲养一棵这样娇贵的桃树。
• •⑨桃子成熟的时侯,毎年都要丢失一些桃子。
儿次之后.我妈有了对策,她赶在别人来摘桃子之前,在傍晚的时候,摘下一整筐桃子。
那些桃子大部分还是绿的,但成熟了。
那是我此生吃过最好吃的水果。
在我们家,判断桃子成熟与否, 不看桃子是否红了,而是用手一捏,软的就是成熟了,有谁吃过还绿着却己熟透的桃子?那种甜,是不可以描述的。
⑩毎年的秋天,我家的北窗台上,会摆着一排排粉红色的桃核,那是我和姐姐放在那里玩的,等它们在风里干透了,互相磕碰的声音非常悦耳。
(11)在桃树还繁花似锦的时俟,我的父亲却死了。
父亲死在一个春天,那棵桃树在父帝己不在人间的那年春天,仍忍住悲伤,顽强地把桃花开了出来。
秋天,在那个没有了我父亲的秋天,桃树仍忍住悲伤,把桃子挂满枝头,那年的秋天,我吃到的桃子依然是甜的,依然是好吃得无法描述,依然有一排粉红色的桃核摆在北窗台上,进岀的风吹拂它们……(12)我不知道那年秋天的桃子,是我最后的桃子了。
(13)冬天的时候,我来见桃树仍站在北窗外的寒风里,儿片红色的叶r在抖动。
下雪了,桃树上挂满了雪花:起雾了,桃树上挂满了冰花。
(14)第二年春天,李子树开花了,樱桃付开花了,海棠树开花了,父亲的桃树终于没能忍住悲伤,它一朵花也不肯再开了。
(选自《2018年中国散文精选》,有刪改)1.文中的父亲是一个怎、样的人?请结合具体内容简要分析。
2.说说你对第⑤段划线句的理解。
3.请对第⑧段加点词“饲养”进行赏析。
4.揣摩第(13)段划线句,联系上下文,发挥想象将“我”此刻的心情描写出来:(60字以内)5.文章最后一段有哪些作用?请联系全文探究。
2、对自己的人生负责周国平①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一统一毫依靠不了别人。
③不止于此。
我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。
一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。
相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。
实际情况往往是,这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。
托尔斯泰听了非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。
'与然,这样的信念只能是空洞的。
这是一种情况。
更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的, 他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说,有的人把偶然却乂长期从事的某一职业当作了自己的责任。
从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍, 便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以.我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任之所在。
因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇To我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。