首陀罗
社会阶层 祭司贵族
职责和义务 掌握神权
国王、官吏、武士 把持国家军政大权
农牧民、手工业 者、商人
向国家纳税；向神 庙上供；供养第一、 二等级
被征服者、贫困破 产失去土地的人
几乎没有权利，受奴 隶主阶级的剥削和奴 役，从事最低贱的职 业
婆罗门
Brahman
刹帝利
Ksatriya 吠舍 Vaisya
A、日耳曼人 B、雅利安人
B
C、印第安人
D、苏美尔人
2．下列示意图能够反映古代
D 印度种姓制度的是（ ） A、 B、 C、 D
3．印度种姓制度中，农民、牧 民、手工业者、商人属于( )
A、吠舍
B、刹帝利 C、首陀罗
ALeabharlann D、婆罗门4．下列与古代印度文明
无关的是(
)
D A、种姓制度
B、阿拉伯数字
C、佛教
二.古代印度文明的兴衰历程
1.奴隶制城邦出现
哈拉帕
摩享佐·达罗
雅 利 安 人 进 入 印 度
雅利安人入侵
雅利安人是操印欧语 的白种人。最初生活在黑 海附近，以游牧为生。
公元前14世纪到公元 前10世纪，雅利安人的逐 步占有印度河、恒河流域， 征服了该地区原有的土著 居民，取代了印度原有文 明。
征服者称自己是“雅 利安人”，意为“出身高 贵的人”。
三.古印度的文明成就 1.种姓制度
①产生：
雅利安人进入古代印度后，内部逐渐 产生不同等级，形成严格的等级制度， 称为“种姓制度”。
②等级名称
嘴 手 腿 脚
原人
婆罗门 刹帝利
统治阶级
吠舍 首陀罗
被统治阶级
③种姓制度中各阶层的职责和义务
等级名称 婆罗门 刹帝利 吠舍
④种姓制度的特点
a.种姓界限森严；
b.种姓职业世袭； c.种姓实行内婚。
首陀罗 Sudra
种姓等级金字塔示意图
⑤实质：是为保护奴隶主特权的等级制度。
严重地阻碍古代印度社会的发展，
⑥影响：激化了社会矛盾。种姓制度虽已
废除，在当今印度社会仍有影响。
佛教产生背景
2.释迦牟尼创立佛教
①佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种 姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的 情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
一.古代印度地理位置和自然环境
古代印度 指整个南 亚次大陆。 印度得名 于印度河。
古代印度
1：说一说古代印度的的地理 位置和自然条件
位置 南亚，毗邻阿拉伯海、 孟加拉湾
河流 印度河、恒河
气候 热带季风气候， 温暖湿润
肥沃的土壤和丰沛的河水 为农业的发展提供有利条件
印度
中亚 中国 朝鲜半岛、 日本
傣族地区以及斯里兰
龙
卡、缅甸和泰国等
门
石
窟
⑦作用：通过佛教的传播，印度文化
仰 光
对周边地区产生了广泛而深远的影响。
寺
3.阿拉伯数字
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉 伯人将这种数字改进并传播到全世界，所 以得名为阿拉伯数字。
1.入侵古代印度并征服当地居民， 逐渐建立起一些小国的是( )
②时间地点 公元前6世纪的印度
③创始人
乔达摩·悉达多
释迦牟尼的故事
菩提树
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
佛陀说法
佛陀坐像
前3世纪摩揭陀国阿 育王基本统一，宣 布佛教为国教。
④佛教经典 统称《大藏经》
⑤佛教教义
（1）宣扬“众生平等”，反对婆罗门宣 扬的种姓制度； （2）认为人的生老病死都是“苦”，苦 的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐 服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达 “极乐世界”
对佛教所宣扬的众生平等的理解
佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存 在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中 长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望 而存在的。处于统治地位的统治者是不会给 劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以， 它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。
⑥公元前1世纪传入中国
莫 高 窟
云
岗
石 窟
D、《天方夜谭》
5、佛教反对婆罗门的等级
B 制度，所以(
)
A、宣传种姓制度
B、宣传“众生平等”
C、倡导刻苦修行
D、号召削弱王权