经络的作用
1.联系内外，网络全身 人体的五脏六腑、五官九窍、四 肢关节、皮肉筋骨等器官和组织，虽 各有不同的生理功能，但又互相联系， 使全身内外、上下、前后、左右构成 一个有机的整体。这种相互联系、有 机配合主要依靠经络系统的联络沟通 作用来实现。
2.运行气血，协调阴阳 经脉运行气血，“内联脏腑，外通体 表”，不仅使体内的脏腑和体表的五 官七窍、皮肉筋骨息息相通，而且， 人体的内外、上下、左右、前后、脏 腑、表里之间，由于经脉的联系得以 保持相对的平衡，协调一致。
腧穴的分类
十四经穴—是指分布于十二经脉和任、督二脉的循 行路线上的穴位，简称经穴，是腧穴的主体部分。 到现代经穴已发展为361个穴名，共670个穴位。 经外奇穴—是指在十四经穴之外，具有固定名称、 位置和主治作用的腧穴，简称奇穴。 阿是穴—是指无具体名称、无固定位置、无固定主 治病症，而以病痛局部或与病痛有关的压痛点、 敏感点作为腧穴。
黄 化 湿 中 长夏 脾 胃 口 肉 思
白 收 燥 西 秋 肺 大肠 鼻 皮毛 悲
黑 藏 寒 北 冬 肾 膀胱 耳 骨 恐
主要内容—生克乘侮
五行相生：木、火、土、金、水之间存在着有序地 依次递相资生、助长的关系。 次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 生我者为母 我生者为子
主要内容—生克乘侮
• 水曰润下——“润”，即潮湿、滋润、 濡润；“下”，即向下，下行。“润 下”，是指水滋润下行的特点。 • 引申为滋润、下行、寒凉、闭藏的特 性
主要内容—归类法
取象比类法
“取象”，即是从事物的形象（形态、作用、 性质）中找出能反映本质的特有征象；“比 类”，即是以五行各自的抽象属性为基准， 与某种事物所特有的征象相比较，确定五行 的归属。
3.抗御病邪，反应症候
当病邪侵犯人体时，正邪交争，在 体表部位可出现异常现象。一般来 说，经络气血阻滞而不通畅，就会 造成有关部位的疼痛或肿胀；如果 气血运行不足，就会出现病变部位 麻木不仁、肌肤萎缩及功能减退等。
4.传导感应，调整虚实 经络调整虚实的功能是以它正常情况 下协调阴阳的功能为基础，针灸、按 摩、气功等疗法就是通过体表的腧穴 接受刺激，传导感应，激发经络运行 气血、调整阴阳虚实的功能。使之能 “泻其有余，补其不足，阴阳平复”。
1、体表路线

体表路线：起于眶下缘（承泣穴）→嘴角 沿耳前上行 → 前额角（头维）。 →下颌角前 由大迎前下行 → 沿颈前外侧 → 入缺 盆 → 胸前正中线旁开４寸 → 腹正中线旁开２
寸 → 下肢外侧前缘 → 止于第二趾外侧端（厉
兑穴）。足背分出至大趾内侧端交脾经
腧穴的作用
1.输注气血： 腧穴是脏腑经络气血渗灌、转输、 出入的特殊部位。 因此腧穴就具备了抵御疾病（出）、 反应病痛（出）、传入疾病（入）、 感受刺激、传入信息（入）等功能。
2.反应病症： 当病邪侵袭人体时，人体的正 气可以通过经脉、腧穴向外奋 起以护卫体表；当人体内部发 生病变时，内在的病理状态又 可通过经脉腧穴反映于体表。
（一）固定标志

固定标志：指利用人体体表的五官、毛发、 爪甲、乳头、脐窝、横纹线以及骨节、肌 肉所形成的凸起和凹陷等作为取穴标志。
（二）活动标志

活动标志：是指利用关节、肌肉、皮肤、 肌腱，随活动而出现的空隙、凸起和凹陷、 皱纹等作为取穴标志。
二、手指同身寸

手指同身寸法，是指依据患者本人手指为尺寸 折量标准来量取腧穴的定位方法，又称“指寸 法”。
阴
温热
运动 上升
晦暗
抑制 内向
寒冷
静止 下降
无形
功能
有形
物质
主要内容
阴阳交感 相互转化 对立制约
阴阳
消长平衡
互根互用
阴阳交感
阴阳在运动中相互感应而交合的过程。
阴阳交感是万物化生和变化的根本条件， 如果阴阳在运动中不能交合感应，新事物 和新个体就不会产生。
对立制约
对立即相反。阴阳相反导致阴阳相互制约， 而阴阳双方制约的结果，使事物取得了动态 平衡。
五行相克：木、火、土、金、水之间存在着有序地 间隔递相克制、制约的关系。 次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
克我者为所不胜，我克者为所胜
主要内容—生克乘侮
五行相乘：五行中某一行对其所胜一行的过度克制。
次序：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木
太过
原因 不及
主要内容—生克乘侮
五行相侮：五行中某一行对其所不胜一行的反向 克制。 次序：土侮木、水侮土、火侮水、金侮火、木侮金
背腰部骨度分寸


肩胛骨内缘至后正中线3横寸，测背腰部经穴 横向距离。 肩峰缘至后正中线8横寸，测肩背部经穴横向 距离。
背 腰 部 定 位 法
上肢部骨度分寸
下 肢 部 骨 度 分 寸
（一）手太阴 肺经 经脉循行
1、体表路线

起于胸部外上方的中府穴→
上肢内侧前缘→止于拇指桡侧 端的少商穴。 ↓
腧穴的定位
体表解剖标志定位法 骨度折量定位法 指寸定位法 1.中指同身寸 2.拇指同身寸 3.横指同身寸
一、体表标志


体表解剖标志定位法（acupoint –located method by anatomical landmark），是以人 体解剖学和各种体表标志为依据来确定腧穴位 置的方法，又称自然标志定位法。 两种：固定标志、活动标志
指导四诊 指导脏腑用药 推断病情 控制疾病传变 确定治则治法
整体观念与辨证论治
1.整体观念 人与自然的统一 人体本身的统一 人体身心的统一 人与社会的统一 2. 辨证论治 辨证：就是将四诊所收集的症状和体征，通过分 析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正 之间的关系，概括、判断为某种性质的证。 论治：又称施治，就是根据辨证的结果，确定相应 的治疗方法。
五行，即木、火、土、金、水五种 物质及其运动变化。
主要内容—特 性
• 木曰曲直——“曲”，屈也；“直”，伸也。 “曲直”，即是指树木的枝条具有生长、柔和、 能曲又能直的特性 • 引申为生长、能屈能伸、升发的特性 • 火曰炎上——“炎”，是焚烧、热烈之义； “上”，是上升。“炎上”，是指具有温热、 上升的特性 • 引申为温热、向上的特性
四诊八纲
• 四诊：望 闻 问 切
• 八纲：阴阳、寒热、表里、虚实
中医藏象
概念
脏腑包括 脏：心、肝、 脾、肺、肾
脏腑
腑：胆、胃、 小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑： 脑、髓、骨、 脉、胆、女 子胞
气
• 定义： 是构成和维持人体生命活动 最基本的物质。 气既是人体赖以生存的具体 物质，又是人体脏腑组织功能活 动的总称。
相互转化
指一事物的总体属性在一定条件下，可以 向其相反的方向转化。
“寒极生热，热极生寒” “重阴必阳，重阳必阴”
应 用
说 明 人 体 的 组 织 结 构 说 明 人 体 的 生 理 功 能 说 明 人 体 的 病 理 变 化 用 于 疾 病 的 诊 断
用 于 疾 病 的 治 疗
含
内
义
容
应 用
含 义
血为气之母
血能养气 血能载气
经络的概念
1.经络的定义： 经络是经脉和络脉的总称。是人体 气血通过和联络的通路。 经：有路径的意思，是经络系统中 的主干。 络：有网络的意思，是经脉别出的 分支。
2.经络系统的组成： 由十二经络、奇经八脉、 十五别络、十二经别、十 二经筋、十二皮部以及难 以数计的孙络等构成。

腕后1.5寸→食指端交大肠经。
2、体内联系
属肺，络大肠。并与胃、气管、
喉咙联系。
（二）手阳明 大肠经 经脉循行：
１、体表路线：
起于食指桡侧端商阳穴 →上肢外 侧前缘→肩→颈→面颊→左右交
会于人中穴→止于对侧鼻翼旁的
迎香穴。（交胃经）
２、体内联系：
属大肠，络肺。
并与鼻、下齿有联系
（三）足阳明 胃经 经脉循行
三种指寸法


中指同身寸 拇指同身寸 横指同身寸(一夫法)
中 指 同 身 寸 图
拇 指 同 身 寸
一 夫 法 图
三、骨度分寸法

骨度分寸法，是指主要以骨节为标志，将两骨 节之间的长度折量为一定的分寸，用以确定腧 穴位置的方法。
骨 度 分 寸 表
骨 度 分 寸 图
头部骨度分寸
胸腹胁部骨度分寸
主要区别 属性:气属阳 ,血属阴。 功能：气主煦之，血主濡之。 (血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清 利矣;卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。 ) 相互联系 生理：相互转化、相互依存、相互制约 病理：气病与血病可以相互转化。
气与血的关系
气为血之帅
气能生血 气能行血 气能摄血
太过
原因 不及
主要内容—生克乘侮
生木生来自水生乘 克 侮
火
生
金
生
土
主要内容—五行制化
五行制化是指五行之间相互生化、相互 制约，以维持平衡协调的关系。
五行制化是自然界运动变化的一般规律， 相生相克能促进事物生化不息。
主要内容—母子相及
母病及子
子病及母
应 用
解释五脏的生理功能 说明五脏病变的相互影响 用于疾病的诊断 用于疾病的治疗
主要内容—特 性
• 土曰稼穑——“稼”，即种植谷物； “穑”，即收获谷物。“稼穑”，泛指 人类种植和收获谷物的农事活动 • 引申为化生、承载、受纳的特性 • 金曰从革——“从”，由也，说明金的来 源；“革”，即变革。“从革”，即说 明金是通过变革而产生的。 • 引申为沉降、肃杀、收敛的特性
主要内容—特 性
推演络绎法
即根据已知的某种事物的五行归属，推演归 纳其它相关的事物，从而确定这些事物的五 行归属。