– 科學：精密而有系統的知識，解釋現象
• 描述、解釋、預測、控制 • 人的意義、人的價值
• 教育科學與教育哲學
– 從主觀走向客科的教育科學 – 確認價值學門的人學地位
• 哲學的意義
– 哲學是愛智：樂於探討萬事萬物之理。
• Philosophy從古希臘文philo(喜歡）sophia（智慧） 結合而來。
– 哲學是規約：即告訴我們要怎麼做 – 哲學是思辨：運用理性的活動（非體力、或情 感） – 哲學是分析：
• 三大範疇：物自身、屬性、關係
哲學的範疇
• 形上學（metaphysic)：物理學之後
– 亞里士多德的著作包括一般物理現象的物理學 及意識層面和精神的第一哲學。 – 安德羅尼庫斯，彙集成書時，先放「物理學」， 再放「第一哲學」，後來第一哲學就被稱為那 些放物理學之後的學問，中文稱之為「形上」 學。 – 又包括本體論和認識論
• 一綱一本、一綱多本、一綱多本選一本 • 小班小校的效益 • 教育應以個人發展為目的，抑或社會穩定進步為目標？
• 教育哲學的研究途徑
– 以哲學基本議題為主 – 以哲學派別為主 – 以教育本身問題為主
教育哲學的課程目的
• 首先，提供各種與教育議題有關的哲學觀點 • 其次，讓學生充分了解此些哲學理論於各種 教育議題上的立場 • 最後，協助學生再綜合社會情境、自我人生 體驗後，形成自我的教育哲學觀點。
– 神學：有神論及無神論 – 本體論：唯心論及唯物論
知識論與教育
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知識論探究知識的性質、起源、效度、限制、 形式、條件和用處
知識層面
實體可以被認知嗎？ 真理是相對的或絕對的？ 知識是主觀的或客觀的 有獨立於人之外的知識嗎？
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知識的來源
感覺：經驗主義 理性：理性主義 天啟 權威 直觀：沒有來源，就是知道
• 教育哲學的定義
– --教育哲學就是提供教學之所以要如此進行的解 釋。
教育與哲學的關係
• 哲學是教育的普通原理
– 教育目的的決定需要哲學的引導
• 個人本位、社會本位
– 教育內容的選擇需要哲學的批判
• 心靈實體、心靈狀態說
– 教育方法的應用須有哲學的依據
• 人性本善、人性本惡、性有善有惡
• 教育是哲學的實驗室
• 哲學的地位
– 孔德：人類社會發展的三個階段
• 神學：以神靈力量來，解釋事物 • 哲學：以理性思辦，來解釋事物 • 科學：以觀察、實驗，來解釋事物
神學、哲學與科學（英-羅素）
• 哲學：介於「神學」與「科學」之間的東西
– 和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為確切 知識所不能肯定的事物的思考 – 也科學一樣是訴之於人類的理性而不是權威-不管 是傳統的權威或是神啟的權威。 –。
第 2章 教育的哲學基礎
哲學的意義
• 哲學的起源
– 卡西勒（Cassirer,1874-1945)：《人文社會科學 的邏輯》
• 驚異：仰望穹蒼，滿天繁星，人之如此渺小，所為何 來？
• 對哲學的二種解讀
– 哲學是一種活動，是使用的一種思維方法，是採 取的一種論證方式﹔而不將哲學當作一組清楚界 定的學科而來的知識體系，如馬克思主義或存在 主義 – 哲學是一種學術興趣，有其對世界的思考結果， 而呈現為各種理論。
三種教育哲學取向
• 一、思辨的哲學與教育 • 二、分析的哲學與教育 • 三、後現代思潮與教育
思辨的哲學與教育
• 形上學與教育 • 知識論與教育 • 價值論與教育
形上學與教育
• 亞里士多德將哲學分為第一哲學與第 二哲學 • 形上學包含三個主要領域：
– 宇宙論
• 主張宇宙會趨向特定目的之目的論（永恆） • 認為宇宙是流動的現象世界是（隨機偶然）或（反覆循環）
– 先是哲學家，再是教育家，透過教育來實施、驗證理 論
教育哲學的功能
• 教師對哲學的需要
– 在日常生活中的需要 – 在教育工作上的需要
• 人性為何？ • 人是否可教？人是否能學習？又如何學習？ • 何謂知識？知識如何獲取？知識的真假如何判斷？
• 教育哲學的功能
– 檢討、分析教育根本假定 – 解釋教育的意義、價值及本質：傳承或創新 – 解決教育理論上、實施的困難與矛盾之處：
• 本體論（ontology)：終極的實體是什麼？ • 認識論(epistemology)：關於知識的學問
哲學的範疇
• 倫理學（ethic)
– 又稱道德哲學（moral philosophy) – 研究善惡的學問
• 政治哲學：市民為何要服從政府？ • 科學哲學：研究科學與倫理的問題。 • 邏輯學：研究人類知識原理的學問。
– 亦即，一切確切的知識都屬於科學；一切涉及 超乎確切知識之外的教條都屬於神學，但是介 乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無 人之域，那就是哲學。 – 就上述哲學的特性來看，教育哲學要探討的是 那些無法以科學方法找到答案，又不願盲目相 信傳統權威或其他權威系統所給予答案的教育 議題
• 哲學與科學
• 教育不是一門明確的學科，而是一門跨學 科的領域。32
教育中的哲學議題
• 本體論：
– 教育的本質 – 人性論
• •
知識論：心靈論 倫理學：德育原理與道德教育
教育哲學的意義
• 為什麼需要教育哲學
– 教育科學與教育哲學
• 人有人生哲學 • 領導人有用人哲學 --教育事務並非一眼可看穿或具一致的共識，故需要哲 學做為實施教學活動的指引。
– 知識的類別
• 感覺的知識（基本知識）：感官接觸而認知者。 • 推證的知識（非基本知識）：間接的演繹而得。如 數學的證明
– 知識的檢證
• 符應論：外在經驗的可檢證性 • 貫通論：內部邏輯的一致性 • 實用論 ：可解決問題的效用性
價值論與教育
• 價值論是探究人生的意義與價值的性質，研究人 生本務和實踐生活的學問 • 「事物有價值是因為我們欲求它們，或是因為他 們本身有價值我們才欲求?」 • 分為：
– 客觀價值論
• 事務本身即具有價值，不因人而異，即必然性。 • 事物的價值，可經由傳授，而使人得到同樣的價值感受，即可 教性。 • 柏拉圖主義者，認為價值有永恆的本質，不變的性質。
– 主觀價值論
• 以判斷者主觀滿意程度為依據。 • 功利主義者，認為能獲取快樂結果的，即是有價值的。