2018南京高三三模语文试卷参考答案及补充意见一、语言文字运用(15分)1.D 。
【解析】“跑江湖”指以卖艺、行医、算卦、相面等为职业,来往各地谋生。
“跑龙套”是指在戏曲中扮演随从或兵卒;或是喻指在人手下做无关紧要的事。
“问鼎”主要有三层意思,一指图谋夺取政权;二泛指觊觎侵占别国;三指触犯、过问,也指夺取某些体育运动的顶尖成绩。
“染指”指分取不应该得到的利益,也指插手某件事情。
一般用作贬义色彩。
“名副其实”是指名称或名声与实际一致,侧重于本身已有名气。
“实至名归”是指有了实际成就,就会有相应的声誉,侧重于经过努力得到名气。
2.C【解析】从“承蒙雅爱”、“不胜感激”可看出,此句交际用语是感谢他人的招待而用的,但“叨陪”一词是指荣幸地陪侍,是谦辞。
在此不合语境。
可用“全程陪同”方符合语境,与全句表达的对他人的感谢之意相符。
3. B【解析】由“水已成冰”可知,下句应为①,排除CD,“桔梗上漾着绮辉”,“绮辉”二字暗示后面应为⑤,排除A。
②③按照逻辑顺序应相连,③中“这时却全呈黛青色”,与④中“似与这黄昏全不相干”相连也合情理,因此可得出顺序为B。
4. B【解析】A答案将头发比喻为蓬草,将胡子比喻为苔藓;C答案将蚊蚋飞舞的样子比喻为银亮的雾;D答案将虫声比喻为渗出的水。
由此可排除ACD,答案为B。
5.C【解析】南京书展标志由南京首字母N和繁体的“书”字组成,字母N象征开放的城门,也是南京历史文化的代表符号,表示南京书展欢迎与包容的态度。
另外,标志虚实相间,既代表了引领和搭建书籍交流平台的实力,也象征了不断增长和繁荣的图书交易。
ABD正确,C 答案过度解读。
二、文言文阅读(18分)6. C【解析】C选项“过”的意思是“来访、前往拜访、探望”。
语出《战国策齐策四》:“于是乘其车,揭其剑,过其友。
”【点评】本题考察实词的多个义项。
考生容易将“过”的古义与今义混为一谈,做题时要仔细推敲文本,将“经过”一意代入题中,会发现与文意不符。
本题适合用代入法,而其余几个选项比较常见,考生比较容易判断出来。
这提醒我们在平时的学习中要注意积累,还要有灵活的方法,方可百战不殆。
7. B【解析】B项出自“同里王艮特爱重之,为拜其母”,结合原文,我们可以知道:王艮很欣赏王冕,于是去拜见了王冕的母亲,而不是王冕拜见了王艮的母亲。
C项中,篆(zhuàn) 籀(zhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。
指篆文和籀文,籀文指大篆,出现于周宣王时期。
篆文指小篆,是由籀文(大篆)发展而来。
【点评】本题考查对文章细节内容的理解分析,难度中等。
8.(1)你真是个愚蠢的人啊!不出十年,这里就要一片荒芜了,为什么还要去当官呢!(4分,判断句1分,“狐兔游”1分,“何以……为”1分,语句通顺1分)9.“洒落不羁、狂狷耿介、不慕名利、淡泊自处、甘于贫穷、甘于平淡、安贫乐道、讲究孝道”。
(4点即4分)【解析】“恒著高檐帽,衣绿蓑衣,蹑长齿屐,击木剑,或骑牛行市中。
”可以看出他的洒落不羁与狂狷耿介。
“艮遗之草履一两,讽使就吏禄,冕笑不言,置其履而去。
”可以看出他对功名利禄的淡泊。
“所居倚土壁庋釜,执爨养母,教授弟子,以为常。
”可以看出他的甘于贫穷、甘于平淡、【参考译文】王冕,字元章,是诸暨地区的一名农家子弟。
父亲要他放牛,他就把牛放到田垄上,悄悄溜到学校,听村里的孩子们读书,晚上回去,牛不见了,父亲大怒,用鞭子打他。
有段时间他住在寺庙,夜里坐在佛像的膝上,就着长明灯读书。
安阳韩性听说了王冕的事感到很讶异,招他为弟子,于是王冕跟从韩性学习,通晓《春秋》。
他曾经参加了一次进士考试,没有考中,就把自己写的文章全部烧掉,转而读古兵法书。
王冕总是头戴高檐帽,身穿绿蓑衣,足踏长齿屐,挥击木剑,有时骑着牛穿行于街市中,有人不喜欢他的狂傲。
同乡王艮很欣赏王冕,于是去拜见了王冕的母亲。
王艮任江浙的检校官,王冕前去拜访,穿的鞋子破烂不堪,脚趾露出而挨着地面,王艮就送给他一双草鞋,婉言劝他担任官职。
王冕笑而不言,放下那双草鞋就离开了。
回去接她的母亲到会稽,他驾着白牛拉的车,穿戴古代帽服跟在车后,乡里的小孩子都嘲笑他,王冕也不在意。
他在住处靠着土墙搁放锅具,做饭奉养母亲,并以教导弟子为常行之事。
高邮的申屠駉(jiōng)任绍兴理官,路过钱塘的时候,向王艮询问当地值得交往的人物,王艮说:“有个叫王元章的同乡,他的志向操行是不有求于世俗,您要想和他交谈,非亲自去他家求见不可。
”申屠駉到了以后,就马上派遣下属通名求见,王冕说:“我不认识申屠君。
”推辞不见。
申屠駉于是来到他的住所,所行礼节十分恭敬,王冕这才见了他。
他东游吴地,北到燕京。
泰不华推荐他在史馆供职,他说:“你真是愚昧的人啊!不出十年,这里就变成狐狸兔子游玩的地方了,还当什么官?”翰林学生危素,王冕不认识他,但知道他住在钟楼街。
一天,危素骑马拜访王冕,王冕行礼请他坐下,不问他的姓名,忽然说:“您是住在钟楼街吗?”危素说:“是的。
”王冕便再也不跟他说话。
危素走后,有人问王冕客人是谁,王冕笑着说:“他肯定是危太仆,我曾经读过他的文章,有诡异之气,今天见到了他,行为举止也是如此。
”王冕擅长写诗,通晓篆籀文字,最初用花乳石刻私人印章,尤其擅长画梅花,用胭脂作没骨体之画。
燕京贵人争相求画,于是王冕把一幅画挂在墙上,在上面题诗,有的人认为有讽刺时政之意,想要抓他。
王冕觉察到危险,赶紧回到会稽,对他的朋友说:“黄河将要变道向北流去,天下将要大乱了!”带着妻子儿女隐居在会稽的九里山,自号煮石山农。
太祖攻占婺州,派遣胡大海攻打绍兴。
人们奔走逃窜,王冕却不为所动。
兵士抓住王冕,一起去见胡大海。
胡大海向他请教询问策略,王冕说:“我们越地之人一向信守忠义,不可以随便侵犯的,你要是以忠义待人,那人人心悦诚服,如果你们行不义之事,那这里的人必将敌对到底。
”太祖听说过他的名声,授予他咨议参军的官职,但王冕一夕之间因病而死。
朱彝尊说:元朝末年多节行超逸、避世隐居的人(也指亡国后的遗老遗少),王冕就是其中之一。
自从宋文宪《王冕传》问世,世人都用“参军”这一身份看待他。
王冕何曾担任过一天参军啊?(我)于是另外写了这篇传记,把它呈给史馆,希望编纂史书的人有所选择。
三、古诗词鉴赏(11分)10. 视听结合,俯仰结合,动静结合。
(3分,每点1分)11. 淹留巴蜀,国事艰危,年华老去,兄弟离散。
(4分,每点1分)四、名句名篇默写(8分)13.(1)则孤陋而寡闻 (2)善假于物也 (3)来吾道夫先路 (4)以咨诹善道 (5)抚四海于一瞬(6)此情可待成追忆 (7)惊涛拍岸 (8)八百里分麾下炙五、现代文阅读(一)(20分)境美;运用拟人修辞,形象地表现出时光的盘桓与绵长;句式整散结合,富有节奏感。
(6分,每点2分,答出任3点即可)16. 内容上,表达作者对不同乐器的独到理解,体现叶老师的音乐素养及对“我”的影响;结构上,为后文表达对艺术和人生的领悟张本。
(4分)17. 笛声清亮,让人霎时获得心灵的感动;音乐丰盈,启悟人生,使人心中雪亮;叶老师言传身教,使我对艺术和人生有了更深的领悟;奏百般乐器,须屏除表演之心;处喧嚣俗世,须保持冷静淡泊。
(6分,每点2分,答出任三点即可)六、现代文阅读(二)(18分)18. 首先,由“混账”的本义引出观点,即我们不能把“混账”的眼光一概否定;然后,具体分析医学上存在的种种“混账”;最后,呼吁对医学上的一些“混账”应持宽容态度。
(6分,每点2分)19. 病因学的“混账”指:对于个体疾病的因果分析都是推测性的、或然的、片面的。
良知上“混账”指:医生为追求个人利益违背良知滥开药品。
(6分,每点3分)20. 墓志铭表达了人类医学的真实处境,含蓄回答了前文问题,从而启发读者思考人类医学21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
生活中少不了游戏。
游戏是一种娱乐活动,也是一种处事方式,还是一种人生态度。
游戏,有的需要积极投入,有的则要保持距离。
一、审题立意三模作文试题仍然是新材料作文形式。
材料由三句议论话语构成。
三句话讲了三层意思。
议论主体是“游戏”。
按《现代汉语词典》的解释,“游戏”的基本义是“玩耍”、“娱乐”。
开头一句讲“游戏”与生活的关系。
此句只表明一种客观存在,并非价值判断。
中间一组排比句从“娱乐活动”“处事方式”“人生态度”几个层面,由显到隐由实入虚地对“游戏”进行胪列式诠释,意在引导考生发散思维,展开联想,比较并择取写作对象。
作为“娱乐活动”,“游戏”形式多样,从传统的下棋打牌到新兴的网络游戏,不一而足;作为“处事方式”,“游戏”方式特别,它应指那种不同流俗不拘常规、以诙谐幽默轻松愉快态度来待人接物的形式和方法;作为“人生态度”,“游戏”内涵丰富,它可以指不庄重不严肃的消极颓废的生活状态,也可以指不太拘泥和较真成败得失等人生结果的积极达观的人生态度……最后一句,列举两种对“游戏”的态度,意在引发考生对择取的写作对象理性思考,表达观点。
试题选择“游戏”作为写作中心,其导向性和现实针对性是显而易见的。
它引导考生围绕“游戏”观察社会,描述生活,思考人生,发表意见,抒发情感。
忙碌单调的生活节奏,需要“游戏”来调节;冷硬隔膜的人际关系,需要“游戏”来软化融合;浮华时代及多元文化背景下,对“游戏”的人生态度要冷静审视仔细辨察。
二、判分说明1.判分原则从每一篇作文的实际出发,实事求是;对每一位考生负责,公正公平;对每一个分数负责,恰如其分。
2.判分等级一类卷63分以上;二类卷56~62分;三类卷49~55分;四类卷42~48分;五类卷28~41分;六类卷27分以下。
3.特别说明①作文要紧扣“游戏”来写。
“游戏”是本次写作的中心。
“游戏”——不管是写“娱乐活动”还是“处事方式”或是“人生态度”,都要具有“游戏”的特点。
比如,下棋打牌是“游戏”,爬山骑行不是“游戏”。
再如,“游戏”人生体现着不过分计较人生输赢,但忘怀得失不代表就是“游戏”人生。
判卷时,要看文章写的是否“游戏”,分辨出自然契合和牵强附会。
②对于写“游戏人生”的作文要审慎。
试批中发现不少考生写以“游戏人生”为主体。
通常情况下,把人生视为“游戏”不可取,但我们看到有的考生把“游戏人生”放在特定社会背景下思考,以徐文长、柳三变等人为例,提出“游戏”的人生态度可以排遣人生悲苦、保持清者自清,不仅言之成理,而且见解深刻。
所以,对于写“游戏人生”的作文要审慎,要就这篇判这篇,不可带着成见一概而论。
③议论文看“是否讲出了道理”、“会不会讲理”。
不管是记叙文还是议论文,审题准确是基本要求,但是单做到这一点还不够。
评判议论文,看论证和分析是否严谨深刻,是否能言之成理自圆其说。
一类卷应该是见解独到和深刻;虽无深刻独到之见解,但在切合题意的前提下有充分分析,议论有层次,说理有智慧,写作功底较好,可判为二类卷;如果见解平庸浅表,论证分析简单幼稚,尽管形式上中规中矩,应判为三类卷或四类卷;对似连实断、似是而非、貌合神离、半途改道的作文,原则上判为“五类卷”(不及格)。