人教版2020年（春秋版）九年级上学期期中考试语文试题B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知：1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。
一、选择题1 . 下列各句没有语病的一项是（）A．“2018 俄罗斯世界杯”引发了一场足球热，据统计，大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看世界杯。
B．通过纪念汶川地震十周年，使人们又一次重温了“一方有难八方支援”的场景。
C．一个人能不能开创自己的光明前程，关键在于要有远大理想。
D．中美贸易战的停战，不但有利于中美两国经济的稳定发展，而且有利于世界经济的稳步回升。
2 . 下列句中标点符号使用正确的一项是A．人活在世界上，必须处理好三个关系：人与自然的关系；人与人的关系，包括家庭关系：个人思想感情矛盾与平衡的关系；处理得好，生活才能愉快。
B．在众多表现亲情的散文中，《散步》、《背影》、《秋天的怀念》都是非常典范的作品。
C．近年来，因在马路上行走时使用手机而引发安全的事故屡屡曝光，“手机依赖”到底是不良习惯？还是危险的“炸弹”？这让人们不得不开始质疑。
D．为继续引领世界量子通信研究，潘建伟团队居功至伟。
潘建伟说，未来五年“还会取得很多精彩的成果，一个新的时代已经到来”。
二、字词书写3 . 结合下列语境，按拼音写出汉字。
(书写工整、规范、美观)夏日听雨，雨声淅沥，诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的méng lóng；冬日观雪，雪意lán shān，诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白。
三、现代文阅读阅读《驿路梨花》选段，完成下面小题。
第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。
一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。
走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。
我想：“她一定是梨花。
”瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。
”为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。
”接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。
十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。
他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。
她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。
是雷锋同志教我们这样做的。
”她姐姐很受感动。
从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。
我问：“梨花呢？”“前几年出嫁到山那边了。
”不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。
”4 . 请结合语境，指出选文三句中“梨花”的不同含义。
原来她还不是梨花那洁白的梨花驿路梨花处处开5 . 请指出下列句子中加点字词的表达效果。
（1）我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。
（2）瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼。
6 . 简析选文第6段在文中有何作用？7 . 结合全文，说说选文最后一段在文中的作用。
阅读下文，完成小题。
炒米胡同里面看夕阳迟子建（1）当我把一篇文章的最后一行字写完时，长舒了一口气。
掷笔抬头的一瞬，方觉得满室生辉。
透过明亮的玻璃窗，见无限的黄昏把远处的瓦灰色楼房和近处的几排高大的杨树，装点得那么辉煌和潇洒，往日在青白的日头下所见的那黯淡，那单调，竟残雪般地散尽了。
（2）坐在桌前，就这么把全身心浸在酽酽的黄昏里，转目镜中，见满头披垂的乌发，竟也染上了黄昏的一片幽情，无数根发丝犹如满月朗照下的一片草地，柔和而安详。
（3）就在这时，我猛然发现了自己的发间有一根白丝，像一线雪从山崖上飞旋而下，动人心魄地飘垂着。
（4）哦，白发!我不由在心底深深地叹息了一声。
我有了第二根白发了，在我23岁的这个春天的傍晚。
（5）第一次见着白发是在初中，14岁，被同学拔下来后，我就像扔冰棍纸一样随便地把它扔掉了，因为青春好长好长呢。
（6）这次见着白发，是在9年之后的黄昏的天光中，我的心底里叹息复叹息，不知青春是否已驶到尽头，泪水忍不住地往外涌了。
（7）我把白发拈在手中，想到户外去呼吸一下新鲜空气，消磨一下静寂得让人忧愁的时光。
（8）走出瓦灰色的楼房，踏过一片方形的石板地，便到了炒米胡同了。
这条胡同很长，胡同两侧是土灰色或深褐色的四合院。
没有炒米的香味，倒有洋槐的气息沁人心脾。
（9）我把步子放得轻轻的、慢慢的。
夕阳在要沉沦的一刻，爆发着如火的金光，整个胡同都盛满了黄昏，恍若一个金碧辉煌的宫殿的长廊。
一群鸽子不知听到了什么哨声，忽地从一处暗淡中飞起，或灰或白，一律都徐徐地向着天空飞去。
我手上的那根白发，竟被辉映得这么光华灿烂。
（10）我的步子放得更轻，更慢。
因为我看到了在炒米胡同两侧的每一家的院门口，几乎都坐着一位老人。
他们一样的表情，一样的姿势，在悄然领略、享用着迷人的夕阳。
（11）他们的头发全都斑白了，满面的皱纹里横溢的金光，使他们的脸显得更为祥和。
他们的脸上，唯有嘴角在微微抽动，大概是在咀嚼黄昏吧。
（12）他们那表情，真是人世间少有的平和，实在是柔和得不能再柔和，安详得不能再安详了。
（13）我的泪水在他们的面前竟然悄然收敛了。
手中拈着的白发，也不知不觉地飘到地上，就像一片零落了的秋叶，随风而逝了。
（14）炒米胡同很长很长，黄昏在这里却很短很短。
夕阳从地平线上消失后，那浓浓的光就变成了淡淡的，最后淡得融进天色，瓦灰色的楼房依旧瓦灰，洋槐的叶子恢复了浅绿。
我也渐渐地融入了这一片宁静的黄昏中。
（15）胡同两侧的老人，吃过了夕阳这个大大的金饽饽里的几丝香甜，那满头的白发似乎都能变成年青人琴上的几根柔和的弦了。
（16）我第一次意识到，炒米胡同有太强太旺的生命在天地间存息。
而我那根雪样的白丝，跟老人们满面的黄昏比起来，不知要淡多少呢。
8 . 选文中，“我”的心情有一个复杂变化的过程，请把这个过程填补完整(每处不得超过四个字)。
愉悦→（1）→ 感动→（2）9 . 文章第（5）段采用了怎样的叙述方式，有何作用？10 . 赏析文中划线的句子。
他们的头发全都斑白了，满面的皱纹里横溢的金光，使他们的脸显得更为祥和。
他们的脸上，唯有嘴角在微微抽动，大概是在咀嚼黄昏吧。
11 . 通读全文，说说你对标题的理解。
12 . 【甲】【乙】两个片段都写了太阳落山时的场景，请具体说说其中蕴含的作者的不同情感。
【甲】夕阳在要沉沦的一刻，爆发着如火的金光，整个胡同都盛满了黄昏，恍若一个金碧辉煌的宫殿的长廊。
（迟子建《炒米胡同里面看夕阳》）【乙】这时，太阳快要西沉。
透过林隙，我看见它像一个红色的车轮，就要滚进西边的山沟里去了。
身边的三叔忽然喊道：“太阳!”接着，两只枯瘦的手向前伸去，仿佛要捉住它似的。
（程海《三颗枸杞豆》）苏州散忆张含冰①昨天读了余秋雨的散文《白发苏州》。
②秋雨先生是个造诣很高的人，他看苏州，苏州是“中国文化宁谧的后院”。
③我看苏州是在十年前了，当时以一个稚童的眼光来评判，背不动“文化”两个字。
唐伯虎的故事后来才懂，还有那个金圣叹。
后来又知道了他们都是那个江南小城人氏，一点也不奇怪——只有那样的地方才会有那样的人。
壁垒上垂延至地的藤蔓；小桥下发如墨云的洗衣妇人；街暮人淡之时，似听见却又似想见的寒山寺里的钟鸣。
苏州，美得有声有色。
④苏州人热情，或许是因为习惯了宾客盈门的生活——苏州每年的旅游者是以万计的。
那一回在去拙政园的路上，公车里一位妇人跟我妈妈聊了起来。
她先是用夹着细软方音的普通话向我们介绍苏州的景点，什么时间去好，路怎么走，都一一顾到。
未了，便打听起我们的来处。
“桂林！”得到这个答案后，那先前不曾歇过话的妇人竟呆了一小会，临下车时她满脸疑惑地遗下一句：“桂林多好!你们何苦来看我们这儿人造的山水呢?”⑤万物自然为妙，妇人的惊异再平常不过了。
倘若是生长在西北高原的汉子，倘若是从大兴安岭苍莽森林里来的客人，想像品着茉莉花茶般地来苏州求个神清气爽，倒可以理解。
可是，生在桂林山清水秀间的人们也来了，为什么呢?我也常常自问。
⑥鬼斧神功用来形容天的造化，桂林便是这样一个蒙恩于天功的地方，奇山俊水引来无数丈人骚客，后来有了镌刻于洞间石壁上的经文诗篇。
在那些或清秀流畅或健拔有力的字迹里，有柳宗元，有徐霞客，还有那描画了“八骏图”的徐悲鸿，久而久之，桂林成了一座“历史文化名城”，不断涌来的人们看罢山水，还忘不了看一看那流溢于山水之间的斑斑墨迹，发一番“愿作桂林人，不愿作神仙”的唏嘘同感。
⑦苏州不同。
我国古代园林建筑大师计成在他的《园治》中这样描写苏州园林，“轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之浪漫”。
轩楹窗棂之间，是一双双曾经劳碌修葺的手，在这儿，制造奇迹的是人类自己!⑧明清时候，江南是富人的天地，为卜居闹市而又兼事自然风致之美，有钱人们建起了一座座园林。
封建文化较为发达的苏州城里，不少文人画家同时也是造园家，而造园师又多能诗善画，在无数园林竣工的同时，他们也完成了苏州文化的营建。
许多年以后，造园人曾经的政绩，曾经的富贵荣华都已逝作尘埃，惟独因为一个园子，历史记下了他们的名字，真趣亭，芙容榭，网师园……苏州人要的，不，应该是中国人要的只是一个“后院”，在里边，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
⑨唐伯虎晚年信了佛，住在他的桃花庵里，唱着他的《桃花庵歌》：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣(通“趋”，追求)，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天……”有了富贵在地贫在天的旷达，他的殷厚又有谁人能比呢?其实，这是苏州人的心灵皈依。
这种皈依不是寄情于自然山水的神羡，而有如在自家屋后开一畦菜地的恬趣晓畅，在属于他们的、属于天下所有心态恬淡者的“后院”里，人们体味到了“自锄明月种梅花”的真趣。
⑩也许妇人的问题背后早已自有了答案，只不过想引我这个“回家的孩子”费些思考。
写下上边一段文字。
13 . 在作者看来，苏州与桂林不同的美分别是怎样造成的？（用原文回答）14 . 苏州人疑惑：“桂林多好！你们何苦来看我们这儿人造的山水呢？”联系全文内容想一想，作为桂林人，作者为什么来到苏州？下边的理解最恰当的一项是（）A．身临“小桥流水人家”的意境，享受苏州有声有色的美。
B．品位苏州茉莉花茶般的神清气爽。