读一读，
1、“礼尚往来。往而不来，非礼也。 来而不往，亦非礼也”。是什么意思？ 你知道吗？想一想，说一说。
意思是：礼提倡人与人之间相互 往来。我前往施惠于人而受惠者 不来报答，这是不符合礼的；人 施惠于我而我不前往报答，也是 不符合礼的。
2、你从上面句子中得到做人方面的什么启示？
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而 食（sì）之。有饿者蒙袂(mèi)辑屦(jù)， 贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰： “嗟（jiē）！来食！”（饿者）扬其 目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食， 以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 （【礼记· 檀弓】）
教 师寄语
历史悠悠。它淘尽了千古兴亡之事，却 无法掩盖古代先贤思想的光芒。多读书， 读好书，读国学经典吧！只有这样，我们 才能更好的“修身、齐家、治国、平天下。 （礼记语)
让国学经典之“根”永立中国人心中！ 让国学之“魂”代代传承！
弘扬国学，义不容辞！
《大学》《中庸》《论语》《孟子》 四书： 《诗经》《尚书》《礼记》《周 五经： 易》《春秋》
合称”诗、书、礼、易、春秋“
《礼记》与《仪礼》《周礼》合称

“三礼” 。
西 汉 朝代 )____ 戴圣编纂，又叫 1、今存《礼记》，是 ____( __ ___.礼》或《小戴礼记》 《小戴
《中庸》 《大 学》 、 2、科举时代读书人应试必读的“四书”指 _____ _____、 《大 学》 《孟子》 《中庸》 《论语 》 ____ 、_____四部书。其中 ____ 、_____是从《礼记》中 抽出的。
《礼记》选读
《礼记》简介:
今存《礼记》，儒家经典之一，亦称 《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉 戴 圣 编 纂 。 全 书 包 括 《 曲 礼 》《 檀 弓 》 《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐 记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有 关我国古代社会情况和各种礼节制度的记 述外，还包括了孔子及其门人言行的一些 小故事。《礼记》中国古代一部重要的典 章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教 科书。其语言简洁生动，具有一定的文学 价值。
意思：学习应该做到的境界是：广泛地学习，详尽地询问，细 密地思考，明确地辨析，切实地实行 。 凡事预则立，不预则废 。——《礼记·中庸 》 意思：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会 失败 。
经典诵读
太上贵得，其次务施报。礼 尚往来。往而不来，非礼也。 来而不往，亦非礼也。人有 礼则安，无礼则危，故曰： “礼者，不可不学也。” （《礼记· 曲礼》）
礼记《 》 《周 礼》 仪礼》 3《 、____ 、_____ 、_____ 合称为“三礼”。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记· 学记》。 意思：独自学习而没有朋友，就会学识浅薄，见闻不广。 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 ——《礼记.学记》
意思：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学 习，就不懂得道理 。 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃（dǔ）行之 。—《礼记· 中庸》。
传统文化
沾化县冯家镇第二实验学校 执教教师：李吉英
大道之行也，天下为公。选贤举能， 讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子 其子，使老有所终，壮有所用，幼有 所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有 所养。男有分，女有归。货恶其弃于 地也，不必藏于己；力恶其不出于身 也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗 窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓 大同。