分析空想社会主义发展经历的不同阶段
环境科学与工程学院张苗丽201011813
空想社会主义作为社会主义思想发展史的一个重要时期，它是不成熟的资本主义生产状况和阶级状况的产物。

它反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会、建立美好社会的理想，表达了她们的经济利益和政治要求，是早期无产阶级反抗资本主义剥削压迫的理论表现。

如同一切思想、学说、理论一样，空想社会主义学说不是脱离客观历史条件而独立发展的，而是与一定的历史阶段相联系，为一定的经济、政治条件所制约。

它随着资本主义萌芽和早期无产者的出项而产生，随着资本主义生产方式的确立和无产者的壮大而发展，也随着资本主义机器大工业生产和工业无产阶级的形成、无产阶级同资产阶级的斗争而消逝。

因此，研究这一学说，必须首先把它置于产生它的时代中来加以考察，了解它发展所经历的不同阶段，掌握它的发展规律，才能对它做出正确的评价。

空想社会主义是伴随资本主义生产关系的出现而产生的思想体系。

从1516年莫尔的《乌托邦》算起，到1848年科学社会主义诞生之前，它经历了三百多年的盲目徘徊、寻求和探索。

在这漫长的过程中，空想社会主义经历了三个发展阶段。

第一阶段，是十六、十七世纪的早期空想社会主义，出现的只是关于理想社会制度的空想描写。

这一阶段的主要代表人物是英国的莫尔、意大利的康帕内拉和德国的闵采尔。

以莫尔的《乌托邦》一书为先声，继之有康帕内拉的《太阳城》、闵采尔关于“千载太平天国”的幻想、英国“掘地派”领袖温斯坦莱的《自由法》等。

这一阶段的空想家门关于理想社会的描绘，还流于单纯的幻想，还只是“共产主义思想的微光”。

到十七世纪的后期，由于这时资本主义经济有了进一步发展，这时候以温斯坦莱为代表的空想社会主义，已经带有空想社会主义第二阶段的某些特征，构成了空想社会主义从第一阶段到第二阶段的中间环节，在空想社会主义学说史中占有一定的地位。

还有，除了闵采尔在宗教的旗帜下为实现美好社会战斗过之外，一般来说，在这个空想社会主义思想萌芽阶段，只不过是粗线条的划出了自己的思想领域，用游记、小说的形式引起了人们的兴趣，还完全缺乏现实主义精神，而且还参杂了小资产阶级乃至剥削阶级的思想杂质。

第二阶段，是十八世纪的空想社会主义，这时候在形式上已经发生了重大突变，出现了理论上论证社会主义理想的著作。

这一阶段的主要代表人物是法国的梅叶、摩莱里、马布利和巴贝夫。

我们从梅叶的《遗书》、摩莱里的《自然法典》、马布利的论战著作、巴贝夫的论文和演说中，可以看到空想社会主义学说突破《乌托邦》以来的传统的文学游记的形式，利用资产阶级理性主义和人性论，赋予它以崭新内容，着重从理论上探讨社会主义的一些重大原则，论证社会主义的合理性。

在内容上，它们超过了同一时期的启蒙学派所宣扬的观点，初步大批判的矛头指向资本主义制度。

在这一阶段的空想社会主义学说中，在由幻想故事走向理论化的过程，这些空想家们开始寻求在现实世界实现理想社会制度的道路。

马布利一方面幻想通过立法措施对现实社会进行逐步改革，经过一个过渡阶段，最后实现他的理想社会；
另一方面又提出人民有权通过革命手段推翻暴君统治的主张。

巴贝夫则更进一步，使其空想社会主义有着他自己的突出特点。

它直接从法国大革命的实践中产生，并继承和发扬了闵采尔学说的革命传统，主张通过暴力革命推翻刚刚建立的法国资产阶级政权，把革命实践同实现未来理想社会制度结合起来。

但这一阶段的空想社会主义学说普遍带有平均主义和禁欲主义的倾向。

这种倾向，在摩莱里和马布利的著作中，有着明显的反映。

最后，在十九世纪初叶，空想社会主义学说进入第三个发展时期。

这一阶段的主要代表人物是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。

他们继承了空想社会主义前辈对资本主义的批判精神和对未来社会原理的探索成果，丰富了发展了空想社会主义思想，并把其推进到最高阶段。

他们生活在法国资产阶级革命已经取得胜利和英国工业革命开始的历史时期。

这时候，无产阶级和劳动人民仍然处于政治上受压迫、经济上受剥削的地位，这种令人极度失望的现实，引起了无产阶级和劳动人民的普遍不满和反抗，并渴望用一种新的美好的的、社会制度来代替它。

圣西门、傅立叶和欧文这三大空想社会主义着的学说就这样应运而生了，也正是这一时期的无产阶级和贫苦劳动群众的经济政治要求的反映。

它们直接采用了启蒙学派的各种原则，赋予它以崭新的内容，同时以更明确的哲学观点，对资本主义进行批判。

并在此基础上提出了各自的理想社会的方案，建立了完整的“批判的空想的社会主义和共产主义”，把空想社会主义学说推进到了最高阶段。

在十九世纪三十年代，还出现了以法国的卡贝、布朗基、德萨米和德国的维特林为代表的空想共产主义。

这种共产主义是在资本主义矛盾进一步暴露，阶级斗争日趋尖锐，工人阶级作为一支独立的政治力量开始登上历史舞台的情况下产生的。

它们比较重视革命的实践活动，试图将共产主义同工人运动结合起来，主张通过暴力革命以至建立革命专政的手段推翻资本主义，建立共产主义。

尽管在某些方面比以往的空想社会主义有所进步，但仍然跳不出空想主义的圈子。

现在，空想社会主义的时代早已消逝了。

然而，在今天研究空想社会主义学说仍有现实意义。

学习和研究空想社会主义学说，将有助于我们搞清空想社会主义和科学社会主义的区别和联系，加深对科学社会主义基本原理的理解；有助于增强识别真假社会主义的能力，可以使我们擦亮眼睛，划清思想界限，更好地揭露和批判形形色色的机会主义和资产阶级思想；可以使我们批判的吸收前人的优秀成果，认清社会主义比资本主义有无比优越性。

空想社会主义学说，作为历史上的先进阶级即早期无产阶级的理论表现，其中包含有许多积极思想，如对资本主义的批判和对未来社会的天才猜想，仍然是可以借鉴的。

作为不成熟的经济状况和阶级状况的社会主义的最初表现形式，不可避免地，也有许多消极的错误的东西，是应引以为教训的。

只要我们以实事求是的科学态度，认真的加以研究，对我们的社会主义事业是大有益处的。