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驿路梨花
（第一课时）
一、踏上“驿路”
谁踏上过这“驿路”？
他们分别在这驿路上做了什么？
出现 顺序
人物
所做好事
做好事 目的
做好事时间
1 2 3
4
5
他们分别在这驿路上做了什么？
出现 顺序
人物
所做好事
做好事 目的
做好事时间
1 2 3 4
“我” 给房顶加草， 受哈尼姑娘的精 十多年后的某天 神感动 早上 和老余 挖排水沟 瑶族老 人 一群哈 尼姑娘 解放军 战士
中华民族拥有五千年博大深厚的文明史，流传下 来许多优秀的传统美德：助人为乐、尊老爱幼、 见义勇为〃〃〃〃除此之外你还能想到哪些？
作为祖国未来希望的我们，应该如何传承这些振 奋的精神和高尚的品格？
二、品味梨花
一写梨花（在文章开头。我和老余走着，他突然指 着前面叫了起来，“看，梨花！”白色梨花开满了 枝头，多么美丽的一片梨树林啊！借助淡淡的月光， 梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们的身上。）
实写，梨花当人们需要帮助的时候出现，给人以希 望和安慰，也把读者引入诗一般美的境界之中。写 梨树林的美景衬托了小屋主人的心灵美。
二、品味梨花
二写梨花（在文章中间第二十七段。我梦见了哈尼 小姑娘——梨花在清香四溢的梨花丛中歌唱。） 虚写，着意以自然美衬托人物美，使自然界的梨 花和人物——梨花相映生辉。
二、品味梨花
三写梨花（在文章结尾。我望着这群充满朝气的 哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得起了一句诗： “驿路梨花处处开”。） 实写，起到点题点人的作用，引用陆游诗句，结 构上照应了题目，内容上深化了主题，人花相映， 完成了主题的升华。
二、品味梨花
题目“驿路梨花”中的“梨花”除了指自然界的 梨花外，还指什么？ 题目一语双关，字面上指驿路上的梨花，实指梨 花其人、梨花精神（即雷锋精神）。这是以物喻 人，使自然界梨花同小茅屋的主人相互辉映。在 内容上点出了雷锋精神之花像梨花一样处处开放， 从而深化了主题。
一、踏上“驿路” 二、品味梨花 三、感悟传承
为小茅屋送 粮食 照料小茅屋 建造小茅屋
方便路人
十多年后的某一 天晚上及第二天 早上 前几年，姐姐出 嫁后 十多前路过时
向解放军和姐姐 学习，接姐姐的 班 向雷锋同志学习， 方便路人
5
梨花
照料小茅屋
被解放军战士的 精神感动
小茅屋盖好后至 她出嫁前
一、踏上“驿路”
1、我、老余，见到小茅屋。
茅屋主人是谁
一、踏上“驿路”
插叙
梨花姑娘照料小茅屋
插叙 插叙 梨花姑娘 出嫁后 妹妹接着 照料小茅屋 瑶族老人 借住 照看小茅屋
十几年前 解放军路过 建小茅屋 “我们”路过 住宿，修屋
一、踏上“驿路”
这样写有什么作用？ 补充主要事件，使所写内容更充 实，情节更加充分
设置悬念 波澜起伏，引人入胜
争做故事传承者！
哪个小组的代表能按照课文记叙的 顺序帮我们把课文复述一遍？
争做故事传承者！
哪个小组的代表能按照事件发生的 顺序帮我们把课文复述一遍？
一、踏上“驿路”
二、品味梨花
二、品味梨花
1.本文题目叫《驿路梨花》，也就是说课文要以 梨花作为线索，找找看，文中关于梨花的景物描 写到底有几处？各在文章的哪一部分？哪些是实 写，哪些是虚写？分别起着什么作用？
三、感悟传承
本文通过云南边疆哀牢山中路边一间小茅屋的 故事，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生 根开花不断传递的动人情景，热情地歌颂了人民 群众助人为乐的高尚品德。
三、感悟传承
根据文章的中心路梨花处处开 下联： 雷锋精神代代传
三、感悟传承
？
一、踏上“驿路”
不是他。瑶族老人是专门运粮食的。
主人是他？？
一、踏上“驿路”
对门山头上有个叫 梨花的小姑娘，茅 屋可能是她的！
一、踏上“驿路”
喂！你们谁是梨花啊？
茅屋定是你们的啦？
一、踏上“驿路”
错啦！茅屋不是我们修的！
一、踏上“驿路”
是他们修的小茅屋呀！
一、踏上“驿路”
这才是梨花！ 可你见不着喔！ 她出嫁了
情境导入
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住 他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的 钥匙。”
情境导入
“一个民族没有振奋的精神和高尚的品格， 是不可能自立于民族之林。”语言不仅是一个 民族特有的文化，还是传承民族精神的重要载 体。今天这堂课，我们上的就是精神文明的 “传承”，让我们跟随作者的语言，踏上驿路， 品味梨花，感悟传承。