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儿童观


辐合论的儿童观
吴伟士:人的心里发展等于遗传和环 境的乘积 儿童的发展的是先天遗传与后天环 境共同影响的结果。也就是说,进行儿 童教育,在一方面需要对儿童发展规律 的与特点等的洞察,另一方面需要加强 童向大人提出的的一些看似奇怪的问题并不是他们 一时的想法,而是他们试图与自己的经验保持一致。 2.儿童的思维能力远远超过其表面上表现出来的能力。 3.儿童不是以自我为中心的,他们全身心的关注当前的一切。 4.儿童努力探寻世界的意义。
卢梭时期的儿童观
卢梭时代发现了儿童期的价值,认为儿童 是独立意义上的人,具有其存在的价值。
杜威时期的儿童观
杜威时代儿童观越来越建立在科学的心理学 发展的基础上,他所倡导的“儿童中心论”的儿 童观,是对“教师中心论”的一次反动,把儿童 从教育的“后台”边缘位置推至“前台”表演中 心,让儿童成为教育活动的主角,这无疑具有巨 大的积极意义 。
儿童的宗教观
在蒙台梭利、皮亚杰、马修斯、亚斯贝斯 等人 的推动下,儿童几近成为一种宗教,成为 一种神话。他们呼吁“以儿童为师”“向儿童 学习”,把对儿童的崇拜推向极至。
现当代的儿童观
现当代的儿童观,在后现代主义思潮的影 响下,认为儿童首先是“人”,其次儿童就是 “儿童”。
谢谢
大众意识形态的儿童教育
它是指广大国民对于儿童的根本认识和态度。这 是一种最具实际意义的儿童观。它渗透于日常生活 中,直接影响着人们人们对待儿童的态度与行为方 式,通常以“隐喻”的形式表现出来。
儿童是“小大人” 儿童是“白板” 儿童是“有罪的” 儿童是“花草树木” 儿童是“私有财产”
儿童是“未来的资源” 儿童是“有能力的主体” 儿童是“成人的导师” 儿童就是“人”、“儿童”
学术 理论 形态 的儿 童观
环境决定论的儿童观
辐合论的儿童观 后现代理论的儿童观
遗传决定论的儿童观
高尔顿《遗传天才》,《人类才能及其发展研究》。 遗传决定论的儿童观,认为教育不能改变儿童天生的的遗 传素质,只能加速或延缓儿童遗传素质的实现。由此,小 学教育就要发现儿童所固有的优秀素质,并保证其得到的 发展。
西方儿童观发展
中世纪的 原罪说
古典时期的 小大人说
卢梭时代的 儿童观
杜威时代的 儿童观
现当代的 儿童观
儿童宗教观
小大人说
小大人说把儿童看作是缩小的成人, 是成人的预备,其逻辑出发点是儿童,和 成人是不同的,且是相对的 。
原罪说
中世纪的原罪说缘于把人看成是生而 有罪的,故儿童自然是有罪的,是需要加 以鞭笞和惩戒的,这种儿童观中暗含的逻 辑是把“儿童”和“上帝”相对,只有上 帝是善的,除此之外皆是恶的
儿 童 观
什么是儿童观
西方儿童观的发展
儿童观的概念
儿童观是成人如何看待和对待儿童 的观点的总和,它涉及到儿童的能力与 特点、地位与权利、儿童期的意义、儿 童生长发展的形式和成因、教育同儿童 发展之间的关系等诸多问题。
儿童观的形态
社会法规形态的儿童观
学术理论形态的儿童观 大众意识形态的儿童观
社会法规形态的儿童观
国际组织或国家政府提出的对儿童应有的观 念。这种儿童观往往以法律、政令、规章等形式 加以正式确认。
《儿童权利公约》 《儿童宣言》 《未成年人保护法》
《儿童宪章》
《儿童保护条例》
学术理论形态的儿童观
指哲学、心理学、教育学、人类学等学术领域的研究人员 所持有的儿童观,它往往是多元的。 遗传决定论的儿童观
环境决定论的儿童观
华生:给我一打健康而没有缺陷的婴儿,并在我 自己设定的特殊环境中教育他们,那么我愿意担保, 随便挑选其中的一个婴儿,而把他训练成我所选定 的任何一种专家。 环境决定论并不否定儿童的发展需要依赖一些 遗传物质,但坚决否认遗传素质在儿童发展中起决 定性的作用,确信后天生活经历和环境影响在儿童 发展过程中起决定作用。
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