相 同 点
影响
理的存在形式
（方法论）
不 （本体论） 同 求理的途径 点 哲学范畴
格物致知 (通过外物求”理”) “发明本心”“致良知” (通过内心的反省) 客观唯心主义 主观唯心主义
反复观察火 情，寻找逃 生方法
背景： 三教合一
宋 明 理 学
程朱理学： 流派：
“理”是万物的本 原 格物致知。 “存天理,灭人欲” “心”是万物的本原
陆王心学： “发明本心” “致良
知”
影响：
消极 积极
“存天理,灭人欲”
项 目 学派 核心内容 实质
程朱理学
陆王心学
都继承了孔孟 “仁”“礼”的思想，都是 儒学的表现形式； 都认为世界本原是“理”，主张“存天理， 灭人欲” 都以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专 制统治。 都有助于统治者维护专制统治；都压制、 扼杀人们的自然欲求；对塑造中华民族的 性格都起了积极影响。 “理”是外在的， “理”是内在的，存在 存在于客观事物中 于自己心中，不必外求
道、佛
二、宋明理学
• ２．代表人物 儒 学 发展
宋明理学
理 学 心 学 朱 熹 南宋
程程 颐颢
北宋
陆 九 渊
南宋 理学集大成者
王 阳 心学集 明 大成者 明朝
理学各派的主张：程朱理学
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天， 地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之 以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆 此理之流行，无所适而不在。 ——朱熹
代表人物 地位
程颢 程颐 理学的开创者
朱熹
陆九渊
王阳明
理学的集大成者，建立了严密的理 学体系 心学的创立者 心学的集大成者，建立了系统的心 学理论
如何认识宋明理学的影响？
程颐在回答别 人关于寡妇能 否再嫁时说： “饿死事小， 失节事大”。
消极:
强调三纲五常 和名分等级的永恒 1、实质： 理学是以儒家纲常伦理维护专 性，维系专制统治， 翻开历史 制统治的新儒学 一查……满本 压抑、扼杀人们的 都写着两个字 自然欲求。 是“吃人” 。
3、唐宋儒家学者吸收和融合佛教道教思想， 使儒学体系得到了丰富和更新。
什么是理学
理学是儒学、道教、佛教三家融合 的产物，它以“理”(或“天理”)为 核心，既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新 儒学。 儒（根本） （目的） 吸收和融合佛教、道教思想，以 “理”和“天理”为核心的新的儒学 思想体系
族性格起到了积极作用）
合作探究：
宋明理学对先秦儒学有哪些发展 ？（特点）
来源：吸收佛教、道教的思想； 内容：注意探讨世界本原问题，把自然、 社会和个人贯通起来 作用：强调个人修养，甚至压抑人性 深度：上升到理论化、思辨化的阶段。
商场着火了－－
程朱理 学代表
陆王心 学代表 闭目静坐，想象着 火会自生自灭，千 万不能乱了方寸。
世界观：“心”就是“理”，心是天地万物的本 原 方法论：“发明本心”，进行内心反省。
（2）王守仁的思想： 材料二：吾心之良知，即所谓天理也。致吾心 良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理 矣。 “致良知为圣人教人第一义”。 思考：材料反映了王守仁的什么观点？
“致良知”
内容： 良知就是本心，就是理。人天生具有良知。只 要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 意义： 强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。
（方法论）
③“存天理,灭人欲” （道德观）
理学各派的主张：陆王心学
风吹旗动，一位僧人说是旗动，另一位说是风动，慧 能过去跟这两位僧人说，既不是风动，也不是旗动， 是仁者心动。
（1）陆九渊的思想：
材料一:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。心皆是理， 心即理也。 ——陆九渊 思考：在陆九渊看来，何为“理”？如何求“理”？
理学实质： 从哲学高度论证专制统治和等级秩序的合理性
• 变式训练：宋代儒学家们开始 从一个新的角度来思考人世间 的伦理纲常，这个角度是 • A.从人的本性出发 • B.从天人感应出发 C • C.从万事万物本源出发Βιβλιοθήκη 理学各派的主张程朱理学
①“理”是世界的本 原（本体论）
②通过“格物致知” 的方法把握“理”
西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是 道教出身，72变就是向道家师傅学的。 孙悟空遇到困难就向各路神灵求援，这里 面既有佛教的观音菩萨，又有道教的太上 老君。至于儒家，在西天取经路上伸张正 义的浩然之气、唐僧舍生取义的精神，还 有孙悟空本领再大也跳不出如来佛的等级 观念，都有儒家思想的痕迹。
依据材料概括宋明理学兴起背景?
材料三 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？ 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养 的目的就是“遏人欲而存天理”。 ——朱熹 朱熹对天理和人欲关系的看法是什么？他所说的天理 是指什么？ “存天理,灭人欲”（个人修养）
“天理”：是儒家的伦理道德（三纲五常）
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
材料一 杜牧诗 2、唐宋时期，“三教合一” 材料二 道家神仙 材料三 三教图 的潮流弥漫社会生活各个领域。 材料四 记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称
“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、 刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。
佛教和道教的基本教义是什么?
“格物致知” 格物，接触事物；致知，获得知识.
通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上 加深对先天存在的理的体验，最终贯通明理。
（《礼记· 大学》：“致知在格物，物格而后知至。”）
格物致知与实践出真知的区别？
同： 强调对外界事物的考察和实践
异： “知”的含义： 格物致知：“知”是“理”，是先天存在的； 实践出真知：“知”是事物发生发展的规律，是通过 实践而发现、认识的，而不是先天存在的。
理学各派的主张
程朱理学
①“理”是世界的本 原（本体论） ②通过“格物致知” 的方法把握“理” （方法论）
陆王心学
①心是万物本原
陆 九 （本体论） 渊
② “发明本心” 以求 “理”
（方法论） ① “心即理 ” （本体论） ② “致良知” （方法论）
③“存天理,灭人欲” （道德观）
王 守 仁
理学代表人物的地位
修 身 、 齐 家 课标要求： 、 治 国 列举宋明理学的代表人物， 、 平 说明宋明时期儒学的发展。 天 下
回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？
汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？
两汉 三国两晋南北朝
隋唐
宋元明
五代十国
依据材料概括宋明理学兴起背景?
江 南 春 千里莺啼绿映红，
1、儒学的危机： 魏晋南北朝以来，佛教道教迅 水村山郭酒旗风。 速传播，儒学发展出现危机。
佛教讲究因果报应转世轮回；道教讲究修炼养生，以达到长生不老
为什么这两种宗教在魏晋南北朝时期迅速传播？这种 现象对中国的文化格局会产生什么影响？
①社会矛盾的尖锐，人民寻求精神解脱； ②儒学本身的问题与缺陷，如思辩性、理论性的不足。
儒家思想的统治地位发生动摇，三教合一弥漫社会生活各个领域。
在我们最为熟悉的“西游记”里面，大家能否找出三教合一的痕迹？
程朱理学认为世界的本原是什么？它反映于哪些领域？
“理”是世界的本原（从哲学高度论证专制统
治和君臣父子等级秩序的合理性。）
社会——儒家伦理道德；
人——人性；
材料二 今日格一件，明日格一件，积习既多， 然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙 了一物道理。 ——《朱子语类》 从材料中可以看出怎样才能把握“理”?
──鲁迅
如何认识宋明理学的影响？
儒家强调入世，根 本目标就是强国。个人 的精力应该奉献给国家。 格物——致知——修 身——齐家——平天下。
留人 取生 丹自 宋心古 文照谁 天汗无 祥青死 。， —— ·
积极:
它重视主观意志 力量，注重气节、品 德；讲求以礼统情、 自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和 历史使命；又凸显人 性的庄严。（对塑造中华民