韩国人的起源及原始社会
青铜器人的生活和文化 文物
-琵琶形銅劍（辽宁省，韩半岛） -多紐粗紋鏡 -無文土器 -支石墓-石棺墓 生活 -农作物栽培 -开始稻作 -形成部落，公共设施，集会场所 -使用青铜武器，发生战争，出现阶级
韩国人的起源及原始社会
琵琶形銅劍
韩国人的起源及原始社会
多紐粗紋鏡
韩国人的起源及原始社会
無文土器
韩国人的起源及原始社会
支石墓
韩国历史文化特征及历史发展过程

中韩文化的类似性
根据考古，韩半岛与中国大陆，旧石器时代开始交流，创造类似文化 - 居室建筑形式 半地穴式, 使用地暖 - 墓地，葬礼 支石墓, 分布于中国辽宁，山东半岛和韩半岛 工艺品制作 出土陶器，青铜器类似 韩半岛与中国大陆原始人类广泛交流，关系密切，共同形成人类最初的文明
韩国历史文化特征及历史发展过程
原始社会(文字记录以前): 旧石器-新石器-青铜器
古代史(公元前 2333年-公元935년) : 中世史(918 -1392年): 近世史 （1392-1876年）
古朝鲜-漢四郡-高句麗,百济, 新罗 高丽时代 朝鲜时代
대사(1876-1945년 8월):
1876年江华岛条约-1910年开港期
初期国家的社会文化 辰國
卫满朝鲜南 与汉关系: 因卫满朝鲜阻隔，与汉无法直接交流. 与卫满朝鲜关系: 通过卫满朝鲜流民，吸收汉的先进政治和铁器文化 流民与南部土著势力结合，形成三韩社会
初期国家的社会文化
马韩: 京畿道, 忠清, 全罗 54个小国, 10万余户 辰韩: 庆尚北道 12个小国 弁韩: 庆尚南道 12个小国 辰韩， 弁韩人口4万-5万户
韩国历史文化特征及历史发展过程
社会 农耕为主，传统大家族制，家长制 ， 封闭性 政治 支配阶层与两班为主的权利构造， 中央集权的官僚制度 文化 华夷论 , 东夷文化圈, 吸收中国，并使之韩国化
对中关系：朝贡关系，事大主义
地理：以汉江为界，南北文化差异 百济-把从中国吸收的文化传到日本 新罗-吸收盛唐文化，形成韩民族文化的基本，被高丽、朝鲜继承发展，延续至今
初期国家的社会文化
古朝鲜与汉的关系 -朝贡，外臣，从引进铁器，征服临屯和真番。 -公元109年汉灭朝鲜, 设四郡（乐浪郡, 玄菟郡, 真番郡, 临屯郡），后设 带方郡 -编入郡县制，汉的社会制度和生活方式渗透到朝鲜社会 -铁器普及，周围小国社会获得发展 -313年，高句丽灭乐浪郡 ，314年带方郡被百济所灭




韩国人的起源及原始社会
磨制石器
韩国人的起源及原始社会
栉文土器
韩国人的起源及原始社会
复员后的竖穴
韩国人的起源及原始社会
贝面
韩国人的起源及原始社会
原始共同体社会 氏族社会, 形成村落

以血緣相连，平等社会，族外婚，母系-父系 图腾崇拜，萨满教 崇拜太阳，举行祭天儀式 成年式 约16岁时举行，之后可以参加氏族会议等共同集会 举行仪式时，歌舞 土葬墓，积石塚



古朝鲜建国神话
古朝鲜 中国东北南部, 辽东一代， 韩半岛西北 部 辰国 韩半岛中南部
古朝鲜建国神话
檀君神話 《三國遺事》에 의해 B.C.2333년 단군 王儉이 王儉城에 고조선을 건립했다.
古記云。 昔有桓因(謂帝釋也)庶子桓雄。數意天下。貪求人世。父知子意。下視三危太伯 可以弘益人間。乃授天符印三箇。遣往理之。雄率徒三千。降於太伯山頂(卽太 伯今妙香山)神壇樹下。謂之神市。是謂桓雄天王也。將風伯雨師雲師。而主穀 主命主病主刑主善惡。凡主人間三百六十餘事。在世理化。 時有一熊一虎。同穴而居。常祈于神雄。願化爲人。時神遺靈艾一炷。蒜二十枚 曰。爾輩食之。不見日光百日。便得人形。熊虎得而食之。忌三七日。熊得女身。 虎不能忌。而不得人身。熊女者無與爲婚。故每於壇樹下呪願有孕。雄乃假化而 婚之。孕生子。號曰壇君王儉。 以唐高卽位五十年庚寅(唐堯卽位元年戊辰。則五十年丁巳。非庚寅也。疑其未 實)都平壤城(今西京)始稱朝鮮。又移都於白岳山阿斯達。又名弓(一作方)忽山。 又今彌達。御國一千五百年。周虎王卽位己卯封箕子於朝鮮。壇君乃移於藏唐京。 後還隱於阿斯達爲山神。壽一千九百八歲。
原始社会，古代国家
第1讲 1. 韩国人的起源及原始社会 2. 韩国历史文化特征及历史发展过程 3.古朝鲜建国神话 4. 初期国家的社会文化
韩国人的起源及原始社会
韩国人: 韩民族 中国人: 朝鲜民族 西方人: 高丽人(Korea)
韩半岛古代人类
最早人类：韩，约70万年前， 中，约60-40万年前
韩国人的来源？
韩国人的起源及原始社会
原始社会发展阶段: 旧石器-新石器-青铜器
旧石器时代

居住洞穴或岩石下 使用打制石器


渔猎，采集
使用火 线刻画, 用动物牙齿制作装饰物


韩国人的起源及原始社会
打制石器
韩国人的起源及原始社会
新石器时代原始共同体社会

遗址在江边或海边，海边生活 磨制石器，土器 竖穴 开始农业与畜牧业，使用石镐，石刀，饲养狗和诸 栉文土器, 项链，手链等装饰物, 贝面
1910-194军政，李承晚、朴正熙、全斗焕、卢泰愚独裁政府， 金泳三、金大中政府、卢武玄政府，李明博政府
古朝鲜建国神话
背景：青铜器文化结果

生产力提高，出现私有财产，贫富差距，进入阶级社会
征服战争，出现奴隶 形成早期国家 古朝鮮, 濊貊, 臨屯, 真番, 辰国 国家形态：城邑国家, 君长社会, 部族国家
古朝鲜建国神话
神化内涵
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部族 建国地点 世界观 三神
关于古朝鲜的记录
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公元前7世纪，齐 《管子》 公元前3世纪以后，《史记》，《汉书》等
初期国家的社会文化

箕子朝鮮
周武王分封商贤人箕子为朝鲜王

卫滿朝鮮（3代86年）
秦汉交替期，秦遗民卫满，带领千余人流亡朝鲜，赶走准王，成为朝鲜王。
为了加强统治与土著势力联合，建立联盟王国政权
初期国家的社会文化

箕子8條法禁
1. 2.
3.
相杀, 以当时偿杀 相伤, 以谷偿 相盗, 男沒入为其家奴, 女子为婢, 欲自赎者人五十万
-男性为主家长制
-贵族和奴婢，阶级分化，确立私有财产制度
-宗教文化 崇拜天神和祖先神， 祭政一致→政敎分离：祭祀长天君，祭祀场所苏涂