出自《诗经》的成语A 【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。
（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
”）【爱莫能助】虽然同情，但无力相助。
（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。
”）B【暴虎冯河】赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。
比喻有勇无谋，冒险蛮干。
（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。
”）【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。
指不分昼夜地寻欢作乐。
（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。
”）【必恭必敬（毕恭毕敬）】形容态度十分恭敬。
（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。
”）【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。
（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。
”）【不愧屋漏】原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。
后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。
（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。
）【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。
（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。
”）【不日不月】①没有期限；②不选择时日。
（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”）【不忮不求】不嫉妒，不贪求。
（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。
不忮不求，何用不臧。
”）C【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。
（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。
”）【充耳不闻】塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。
（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。
”）【绰绰有裕】形容非常宽裕，用不完。
（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。
不令兄弟，交相为瘉。
”D【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。
（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。
”）【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。
（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”）【德音莫违】别人的好话不要不听。
（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。
德音莫违，及尔同死。
”）E【耳提面命】形容恳切地教导。
（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。
”）【二三其德】形容三心二意。
（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。
”）F【风雨漂摇（风雨飘摇）】形容动荡不安，形势很不稳定。
（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”）【风雨凄凄】凄风苦雨，倍觉凄凉。
（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
”）【风雨如晦】比喻社会黑暗,局势动荡。
（《郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
”）【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。
（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。
”）【高山仰止】崇敬仰慕。
（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。
”）H【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。
比喻贤士身隐名著。
（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
”）【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也？胡然而帝也？”）J【今夕何夕】今夜是何夜？多用作赞叹语。
谓此是良辰。
（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何。
”）【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。
形容处境艰难,无退身之步。
（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。
”）【兢兢业业】形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。
（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。
”）【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。
（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。
”）【踽踽独行】孤零零地一个人走路。
（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。
”）K【孔武有力】非常威武有力。
（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。
”）M【靡不有初，鲜克有终】做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。
（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
”）【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。
（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。
”）Q【泣涕如雨】眼泪像雨一样，形容极度悲伤。
（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。
”）【求之不得】①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。
（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。
”）【七月流火】农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
“七月流火”常被误用来形容暑热。
（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。
”）【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。
”）【巧言如簧】谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。
（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。
”）【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌，亦借指美女。
（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
”）【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”）R【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。
（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。
”）【日升月恒】旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。
（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
”）【生不逢辰】时运不济，此生碰不到好时机。
亦作“生不逢时”。
（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。
”）【寿比南山】祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。
”）【硕大无朋】大得没有可与之相比的，巨大无比。
（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。
”）T【他山之石，可以攻玉】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。
”）【逃之夭夭】逃跑的谐称。
（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”）【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。
（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。
”）【天高地厚】①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。
（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。
”）【天作之合】上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。
（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。
”）【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。
（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。
”）【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。
（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。
”）【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。
（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。
”）W【万寿无疆】永远生存，祝寿的话。
（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！”）【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。
（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”）【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。
（《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。
”）【无声无臭】没有声音和气味，比喻人没有名声。
（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。
”）【无所适从】不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。
（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。
”）X【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。
”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。
”）【邂逅相遇】无意中相遇。
（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。
”）【新婚燕尔】极言新婚欢乐。
（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。
”）【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。
（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。
”）【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。
（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。
”）Y【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。
（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。
”）【杨柳依依】古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。
（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。
”）【窈窕淑女】美好的女子。
（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。
”）【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。
（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
”）【一日不见，如隔三秋】一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。
（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！”，也说“一日三秋”）【优哉游哉】形容从容自得，悠闲无事。
（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。
”）【忧心忡忡】忧愁不安的样子。
（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。
”）【忧心如焚】心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。
（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。
”）【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。