（2）孔子的思想成就和文化贡献
领域
核心
内容
政治 思 思想 想 学 说 教育
思想
“仁”和“礼 ”
有教无类、 因材施教、 全面发展
“仁者，爱人”、 “克己复礼”、 “为政以德”、 注重政治与人事, 对鬼神敬而远之
知之为知之，不知 为不知；礼、乐、 身、御、书、数
文化贡献
创办私学， 整理文化典籍
弟子三千 儒家五经
１、同情人民疾苦：合理，进步性 ２、“小国寡民”：是消极、倒退。
春秋战国时期的文化
孔庙
2、孔子
（1）生平…
明代.佚名孔子燕居像
孔子生平
儒家学派的创始人，生活在春秋晚期，
今天山东省曲阜县人，因父母曾为生子而 祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。先世是宋 国贵族,孔子幼年丧父 ,家境清贫。成长后 , 曾任委吏 (会计) 和鲁司寇 (掌管刑狱、纠察 等)职位 , 30多岁到齐国，但未得重用，又 回到鲁国，聚徒讲学。其后周游列国 ,提倡 德治 .年68 返回鲁国 , 致力於教育 ,并整理 《诗》、《尚书》、《春秋》等古代文献 ，现存《论语》是记述孔子谈话与思想的 主要资料。
春秋战国时期是中国历史上第一次文化高峰，第 一次思想大解放，出现了文化繁荣的局面。其原 因如下：
第一，生产力的提高，社会经济的发展，为思想 文化的发展提供了物质基础。
第二，阶级关系的变革、奴隶制的崩溃、封建制 度的建立等一系列社会变革，为思想文化的繁荣 提供了政治前提。
第三，激烈动荡、变革的社会环境，使得思想异 常活跃，迫使人们去思索，众多思想家从不同角 度发表见解，从而形成“百家争鸣”的局面。
分析墨子思想形成的社会根源，并作 简要评价。
社会根源
（1）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一 个安定的生产环境。
（2）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。
（3）封建经济的形成发展，小生产者队伍的 壮大。
（4）小生产者地位低下，希望提高政治地位。
归纳
▪ 1、生产力提高，经济的发展 ❖2、社会大变革，阶级关系的巨变 ❖3、列国纷争，社会动荡与变革 ❖4、统治者重视人才，优待知识分子 ❖5、私学的兴起 ❖6、民族融合的加强 认识：
一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
一、春秋时期的哲学思想
1、老子 （1）生平：…
春秋晚期的楚
国贵族。姓李名耳， 字伯阳，又称老聃。 做过周朝的“守藏 室之吏”（管理藏 书的官吏）,道家学 派创始人。《道德 经》一书相传为其 所作，在道教被尊 奉为教主，被称为 太上老君。
春秋战国时期的文化
（1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶 主的统治
①提高劳动人民的身份地位， （2）具有 促进生产的发展
进步性： ②有助于调解社会人际关系， 促进社会稳定
（3）可行性： 在阶级社会里是无法实现的
春秋战国时期的文化
是指：奴隶制度和奴隶制的统治秩序。
因为：春秋晚期，分封制瓦解，“礼 崩乐坏”局面损害了奴隶主贵族的 利益，危及到奴隶主的统治。
（2）不受重视原因：孔子所处的时代是奴隶制瓦解、 新兴地主阶级日益形成的时代，要求以暴力打破旧的 社会秩序，发展封建经济，建立地主阶级专政的政权。 孔子主张维护奴隶制，不符合当时的社会要求，所以 不被重视。
（3）后来成为正统思想的原因：孔子的主张中包含坚 决维护统治秩序，缓和阶级矛盾，使社会安定，保证生 产发展等有利于统治者的成分；后来的儒家思想家又加 以改造和发挥。
（3）孔子的影响 1、儒家思想后来成为我国封建社 会的正统思想
2、儒家文化成为我国传统文化 的最主要部分
孔子思想在春秋末年产生的 社会根源是什么？为什么在当时 不受重视？为什么后来又成为汉 以后历代封建王朝的正统思想？
（1）社会根源：春秋晚期，大国争战，生产力发展， 分封制、井田制瓦解。在奴隶制度逐步瓦解过程中， 阶级矛盾也日益尖锐。孔子代表奴隶主贵族利益，主 张挽救奴隶制，缓和阶级矛盾。
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治 而恶其乱，当兼相爱、交相利。
没有阶级等差
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则
废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜
数。
反对不义战争
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与
工肆之人，有能则举之。 —摘自《墨子》
任人唯贤而不以亲
墨子思想核心：兼爱”“非攻”“尚贤”
春秋战国时期的文化
春秋战国时期的历史发展有何特征？
▪ 大变革：奴隶制瓦解，封建制确立 大动荡：诸侯争霸，战争连年
----分裂到局部统一 社会经济发展
大发展：民族不断融合
文化异常繁荣
春秋战国时期文化的特点：
异常繁荣：
１．哲学百家争鸣； ２．文艺百花争艳； ３．科技世界领先。
春秋战国时期思想文化繁荣局面形成的原因 ?
阅读材料了解老子思想主张
1、“道生一，一生二，二生三，三生万物” （道是第一性的，万物是道派生出来的）
2、“道之为物，惟恍惟惚 ” （道是无形、无象、无体的，就是无）
3、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” （对立的东西可以相互转化）
4、“道常无为而无不为 ” （道经常是无为的，但没有哪件事不是它 干出来的）
一、春秋时期的哲学思想 1、老子 （1）生平：…
A、客观唯心主义思想
（2）思想： B、朴素的辩证法思想 C、政治主张：无为
“无为”的含义：
反对严刑峻法，统治者不要干预人民 生活，少一点欲望与作为，少过问政事， 薄赋敛，轻刑罚，尚节俭。任其自然，天 下就会安定，政权就会巩固。
如何看待老子的“无为”主张？
第四，各国统治者基于争霸战争的需要和政治要 求，礼贤下士，纷纷网罗人才，优待知识分子， 让其为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松 的环境和优越的地位，有利于文化繁荣。
第五，私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一 批有知识、有才干和敢于表达自己政治观点的思 想家。
第六，民族融合的加强，各民族文化交流的扩大， 丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。
春秋战国时期的文化
孔子思想是我国传统文化的主 体内容，应加以批判的继承，特别 是对当今社会的有效成分，应予以 借鉴。
二、战国时期的“百家争鸣”
பைடு நூலகம்
1、 “百家争鸣”
含义
各学派 春秋
政治主张 不同 哲学思想
“百家争鸣”
战国 时期
社会大变革
的文 诸侯争战，思想自由
化 社会生产的发展
礼贤下士的社会风尚和私学的兴起