文化人类学全套优质课件文化人类学文化人类学导言我们为什么要学习文化人类学导言我们为什么要学习文化人类学 [ 教学重点] 文化人类学的目的 [ 教学重点] 文化人类学的目的 [ 教学难点] 人类学者的特点 [ 教学难点] 人类学者的特点[ 关键词]生物进化濡化生活方式[ 关键词]生物进化濡化生活方式文化差异种族偏见文化差异种族偏见一、文化背景中的人类一、文化背景中的人类 (一)文化人类学的目的 (一)文化人类学的目的区分不同民族和社群的生活方式、意识和风俗,区分不同民族和社群的生活方式、意识和风俗,就是文化人类学研究的焦点。

人类学者借着比较就是文化人类学研究的焦点。

人类学者借着比较的眼光来看生活方式,企图跨越时空的最大极限,的眼光来看生活方式,企图跨越时空的最大极限,区分哪些特征基于人性,哪些特征缘于特定时地区分哪些特征基于人性,哪些特征缘于特定时地和人群。

人类学是研究普同性和独特性的科学,和人群。

人类学是研究普同性和独特性的科学,它既研究类似与差异的现象,也研究乍看起来不它既研究类似与差异的现象,也研究乍看起来不可理解的意义和逻辑。

人类学可以说是把不同的可理解的意义和逻辑。

人类学可以说是把不同的生活方式当作一面镜子来研究我们自己本身的科生活方式当作一面镜子来研究我们自己本身的科学。

学。

? 文化人类学的目的正是通过研究人类境况文化人类学的目的正是通过研究人类境况的各种表现及其变化来理解这类境况。

理的各种表现及其变化来理解这类境况。

理想地说 , 人类学教给我们如何理解异族文想地说 , 人类学教给我们如何理解异族文化和不同社会的内在逻辑。

如果真能将此化和不同社会的内在逻辑。

如果真能将此学会 , 那么 , 其他群体中看上去不合理的、学会 , 那么 , 其他群体中看上去不合理的、狂热幻想的、不道德的或恰是愚蠢透顶的狂热幻想的、不道德的或恰是愚蠢透顶的行为 , 都可看作是合逻辑的甚至是有用的。

行为 , 都可看作是合逻辑的甚至是有用的。

至少 , 我们学会了不在先入之见 ? ? 人类至少 , 我们学会了不在先入之见 ? ? 人类学家把这种错误叫作“种族中心论” ? ? 的基学家把这种错误叫作“种族中心论” ? ? 的基础上去判断奇异的风俗。

础上去判断奇异的风俗。

( 二 ) 种族的差异来自于文化原因( 二 ) 种族的差异来自于文化原因而不是生物性的遗传而不是生物性的遗传社会文化的相似性和相异性主要是由于文社会文化的相似性和相异性主要是由于文化原因 , 而不是生物原因造成的。

化原因 , 而不是生物原因造成的。

如果假设每种文化特质有其遗传基因 , 那如果假设每种文化特质有其遗传基因 , 那么就与事实上已存在的濡化和文化传播现么就与事实上已存在的濡化和文化传播现象相矛盾了。

象相矛盾了。

二、为什么要有人类学 ?二、为什么要有人类学 ? 人类学者的工作是有特点的,因为人类学的研究人类学者的工作是有特点的,因为人类学的研究范围遍及全球,并且没有时间限制。

范围遍及全球,并且没有时间限制。

? 由于人类学是从生物学的、考古学的、语言学的、由于人类学是从生物学的、考古学的、语言学的、文化的、比较的和全球的观点来看问题,因此掌文化的、比较的和全球的观点来看问题,因此掌握了解决许多重大问题的钥匙。

人类学者为了解握了解决许多重大问题的钥匙。

人类学者为了解人类遗传特征的意义作出了重大贡献,从而对了人类遗传特征的意义作出了重大贡献,从而对了解什么是人类特有的人性作出了重大贡献。

人类解什么是人类特有的人性作出了重大贡献。

人类学研究种族在文化的演化中和处理当代生活中所学研究种族在文化的演化中和处理当代生活中所起的作用。

它还提供了了解社会上以种族主义、起的作用。

它还提供了了解社会上以种族主义、性别歧视、剥削、贫困以及国家不发达等形式所性别歧视、剥削、贫困以及国家不发达等形式所表现出来的不平等现象的钥匙。

表现出来的不平等现象的钥匙。

三、为什么要学习文化人类学 ?三、为什么要学习文化人类学 ? ( 一 ) 人类学的职业性 ( 一 ) 人类学的职业性只有对人类生存的文化幅度变得很敏感并只有对人类生存的文化幅度变得很敏感并善于应付它的人 , 才能在任何一个领域里善于应付它的人 , 才能在任何一个领域里取得最理想的成就。

取得最理想的成就。

( 二 ) 文化人类学的实用性( 二 ) 文化人类学的实用性人类学的研究证明世上的人类都属于一个人类学的研究证明世上的人类都属于一个种 , 人类的身心本质上是相同的 , 无高低种 , 人类的身心本质上是相同的 , 无高低之分 ; 人类的文化虽然形式各异 , 但都是之分 ; 人类的文化虽然形式各异 , 但都是各民族适应其特殊环境而产生的 , 都对本各民族适应其特殊环境而产生的 , 都对本民族的生存发展产生过实际价值 , 因而人民族的生存发展产生过实际价值 , 因而人们对文化的价值判断标准都是相对的。

不们对文化的价值判断标准都是相对的。

不同民族、不同种族之间 , 对不同的文化和同民族、不同种族之间 , 对不同的文化和生活方式应相互尊重、相互理解、取长补生活方式应相互尊重、相互理解、取长补短 , 这样才能促进人类社会的繁荣和进步。

短 , 这样才能促进人类社会的繁荣和进步。

? 在经济全球化的发展趋势下 , 有效的跨文在经济全球化的发展趋势下 , 有效的跨文化关系对改进工作表现和提高生产力所具化关系对改进工作表现和提高生产力所具有的重要性是不言而喻的。

在国际贸易中 ,有的重要性是不言而喻的。

在国际贸易中 ,由于双方的社会文化背景不同 , 宗教信仰、由于双方的社会文化背景不同 , 宗教信仰、价值观念、时间观念、法律制度、礼仪习价值观念、时间观念、法律制度、礼仪习俗和身体语言的意义等方面必然会有差别。

俗和身体语言的意义等方面必然会有差别。

如果对谈判对手所在国或地区的文化不了如果对谈判对手所在国或地区的文化不了解 , 往往会由于一些小小的失礼而导致生解 , 往往会由于一些小小的失礼而导致生意上的失败。

意上的失败。

经济全球化、一体化的趋势不容更改的大经济全球化、一体化的趋势不容更改的大环境之下 , 任何企业的工商贸易活动都离环境之下 , 任何企业的工商贸易活动都离不开世界文化的背景。

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人类学任何地方、任何时代人类的学科。

人类学家主要感兴趣的是单个物种 ? ? 智人 ? ?家主要感兴趣的是单个物种 ? ? 智人 ? ?人类及其祖先和近亲。

人类及其祖先和近亲。

二、人类学的领域二、人类学的领域人类学的主题是研究横跨整个地球和贯彻人类学的主题是研究横跨整个地球和贯彻整个历史的所有人类 , 研究他们的躯体和整个历史的所有人类 , 研究他们的躯体和文化的各个方面 , 从他们的牙齿如何形成文化的各个方面 , 从他们的牙齿如何形成到他们如何获取食物、建造房屋和抚养儿到他们如何获取食物、建造房屋和抚养儿童。

童。

三、人类学各分支及其研究对象三、人类学各分支及其研究对象在传统上 , 人类学被划分为四个领域 : 体在传统上 , 人类学被划分为四个领域 : 体质人类学和三个文化人类学分支学科 : 考质人类学和三个文化人类学分支学科 : 考古学、语言人类学和民族学。

体质人类学古学、语言人类学和民族学。

体质人类学(Physical Anthropology ) 主要研究作为生(Physical Anthropology ) 主要研究作为生物有机体的人 , 而文化人类学 (Cultural物有机体的人 , 而文化人类学 (CulturalAnthropology ) 研究作为文化创造者的人类。

Anthropology ) 研究作为文化创造者的人类。

( 一 ) 体质人类学( 一 ) 体质人类学? 体质人类学 , 也被称为生物人类学 , 着重体质人类学 , 也被称为生物人类学 , 着重研究作为生物有机体的人类 , 它的众多兴研究作为生物有机体的人类 , 它的众多兴趣之一是人的演化。

无论人们声称自己多趣之一是人的演化。

无论人们声称自己多么独特 , 他们还是哺乳动物 ? ? 尤其是 ,么独特 , 他们还是哺乳动物 ? ? 尤其是 ,灵长目动物 ? ? 因而 , 他们与其他灵长目灵长目动物 ? ? 因而 , 他们与其他灵长目动物尤其是类人猿和猴子有共同的祖先。