马原第一章
第一章 世界的物质性及发展规律
第一节 第二节 第三节 世界的物质性 事物的普遍联系与永恒发展 唯物辩证法是认识世界和改造世界 的根本方法
一、物质及其存在形态
二、物质与意识的辩证关系
三、世界统一于物质
世界观是人们对 整个世界的 总体看法和根本观点
方法论是人们 认识和改造世界 所遵循的根本方 法的学说和理论体系
p44
量变和质变的辩证关系
① 量变是质变的必要准备 ② 质变是量变的必然结果 ③ 量变和质变是相互渗透的
p44
千里之堤 溃于蚁穴
p48
(四)事物发展过程中的 肯定和否定及其相互转化
p44
肯定因素是维持现存事物存在的因素
否定因素是促使现存事物灭亡的因素
辩证否定观的基本内容
第一,否定是事物的自我否定 第二,否定是事物发展的环节 第三,否定是新旧事物联系的环节 第四,辩证否定的实质是“扬弃”
(二)事物的永恒发展
★发展的实质:p36
新事物的产生,旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向、 具有远大前途的东西。旧事物是指丧 失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新生事物不可战胜:p36
(1)新事物与环境的关系:新事物有新 的结构和功能,它适应已经变化了的环 境和条件;
(2)新事物与旧事物的关系:新事物添 加了旧事物不能容纳的新内容;
空间的特点是三维性。
时空和物质的关系
p26
物质运动总是在一定的时 间和空间中进行的,没有离开 物质运动的“纯粹”时间和空 间,也没有离开时间和空间的 物质运动。
物质、运动、时间、 空间具有内在的统一性, 它要求我们想问题办事情, 要一切以时间、地点、条 件为转移。
p26
(三)实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础 1.实践是自然界和人类社会分化和统一的基础 2.社会生活在本质上是实践的
世界的本原是物质,不仅自然界是
物质的,人类社会也具有物质性,世界
的真正统一性在于它的物质性。世界的
物质统一性是马克思主义哲学的基石, 一切从实际出发是唯物主义一元论的根
本要求。
第二节 事物的普遍联系和发展
两大观点 —— 联系的观点和发展的观点 三大规律 —— 对立统一规律、质量互变规律、 否定之否定规律 一系列范畴 —— 原因与结果、必然性与偶然性、
矛盾的同一性
p40
矛盾的统一性是指矛盾双方相互依 存、相互贯通的性质和趋势。有两方面 的含义: 其一,矛盾着的对立面相互依存, 互为存在前提,共处于一个统一体中; 其二,矛盾着的对立面之间相互贯 通在一定条件下可以相互转化。
矛盾的斗争性
p40
矛盾的斗争性是指矛盾着的对
立面之间相互排斥、相互分离的性质
度等可以用数量关系表示的规定性。 即事物的限度、幅度和范围。
度是保持事物质的稳定性的数量界限,
适度的原则
p44
量变指事物数量的增减和组成要素
排列次序的变动,是保持事物的质的相 对稳定性的不显著变化。
质变指事物性质的根本变化,是事 物由一种质态向另一种质态的飞跃,体 现了事物渐进过程和连续性的中断。
p42
根本矛盾 非根本矛盾
主要矛盾 次要矛盾
矛盾的主要方面 矛盾的次要方面
◎“两点论”与“重点论”相结合; ◎具体问题具体分析——马克思主义活的灵魂。
p48-49
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系
p42
普遍性即共性,特殊性即个性,任何现实存在的事物
的矛盾都是共性和个性的有机统一。
共性寓于个性之中,没有离开个性的共性。
p44
对待一切事物都要采取科学分析的态度,反对肯定 一切和否定一切的形而上学否定观。
事物发展过程中的肯定和否定相互转化
肯 定 否 定 否定之否定
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性 与曲折性的统一。
前途是光明的,道路是曲折的。
“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”。
①坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一 元论和二元论划清了界限 ②坚持了能动的反映论和可知论,批判了 不可知论 ③体现了唯物论和辩证法的统一,克服了 形而上学唯物主义的缺陷 ④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史 观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础
(二)物质的存在形式
运动是标志一切事物和现象的
变化及其过程的哲学范畴。
唯心主义
可知论
唯心主义不可知论
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
客观唯心主义 主观唯心主义
不可知论
(一)物质
p24
“物质是标志客观实在的 哲学范畴,这种客观实在是人
通过感觉感知的,它不依赖于 我们的感觉而存在,为我们的 感觉所复写、摄影、反映。”
马克思主义物质范畴的意义:p24
可能性与现实性、现象与本质、
内容与形式等
一、联系和发展的普含义 事物内部各要素之间和事物之间相互 影响、相互制约、相互作用的关系。 联系的特点 客观性;普遍性;多样性;条件性
任何事物内部的不同部分和要 素,都是相互联系的;任何事 物都不能孤立地存在,都同其 他事物联系着;整个世界是相 互联系的统一整体 。 条件对事物发展和人的活动具 有支持或制约作用;条件是可 以改变的;改变和创造条件不 是任意的。要利用有利条件, 化不利为有利,创造有利条件。
p41-42
(二)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 矛盾的普遍性 p42
矛盾存在于一切事物中,存在于 一切事物发展过程的始终。
矛盾的特殊性
p42
不同事物的矛盾各有其特点 同一事物的矛盾在不同发展过程和 发展阶段各有不同特点 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾 的不同方面各有不同的性质、地位和 作用
⑵.
意识依赖于物质并反作用
于物质。
(二)意识对物质的反作用
意识的能动作用是人特
有的积极认识世界与改造世
界的能力和活动。p29
意识反作用的表现
意识活动具有创造性
p29
意识活动具有目的性和计划性 意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有指导、控制人的行为和生理活 动的作用
(三)主观能动性与客观规律性的统一
尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系
首先,尊重客观规律性是发挥主观能 动性的前提 其次,只有充分发挥主观能动性,才
能正确认识和利用客观规律
p30
如何正确发挥主观能动作用?p31
第一,从实际出发,努力认识和把握事物 的发展规律
第二,实践是发挥人的主观能动作用的基 本途径 第三,主观能动作用的发挥,还依赖于一 定的物质条件和物质手段
(3)社会领域里:新生事物符合人民的 利益和要求,能够得到人民的拥护和支 持。
事物的发展是 一个过程。世界不 是既成事物的集合 体,而是过程的集 合体。
p37
二、对立统一规律是事物 发展的根本规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心p40 1.对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永
恒发展的内在动力
和趋势。
分为对抗性和非对抗性两种形式。
同一性和斗争性的辩证关系
斗争性寓于同一性之中;
p40-41
同一性、斗争性相互联结、相辅相成,
斗争性是无条件的、绝对的;同一性
是有条件的、相对的。
同一性在事物发展中的作用p41
同一性是事物存在和发展的前提
同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的
2.对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否
定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索
3.对立统一规律提供了人们认识认识世界和改造 世界的根本方法——矛盾分析法
(一)矛盾的同一性和矛盾的斗 争性及其在事物发展中的作用
矛盾及其基本属性p40 矛盾:反映事物内部和事物之间 对立统一关系的哲学范畴。 矛盾的基本属性:同一性、斗争性
事物矛盾问题的精髓。
现实意义
中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本
原则,又具有鲜明的中国实践特色、理论特色、民族 特色、时代特色。
(三)事物发展过程中的量变和质变 及其相互转化
质、量、度 量变、质变 量变和质变的辩证关系
质是一事物区别于它事物的内在 规定性。量是事物的规模、程度、速
决定
世界观
体现
方法论
哲学是理论化、系统化 的世界观,又是方法论
p22
p22
“全部哲 学,特别是近 代哲学的重大 的基本问题, 是思维和存在 的关系问题。”
哲学的基本问题
p22
思维与存在 的关系问题
谁决定谁, 究竟谁是 世界本原
思维能否认识 或正确认识 存在的问题
唯物主义可知论 唯心主义可知论
唯物主义
因素,在相互作用中得到发展 同一性规定事物转化的可能和发展趋势
斗争性在事物发展中的作用p41
矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的
变化,为对立面转化创造条件
矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向 另一种矛盾统一体过渡的决定力量
和谐是矛盾的一种特殊表现形式,体现 着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发 展;和谐不是矛盾的绝对同一;和谐是相对 的、有条件的。 构建社会主义和谐社会就是在发展的基 础上正确处理各种社会矛盾的历史过程。
高等动物的感觉和心理
最终发展为人的意识
②意识是社会劳动的产物
意识的本质
p28
①意识是人脑的机能和属性 ②意识是客观世界的主观映像
意识的内容是客观的,形式是主观的。
“观念的东西不 外是移入人的头脑
并在人的头脑中改 造过的物质的东西 而已” 。p29
物质和意识的关系p29
⑴. 物质决定意识;
“运动,就它被理解为物质 的存在方式、物质的固有属性这 一最一般的意义来说,涵盖宇宙 中发生的一切变化和过程,从单 纯的位置变动直到思维。”