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浅谈社会主义价值观建设的重要意义

《浅谈社会主义价值观建设的重要意义》王冬午-00901026-数学系社会主义是经过几百年的演变不断展开的运动。

随着历史的前进,人们的社会主义价值观也在逐渐改变。

社会主义价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义价值观,分为两类,一是社会主义一般价值观,是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。

二是社会主义核心价值观。

强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。

我国作为社会主义国家,对社会主义价值观的建设尤为重视。

从经济的发展到文化层次的提升再到道德水平的进步,人们对社会主义价值观的理解都起到了非常重要的作用,所以通过对其内容的理解分析它对我国社会发展的影响是很必要的。

首先,社会主义价值观培养了我们为共产主义,尤其是中国特色社会主义而奋斗的社会政治理想。

“理想是人们关于未来的持久的、深刻的、理性的、形象化的需要和要求的价值思想”。

它一旦形成,就会在人的全部价值意识中处于统治、支配的地位。

没有理想的人生是缺乏意义的,因为这样的人做事没有明确的目的,也不考虑所做的事对社会的贡献和影响,而仅仅考虑眼前事。

而一旦有了这样的社会政治理想,我们做任何事情都是以共产主义为最根本的目标。

正如邓小平所说:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。

”忘记远大理想而只顾眼前,就会失去前进的方向;然而离开现实而空谈理想,就会脱离实际,也不能真正造福于人类。

人们熟知的许多楷模为社会为人民做出重大的贡献,个人追求和性格固然是一部分原因,但更多的,是为了整个社会的发展与进步。

社会主义、共产主义是古往今来所有先进思想家和人民群众世世代代不懈追求的理想社会状态,有了这种共同的理想,人们都会向着比现有的社会状况更美好、更完善的阶段进步,我们的国家才能得到更好的发展。

作为北京大学的学生,我们应当将个人理想与这种崇高的社会理想相结合,怀着对社会主义的崇高信仰,以高尚的思想道德鞭策自己,从现在做起,脚踏实地,为祖国献出我们的一份力。

其次,社会主义价值观培养了我们为人民服务的人生观。

有句话叫做“人生苦短”,还有句调侃的话是这么说的:“连活着都不怕,还怕死?”说明人的一生本质上是备受重重磨难的,而如何要使这样短暂而充满苦难的人生尽可能的有意义呢?答案就是要体现自己的价值,并且要让自己的幸福感和自由度达到最大化。

而自身的价值最能于对他人的奉献中体现,并且在付出的同时,自己也会得到无法言说的幸福。

我们一直在歌颂雷锋,就是因为他有这种全心全意为人民服务的精神,这种精神使他短暂的人生充满意义,更影响了下几代的人。

我们可能达不到雷锋那样的忘我为他人,但是我们也可以从身边的种种小事做起。

我常常能感受到这种身边人带来的帮助给我的温暖,比如坐地铁时掉了钱会被旁边坐的人提醒,比如走神的时候过马路差点被车撞到,让一个不相识的大叔一把拽回来。

这可能还不算是“为人民服务”,但是正如那句著名的歌词中说的“只要人人都献出一份爱,世界将会变成美好的未来”。

滴水成海,正是人们这种逐渐增强的人生观让我们看到一个充满爱的社会。

我听过这样一个故事:一个劫匪冲进一所美国学校,所有的美国人都选择自保或报警,只有两个中国人挺身而出制服了歹徒。

美国人信奉的是利己主义,他们觉得自己的命是最宝贵的,因此不提倡见义勇为。

这个故事曾引起过热议,也让很多人对是不是应该见义勇为提出疑问。

我觉得能在保护自身安全的前提下报警让警察去制服歹徒当然是对的,但是两名中国人的行为正体现出了这种“为人民服务”的思想。

如果有一天歹徒在为非作歹时没有人制止,那么这个社会一定是冰冷的,是倒退的,是野蛮的。

而往往你在给予的同时会得到不少于被给予时的快乐,因为这种给予让你觉得自己的存在是有意义的,从而得到心理上的满足。

我曾经看到这样一句话令我感受颇深:“正确的人生观能使不完美甚至残缺的生命发出完美甚至辉煌的光彩;而不正确的人生观会使相对完美的生命变得苍白甚至邪恶。

”舟舟是个先天智力有障碍的孩子,但是他在父母精心与耐心的教育和抚养下成为了令人尊敬的指挥家,人们看他指挥,并不见得他的指挥真的比别的指挥家出众多少,人们只是从他身上看到了不完美的生命所表现出的坚强和快乐。

而有的人明明有优于他人的先天条件,却没有用在为社会做贡献上,比如电影《疯狂的石头》里那个跑得很快的小偷,他本来有那么好的身体素质,然而没有用到对的地方,只能成为一个看着让人发笑又充满悲情的小人物。

第三,社会主义价值观培养了我们坚持真理,崇尚科学的科学观。

坚持真理说来简单,却着实难以做到,不然就不会有那么多人执着地试图研制违反热力学定律的“永动机”,也不会出现“水能变油”这样的理论都能令许多有学识的人信以为真的荒唐情景。

有的人轻信所谓的权威人士,人家说吃什么健康就吃什么,结果适得其反。

“真理总是在少数人手中”,我觉得坚持真理的勇气比发现真理更重要,也更艰难。

所以现在打好科学基础知识,并学会坚持自己的判断,是尤为重要的。

我们现在说要坚持科学发展观,就是将科学放在一个非常重要的位置,没有两弹一星元勋们的毕生付出,中国不可能在国际形势那样严峻的时候自行研制出导弹、原子弹和人造卫星,让我们挺直了腰板不再怕别人欺负;没有袁隆平教授的超级杂交水稻,中国不可能实现用百分之四的耕地养活百分之二十二的人口的目标;没有科学家们的长期研究,超级抗旱的植物将不会长满中国贫瘠的土地,将会有更多的水土流失掉;没有许许多多优秀的人才的不懈努力,我们的生活不会日新月异,越变越舒适。

但是进步的同时我们也应该看到差距。

我非常关注我国的汽车业。

去年中国的汽车年产量已经超过了一千万辆,跃居世界首位;吉利收购沃尔沃、北汽与奔驰的合作也是让人信心倍增。

这些都表明了我国汽车行业的蓬勃发展。

可同时我也发现,现在我们的产量虽然上来了,很多核心的技术我们却都还未能自主研发出。

比如发动机是汽车的心脏,但是我们的发动机技术和国外还有很大的差距。

没有最核心的技术,即使产量再高也不会有人说我们是真正的“汽车大国”,顶多是个“超级工厂”。

还有一点就是我们的很多先进技术并不是为老百姓服务的。

就拿我们的邻国日本来说,我曾经去过日本两次,亲身体验了无处不在的“人性化”:宾馆卫生间里的大镜子中间一块椭圆的部分会抹上防雾剂,这样洗完澡出来还是可以照镜子;公共厕所每个隔间内会有一个按钮,上面写着“姬音”,是因为有些人会觉得自己方便的声音很尴尬,会用冲厕的声音来遮掩,但是这样会浪费水,于是这个按钮的作用就是按下它就会发出流水的声音。

但是这样的技术在国内还是很罕见的。

我相信我们并不是不能在镜子上抹防雾剂,也不是不能安装一个简单的发声装置。

但是之所以这些技术没有得到应有的使用,是因为我们想的还不够多。

或者有的时候我们只想着如何增长GDP,却把服务百姓生活这个最重要的前提给忽略了。

第四点,社会主义价值观培养了我们的集体主义道德观。

“我们通常所说的某人有没有道德,是指这个人是否有关于遵守社会伦理、社会公德的自觉意识。

一个能够自觉按照社会伦理原则要求做的人,是有道德的人;不自觉的,甚至故意违反的人就是没有道德的人。

”道德是不受法律约束的,就像坐公共车你不给老人让座、捡到钱不积极寻找失主、虐待一只流浪猫或是在公共场所大声喧哗随地乱丢垃圾时,不会有警察来抓你,但是你会受到自己良心和周围群众的谴责。

现在随着网络的发展,道德的约束力也越来越强,“虐猫女”和全国哀悼日大骂四川的“骂人女”都被广大神通的网民人肉加声讨了一番,而地震时丢下自己学生跑出来的范美忠更是因为网民们的压力一直找不到工作。

谴责无道德的人的同时,人们也都极力想维护现在的道德水准,比如那个好心扶起了摔倒的老人却反被告的彭宇便得到了网友一边倒的袒护。

大家似乎都愿意相信彭宇是无辜的,并且生怕这种传统会因这件事而消失。

这也侧面反映了人们内心对道德的呼唤。

社会主义的道德原则不仅是自觉遵守公德,更要将社会、集体和个人三者的利益统一起来,且要将社会、集体的利益放在高于个人利益的位置上,当社会、集体的利益与个人利益发生矛盾时,个人利益要服从社会、集体的利益。

当我们决定做一件事时,一定要考虑这件事是不是和社会、集体的利益有冲突,如果明知有冲突还做,这个社会的秩序就会变得混乱,也会充满不和谐。

如果大家都能心怀“人人为我,我为人人”的信念,那么社会主义的道德理论便得以实行。

同时,社会主义市场经济也要遵循这样的价值规律,即自主、互利、竞争、守信和守法等,这些都是经济稳定、发展的基础。

没有自主,便没有那么多选择和权利;没有互利,便没有交换的意义;没有竞争,便没有企业的创新与改革;没有守信和守法,便没有交易最基本的准则和条件。

但是另一方面,“在其他社会生活领域中,如亲情、友情和社会政治生活领域中,价值规律不是也不应该是人们行为的主导原则。

”我想没有一个母亲含辛茹苦养大孩子是作为将来的一种投资,都是出于对孩子最纯粹的爱,也不会有真正的朋友互相帮助两肋插刀是为了以后自己有了困难可以凭曾经的帮助获得朋友的支援。

无论原则是什么,最根本的基础还是人们的良知和底线,而社会主义唤起人们的良知,告诉人们这是建立和谐、美好的社会所必需的。

第五,社会主义价值观培养了我们真善美相统一的健康、高尚的审美观。

从小我们就被教育要做“德智体美劳”全面发展的人,其中那个“美”是不可或缺的一点。

任何动物生命的根本不同,在于人具有对生命的审美感受和审美追求。

马克思主义的实践美学认为真正的美来自人的实践,只有既真且善的人生才是具有审美价值的、幸福的人生。

心中充满善良与光明,周围的一切事物都会变得美好起来。

龙应台有一篇文章叫做《幸福是什么》,结尾有这样一段话:“幸福就是,你仍旧能看见,在长途巴士站的长凳上,一个婴儿抱着母亲丰满的乳房用力吸吮,眼睛闭着,睫毛长长地翘起。

黑沉沉的海上,满缀着灯火的船缓缓行驶,灯火的倒影随着水光荡漾。

15岁的少年正在长高,脸庞的棱角分明,眼睛晶亮地追问你世界从哪里开始。

两个老人坐在水池边依偎着看金鱼,手牵着手。

”即使世界上还有很多黑暗与残缺,但是只要有积极向上的人生观和崇高的精神境界,我们的人生、我们的社会就一定会往更好的方向发展。

我国现在正处于大步向前发展的时代,建立社会主义价值观可以让人们为了社会主义的共同理想而一致努力,从而对社会进步起到重要推动作用,还可以增强人民的凝聚力,促使人们万众一心地应对发展中的各种问题,并且它一旦形成就会对一代又一代后辈的成长起到重要的指引作用。

坚持社会主义价值观利于祖国整体的发展,也利于个人的进步,而人民水平的提高又会反过来促进祖国的前进。

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