第1页 共8页 （人教课标版）必修四 第三单元 短文三篇 热爱生命 课时练（大连八中）学校： 姓名： 班级： 考号：一、选择题( )A. 赋予．(yǔ) 创．伤(chuàng) 囊．括(náng) 阒．无一人(qù) B. 消磨．(mó) 蹒跚．(shān) 痉挛．(luán) 风驰电掣．(chè) C. 脚踝．(kē) 畜．牲(chù) 忧悒．(yì) 卷帙．浩繁(zhì) D. 茎．叶(jīng) 发绺．(jiǔ) 规矩．(ju) 纡．尊降贵(yū) 2. 下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是( )A. 我们迫切地想要记录下这属于我们的一切，我们的生活，以及那稍纵即逝．．．．的青春。

B. 节日期间，高原古城西宁风和日丽．．．．，花红柳绿，人们纷纷走出家门来到广场、公园进行户外活动。

C. 他淡泊物质欲望，追求物我和谐的精神境界，给当代物欲横流、躁动不安．．．．的社会，注入了一剂清凉的安神药。

D. 市委书记在出席党政联席会时强调，要进一步深刻领略．．落实省市委全会精神，促进发展提速提质提效。

3. 下列词语中无错别字的一项是( )A. 称颂 恩赐 宛惜 垂暮之年B. 糊途 寄托 坚辛 公平游戏C. 饱满 光荫 脆弱 坚实可靠D. 赋予 苦恼 畜牲 一无所知 4. 下列各句横线处,应填入的一组成语是 ( )①我国首部裸眼3D 儿童舞台剧《安徒生密码》在全国各大剧场上映,最为经典和浪漫的童话世界场景及演员精彩的表演,让观众都 。

②刚刚过去的一年,我省大部分地区风调雨顺, ,较之往年是气候最为温顺的一年。

③古人讲“自古逢秋悲寂寥”,秋的萧瑟与悲凉,成了古代文人 的情感基调。

与古人相比,近现代大师眼中的秋天则清新亮丽多了。

A. 目不转睛 冬温夏清 一以贯之B. 目不交睫 冬温夏清 一脉相承C. 目不交睫 冬暖夏凉 一以贯之D. 目不转睛 冬暖夏凉 一脉相承5. 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )A. 《每日邮报》称，一群5亿岁的细菌已被唤醒并生活在佐治亚理工学院的实验室里。

科学家的目的是为了了解它们最终能进化成什么新的物种。

B. 为了提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。

C. 美国半个多世纪以来最严重旱灾有加剧趋势，粮价可能再创新高，粮食面临进一步减产。

持续不断的热浪已经导致全美数十人死亡。

D. ”电影高峰论坛“旨在促进华语电影学术圈的整合，推动华语电影尤其是中国电影与国际电影学术界的沟通和交流，提升中国电影在国际上的形象。

6. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )A. 在《热爱生命》的第三段，作者谈到生命的孪生兄弟：死亡，人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。

B. 经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上同类体裁中绝无仅有的”。

C. 偶然地，在我的书柜上发现了一本发黄的书，它就是法国哲学家、数学家、物理学家帕斯卡尔《思想录》。

我深深地为帕斯卡尔对思想的颂扬而感到震惊、感到震撼。

D. 美国当代作家罗伯特·富尔格姆的《信条》，是一篇文字简朴敦厚、内容浅而不显的短文。

这篇文章全面而周详地讲述了人类生活乃至社会管理的信条，可谓“深人无浅语，慧心无直笔”，不可只作幼儿教育观。

二、填空题《热爱生命》是__________的代表作之一。

文章运用__________手法，论证“度日”的双重含义；采用__________手法，以“死”__________“生”的可贵。

文章虽篇幅短小，却道出了生命的真谛。

8. 用下列形近字组词燥( ) 消( ) 贴( )噪( ) 硝( ) 帖( )躁( ) 销( ) 粘( )三、现代文阅读热爱生命蒙田我对某些词语赋予特殊的含义。

拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。

坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。

“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。

他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。

至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。

我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

”(古罗马哲学家塞涅卡语)不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。

这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生乏本质在于死。

因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

享受生活要讲究方法。

我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。

我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。

剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

(1)“我”对随时告别人生，却“毫不惋惜”，这是因为( )A.生之艰辛与苦恼。

B.只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

C.自认为比别人多享受到一倍的生活。

D.享受生活要讲究方法。

(2)“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量”句中“生命的分量”指的是( )A.生命的意义B.生命的长短C.生命的乐趣D.生命的关心程度(3)你是怎样理解“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话的含意的？答：10. 阅读下文，完成问题。

寻找生命的价值熊怡莎在心理学上有一座著名的“马斯洛金字塔”：第一个台阶上，是人类的温饱；紧接着就是安全；第三阶梯上写着“爱”；爱之高处，就是第四阶梯的“尊严感”；在金字塔的最高点，屹立的是自我价值的追求与实现。

记得数学家帕斯卡尔有句名言：“人是一根能思想的苇草。

”的确，人的生命与苇草一样渺小易逝，可是人的生命却比苇草要高贵，因为人在完成生命的一个阶段后，就会有一种熊熊燃烧的内在生命力促使他向上攀登。

人只有在向上攀登的过程中才能丰富自己的人生，寻第3页共8页找生命的内在价值。

可是，这攀登的过程又是多么坎坷啊！有时还未开始攀登就已经遭遇挫折：知道邓亚萍的人很多，但又有多少人知道她曾经因为身材矮小而被人否定？知道孙雯的人很多，但又有多少人知道她因为身材而被人否定？知道杰克•韦尔奇的很多，又有多少人知道他曾经因为口吃被人嘲笑？一直佩服刘墉，他似乎总能以那么理智的心态看待生命：“我们要知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命。

所以我们不能认命。

”细细品味，这竟是一番人生哲理：“人可以被消灭，但不能被打败”。

邓亚萍成了一面乒乓球时代的旗帜；孙雯成了美国人心中真正的“SUN”；杰克·韦尔奇成了美国通用电器的首席执行官！他们始终坚信，人是不可以认命的。

我简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以我不简单。

保持简单的心，走不简单的路。

这就是人生价值的追求与体现吧。

“简单”不正是刘墉的“知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命”的那种心态吗？而“深刻”的是那人生的经历，因此才会有了舒婷不简单的人生路。

冰川横流，山岩上留下雄浑的擦痕；火山爆发，天地间留下丰厚的馈赠；挫折洗礼，生命的痕迹会更加深刻……人生的道路曲折漫长，其价值何以是一时的成败呢？我们需要的是经历，正是这种经历，造就了金字塔顶端的荣耀。

人不可以认命，谁也不知道自己明天是什么。

人生不应该是“应似飞鸿踏雪泥”的消极，而应该是“直挂云帆济沧海”的壮志！人生就像是跑步，我们也许不可能拥有约翰逊、刘翔那样的速度，但并不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于我们自己的最佳速度啊！风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗歌，这才是生命的价值。

承诺了，就要去兑现！(1)阅读全文，对“马斯洛金字塔”理解有误的一项是( )A.金字塔的第一个台阶就是温饱，因为只有满足了温饱的需要，人类才有更高的层次需求。

B.在“马斯洛金字塔”中最重要的需要是安全，没有安全的环境，就无法满足更高层次的需要。

C.随着金字塔的不断增高，人类需求的层次也越来越高。

D.在所有的需求层次之中，自我价值的追求体现着一个人的生活态度和价值理念。

(2)对文章内容的理解和分析，符合原文内容的一项是( )A.一个人辉煌的人生来自对自身价值的认同，只要产生一种价值认同感，他就能燃起攀登的生命力。

B.邓亚萍、孙雯等人的事例告诉我们，一个人的成功完全取决于他自己，与外在的因素没有多大联系。

C.相对于心态来说经历更加重要，因为只有深刻的经历，才能造就金字塔顶端的荣耀。

D.“简单”是一种心态，“深刻”是一种人生经历，勇于迎接挑战，才能拥有深刻的人生。

(3)根据文意，以下理解和推断正确的一项是( )A.在“马斯洛金字塔”的各种需求中，只有自我价值的实现才是最有意义的需求，因为它体现着人生的追求。

B.一个失败的人生，是没有任何价值和意义的，因为他没有竭尽全力往上攀登。

C.邓亚萍和孙雯的事例告诉我们，越是被他人否定的人越能创造出属于自己的价值。

D.努力了，不一定能成功，但却在经历的过程中，体验到了生命的爆发，所以，这也是一种生命价值的体现。

11. 阅读下面的文字，回答问题。

站在历史的枝头微笑［美］本杰明·拉什人活着，最要紧的是寻觅到那片代表着生命绿色和人类希望的丛林，然后选一高高的枝头站在那里观览人生，消化痛苦，孕育歌声，愉悦世界！这可真是一种潇洒的人生态度，这可真是一种心境爽朗的情感风貌。

站在历史的枝头微笑，可以减免许多烦恼。

在那里，你可以从众生相所包含的酸甜苦辣、百味人生中寻找你自己；你境遇中的那点儿苦痛，也许相比之下，再也难以占据一席之地；你会较容易地获得从不悦中解脱灵魂的力量，使之不致变成灰色。

人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇。

每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。

你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子、一个惊叹号，但你依然是这生命的主体诗篇中的一个音节、一个停顿、一个必不可少的组成部分。

这足以使你放弃前嫌，萌生为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。

最可怕的人生见解，是把多维的生存图景看成平面。

因为那平面上刻下的大多是凝固了的历史——过去的遗迹；但活着的人们，活得却是充满着新生智慧的，由不断逝去的“现在”组成的未来。