华兹华斯与李贽诗学思想比较
幻异 的光 影 依 然 ,
是 他 旅 途 的 同伴 ;
李贽 的“ 童心说 ” 与王 阳明学派也 有一定 传承
’
关 系 。程 朱理 学宣 扬 先 验“ 理 ” 天 的存 在 , 这是 客 观 唯心主 义 , 求 人们 “ 要 去人 欲 , 天 理 ” 自觉 遵 存 , 守 三纲 五 常 的封 建 道 德 规 范 。王 阳明 学 派 主 张 “ 心外 无物 ” “ 、 心外 无 事 ” “ 外无 理 ” 这 是 主观 、心 ,
化渊源 、 思想 内涵 以及 批 判对 象 等 方 面还 是 有很
多不 同。
便渐渐向他逼近,
然而那明辉, 流布明辉的光源, 那
*
收 稿 日期 :2 0 一 l —2 09 1 O 基 金 项 目 :河 北 省教 育 厅 人 文社 科 : 兹 华 斯 与 中 国 文化 ( Z 99 5 。 华 S 0 0 0 ) 作 者简 介 :王 颖 , , 宁 建 昌 人 , 士 , 坊 师 范学 院 文 学 院 外 国 文学 教 研 室 讲 师 。 女 辽 硕 廊
第 4期
他 还 能 欣 然 望见 ;
’
王 颖 : 兹 华 斯 与 李 贽 诗 学 思 想 比 较 华
.
・9 ・ 3
动 。李贽 的“ 童心 ” 反对 的就是 “ 义理 ” 的干扰 。
少 年 时代 , 每 日 由 东到 西 , 他 也 还 能领 悟 造 化 的神 奇 ,
的 诗 学 思想 主 要 是 批 判现 代 文 明 , 这是 二 人 诗 学 思想 的深 度 的精 神 差异 。 关键 词 :华 兹华 斯 ;李 贽 ;诗 学
中 图分 类 号 :I 0 . 1 2 7 2 文献 标 识 码 :A 文章 编 号 :1 0 —4 3 ( 0 0 O —0 9 — 0 0 3 7 0 2 1 )4 想 比较
王
颖
廊坊 05 0 ) 60 0
( 坊 师 范 学 院 文 学 院 , 河北 廊
摘
要 :英 国浪 漫 主义 诗 人 华 兹 华斯 与我 国晚 明 时期 启 蒙 思 想 家 李 贽 都 是 各 自所 在 时 代 的 文 坛 革 新 者 , 人 的 诗 二
《 痴童 》 。在 《 当我看 见 天上 的彩 虹 》 诗 中 , 等 每 一
他提 出 了“ 童乃成人 之父 ” 儿 这一 著名观 点 。李 贽
也 以提倡“ 心 ” 童 闻名 : 夫 童 心者 , “ 真心 也 。若 以 童心 为不可 , 以真 心为不 可也 。夫童心 者 , 是 绝假 纯真 , 最初一 念之本 心也 。 童子者 , 人之 初也 ; 童
英 国浪漫 主义诗 人威廉 - 华兹 华斯 的诗歌 理
论 近年备受学 界 关 注 , 究 范 围 已经 涉及 他 关 于 研
华 兹华斯 的“ 心说” 童 主要源 于柏拉 图 的关 于
“ 灵魂 的前存在 ” 观点 。在柏 拉 图 的《 多篇 》 , 斐 里 希 腊哲学 家 苏格 拉底 如此推 论 :如果 我们 真 的是 “ 在 出生前 就获 得 了我 们 的知 识 , 在 出生 那 一刻 而 遗 失 了知识 , 来 通过 我 们 的感 官 对感 性 物 体 的 后 作 用又恢 复 了先 前 曾经拥 有 的知识 , 么 我 假定 那 我 们所谓 的学 习就 是 恢 复我 们 自己 的知识 , 称之
一
为 回忆肯定 是 正 确 的。 [ 他肯 定 地说 :那 么我 ”2 ] “
们 的灵魂在 获得 人 形 之前 就 有 一个 在 先 的存 在 , 西来 亚 斯 。它 们 独 立 于 我 们 的 身 体 , 拥 有 理 也
智 。[ ’2 ’]
、
童 心 说
在《 永生 的信息 》 , 兹 华斯 生 动地 描 写 了 里 华
21 00年 4月
第 2 卷 第 4期 9
安庆 师范 学院学报 ( 社会科 学版)
Junl f n i ec esC l g ( o il ce c dt n o ra o qn T a h r ol eS c i eE io ) A g e aS n i
Ap . 0 0 t2 1 V I2 o . 9 No. 4
诗歌 的语言观 、 情理观 、 想象 观等诸 多方 面 。但是 他与我 国晚 明时期 的启 蒙思 想家李 贽 的诗 学思想 比较研 究迄今 还是空 白。作 为资本 主义上 升时期 的华兹华 斯与 作 为资 本 主义 萌 芽 时期 的李 贽 , 在 诗学思 想上有很 多 暗合 之处 。但 由于不 同的历史 文 化 背景 、 个人 经历 、 个人 气质 , 似 之 中又存 在 相 很 多不 同 。深 入 比较 二者 诗 学思 想 的 异 同 , 于 对 理解资本 主义 发展 阶段 的特 征 、 文学 创 作 规律 以 及 中西文化 精神不 无裨益 。
学 思 想 有很 多 相 似 之 处 : 们 都 提 倡“ 他 童心 ” “ 感 ”都 重 视 民 间 文 学 , 对 文 学 体 例 的 高 低 ; 追 求 自然 朴 素 的 风格 。 与 情 ; 反 都
处 于 资 本 主义 萌 芽 时 期 的李 贽 , 的诗 学 思 想 主 要是 批 判 儒 家 思 想 、 他 程朱 理 学 , 处 于 资 本 主 义 上 升 时期 的华 兹 华 斯 , 而 他
人类 从童年 到成人 的可 悲退化 过程 :
我们 的诞 生其 实是 入 睡 , 忘 却 : 是
华兹华斯 的诗 歌 中, 童题 材 的 诗歌 占 了很 儿 大部 分 。著 名 的有《 我们是 七个 》 《 、露西 ・ 葛雷 》 、
与躯 体 同 来的 魂 魄— — 生 命 的 星辰 ,
原先在异域安歇 , 此 时从 远 方 来 临 ; 并 未把 前 缘 淡 忘 无 余 ,
心者 , 心之初 也 。夫心 之初曷 可失也 ! ] 1
并非赤条条身无寸缕, 我 们 披 祥 云 , 自上 帝 身边— — 来
那本 是 我 们 的 家 园 ; 年 幼 时 , 国 的 明辉 闪耀 在 眼前 ; 天
当儿 童 渐 渐 成 长 牢 茏 的 阴影
,
.
虽 然二 者 都提 倡童 心 , 但他 们 的 “ 心” 文 童 在