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2020中考必背文言文23篇《论语》十二章

2020中考必背文言文《论语》十二章中考复习知识点一、作者简介孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

相传他曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。

他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。

美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。

二、相关资料《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。

内容上以教育为主,包括哲学、政治、经济、艺术等方面。

从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。

《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

三、课文翻译1.原文: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不是很愉快吗?2.原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?(《学而》)曾子说:“我每天多次反省我自己:我替人谋事,尽心竭力了吗?3.原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” (《为政》)孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才随心所欲,又不越过法度。

”4.原文: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” (《为政》)孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新理解,可以凭借这一点当老师了。

”5.原文: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” (《为政》)孔子说:“只读书却不思考,就会没有收获;只是空想却不读书,就会疑惑。

”6.原文: 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!” (《雍也》)孔子说:“贤德啊,颜回!吃的是一箪饭,喝的是一瓢水,住在窄小的巷子里,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊,颜回!”7.原文: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

” (《雍也》)孔子说:“(对于学习),知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为快乐的人。

”8.原文: 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” (《述而》)孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9.原文: 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” (《述而》)孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。

我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们的短处就要改正。

”10.原文: 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)孔子在河边(看着浩荡汹涌的河水)说:“时光像河水一样流去,日夜不停。

”11.原文: 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” (《子罕》)孔子说:“一个军队的主帅可以改变,但一个普通人的志向不可能被改变。

”12.原文: 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事情,仁德就在其中了。

”四、问题归纳1.“学”与“习”是一个意思吗?它们之间是什么关系?不是一个意思。

对于知识来说,“学”是一个认识过程,而“习”则是一个巩固过程,要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”统一起来。

2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”?讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义?“忠” 是办事尽心尽力;“信”是诚信。

在现代社会中,我们仍然要讲求“忠” “信”,只有这样,我们的社会才会和谐,才会发展得越来越好。

3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”?“耳顺”一般而言,指能听得进不同的意见。

人到了六十岁,不管听到什么样的话,都能够最大限度地尊重他人,这是一种悲悯之心,是外在的天地之理与内心的融合。

有了这种融合,才能达到孔子所说的“从心所欲,不逾矩”。

当所有的规矩已经变为你的生命习惯时,你就能够做到从心所欲,这可以说是每一个生命所追求的最高境界。

4. “温故”与“知新”是什么关系?孔子强调,“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的,只有在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”,可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。

5.“不义而富且贵,于我如浮云。

”运用了什么修辞?表现了孔子怎样的品格?在今天有什么现实意义?这句话运用了比喻的修辞,将富贵比作浮云,表现了孔子淡泊富贵的高尚品格,在物质利益面前,孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神,坚持了自己的人生价值取向。

这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端,具有重要的意义。

6.由“逝者如斯夫,不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句?想到:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

”“盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

” “莫等闲、白了少年头,空悲切。

”7.谈谈你对“博学而笃志,切问而近思”的理解。

子夏阐述了治学之道。

“博学” 与“笃志”是基础,“切问”与“近思”是方法,能够做到这四点,就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了。

五、课文主题本课谈了三个方面的内容,第一方面,关于学习的方法和态度;第二方面,关于思想品德修养和志向;第三方面,关于孔子思想体系的核心“仁”,告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等,是现代人学习和做人的准则。

七年级上《论语》十二章复习◆◆◆1、子曰:“学/而时习之【学习知识并按时复习它】,不亦/说乎【不也是很高兴吗】?有朋/自远方来【有志同道合的人从远方来】,不亦/乐乎【不也是很快乐吗】?人不知/而不愠【别人不了解我,我却不怨恨生气】,不亦/君子乎【不也是有才德的人吗】?”——学习方法,交友乐趣,为人态度。

2、曾子曰:“吾日/三省吾身【我每天多次反省自己】:为人谋/而不忠乎【替别人办事是不是尽心竭力呢】?与朋友交/而不信乎【和朋友交往是否诚实呢】?传/不习乎【老师传授的知识是不是复习了呢】?”——品德修养3、子曰:“吾十有五/而志于学【我十五岁开始立志做学问】,三十/而立【三十岁能所成就】,四十/而不惑【四十岁能通达事理,不为外物所迷惑】,五十/而知天命【五十岁的时候能知道上天的意旨】,六十/而耳顺【六十岁能听得进不同意见】,七十/而从心所欲【到七十岁能随心所欲】,不逾矩【又不会逾越法度】。

”——学习和品德修养的过程4、子曰:“温故而知新【温习旧知识后可以得到新的理解和体会】,可以为师矣【就可以凭借这做老师了】。

”——学习方法5、子曰:“学而不思/则罔【只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从】,思而不学/则殆【只思考却不学习,就会疑惑】。

”——学习方法6、子曰:“ 贤哉,回也【多么有贤德啊,颜回】!一箪食【一竹篮饭】,一瓢饮【一瓢水】,在陋巷【住在简陋的小巷子里】,人/不堪其忧【别人都受不了那穷困的忧愁】,回也/不改其乐【颜回却不改变他自有的快乐】。

贤哉,回也【有贤德啊,颜回】!”——品德修养7、子曰:“知之者/不如好之者【对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人】,好之者/不如乐之者【爱好学习的人,不如以学习为乐的人】。

”——学习态度8、子曰:“饭疏食/饮水【吃粗粮,喝冷水】,曲肱/而枕之【弯着胳膊当枕头】,乐/亦在/其中矣【乐趣也就在其中了】。

不义/而/富且贵【用不正当的手段得来的富贵】,于我/如浮云【对于我来讲就像是天上的浮云一样】。

”——道德修养9、子曰:“三人行【几个人一同走路】,必有/我师焉【在其中必定有我的老师】。

择其善者/而从之【我要选择他们的优点来学习】,其不善者/而改之【(看到自己也有)他们那些短处就要改正】。

”——学习态度10、子在川上曰【孔子在河边感慨地说】:“逝者如斯夫【逝去的一切就像这流去的江水一样】,不舍昼夜【日夜不停呀】。

”——珍惜时间(学习态度)11、子曰:“三军/可夺帅也【军队可以改变主帅】,匹夫/不可夺志也【但平民百姓的志气不可以被改变】。

”——道德修养12、子夏曰:“博学/而笃志【广泛地学习并且能坚守自己的志向】,切问/而近思【恳切地提问求教并且能多考虑当前的事情】,仁在其中矣【仁德就在其中了】”——学习方法一重点词语把握1、通假字(1)不亦说乎说:同悦,喜悦、愉快(2)吾十有五而志于学有:同又,放在整数与零数之间2、古今异义(1)不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人(2)可以为师矣古:可以;凭借今:可能、许可(3)饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散(4)饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体(5)匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人(6)吾日三省吾身古:多次今:数词,三日,古义:每天;今义:日期。

(7)学而时习之时,古义:按时;今义:时间、时候。

习,古义:复习、温习;今义:习惯。

(8)温故而知新故,古义:学过的知识;今义:缘故,故居,故友等。

(9)择其善者而从之善者,古义:好的方面,优点;今义:善良的人。

从,古义:跟从、学习;今义:介词,从。

3、词类活用(1)学而时习之时:名词--状语,按时(2)吾日三省吾身日:名词--状语,每日(3)温故而知新故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会(4)传不习乎传:动词--名词,传授的知识(5)饭疏食饮水饭:名词--动词,吃(饭)(6)好之者不如乐之者乐:名词--意动。

以……为乐4、特殊句式(1)省略句:可以为师矣。

“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。

句首省略动词“择”(2)判断句:贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

二、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?”5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。

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