柯达伊音乐教育理论与 教学实践
1 柯达伊教学法应用于我国学校音乐教 育，有哪些方面的问题需要研究？
2 如何评价柯达伊音乐教育体系对我国 学校音乐教育的借鉴意义和价值？
3 高师教学法课程中的柯达伊音乐教育 目前是何种状况？
4 对高师学生和准教师在柯达伊体 系教学的内容上应该有区别吗？区 别在哪里？ 5 我国学校音乐教育中应该抓住哪 些最基础的能力培养？
一、柯达伊的生平及突出贡献
柯达伊 左尔坦(1882、12、16--1967、3、6)是20世纪在国际上享有盛 誉的匈牙利作曲家、民族音乐理论家、 音乐教育家。以他的名字命名的“柯 达伊教学法”是当代世界影响深远的 音乐教育体系之一。这个体系具有深 刻的教育哲学思想，有高标准的艺术、 审美要求。
柯达伊认为，民间音乐是民族 文化的有生命力的产物，是第一流 的艺术杰作。接受传统、保持传统， 并使它成为生活中的一个部分，这 是受过教育的阶层的任务。应该把 从人民那里接受过来的、民族共有 的传统，经过加工，发展成为一种 新的艺术形式，重新送还给本民族 的人民。
他谆谆告诫，音乐不是少数贵 族的享受，它是人类精神力量的源 泉，所有受过教育的人都应该努力 使它成为大众的财富。在他生命的 最后阶段，他实际上是在教育整个 匈牙利民族去“歌唱”。
柯达伊写道：“从一方面说我是一 个吟唱者，从另一方面说我还是一 个教师、一个挖掘的工人、一个泥 瓦匠、一个医生，对于我，愿做任 何需要我做的事情。”
学校的音乐教育一定要采用使儿童感 到愉快而不是痛苦的方法进行教学。培养 他们渴望高尚音乐的情感，这种渴望将会 影响到他们终生对音乐的热爱。音乐既不 是通过智力的、理性的途径来学习，也不 能够用类似文字书写的方式进行教学，而 应该是为孩子们铺设直觉体验的道路，使 学生的情感和文化得到全面发展。
只有以歌唱为基础的教育 形式才能普及到每个儿童。而 普及音乐教育是一项重要的社 会任务。
首调唱名法使调式音级相对 “固定”下来的作用，可以使人 们对音调形成一种典型、稳定的 心理反应，能够长久地记忆下来， 促进音乐的感知、音乐思维的形 成。
作为适应民间音乐的有调性、 调式的传统、作为发展听觉、音 乐思维、音乐读写，等等，首调 唱名法是有实际效果、重要作用 的。
匈牙利采用的首调唱名法包括 有五个方面的内容： 1）首调唱名唱法 2）节奏读法 3）字母谱 4）手势的运用 5）固定音名唱法 这五个方面共同构成匈牙利的 首调唱名体系。
音乐是追求和谐的艺术，它 需要理解、默契。在理解音乐的 过程中，可以使人们走出封闭、 走出偏狭。音乐可以成为人们凝 聚、合作的基础，它可以培养人 们具有合作、理解的态度，和社 会化的人格。
他说过：音乐不是少数杰 出人物的享受，它是人的精神 力量的源泉。音乐不能成为少 数人独有的财产，而是应该属 于每个人，这是最高的理想。
提出在教学中使用原始民间 歌曲的重要改革思想。提出以活 跃的歌唱活动作为教学的中心任 务，压缩音乐理论、知识概念的 教学内容，制定了音乐听觉能力 培养、音乐读写的教学计划。
实验证明，采用这种教学安 排和方法不但极大地提高了学生的 音乐能力，而且促进了学生其他学 科的全面发展，促进了儿童的智力 和情感的平衡、健康成长。
柯达伊对于儿童早期音乐教 育的观点，立足于对儿童的个性、 情感、品格、集体精神、民族性 的培养，和音乐趣味、音乐能力 的培养。
4、民族民间音乐是学校音乐教 育的基础
学校音乐教育首先要牢固 地建立在民族音乐的基础上， 这是柯达伊教育思想的重要原 则之一。
简练、纯朴、富有生活情趣的 民间歌曲是引导儿童进入音乐世界 的最好材料，是培养儿童热爱民间 音乐、继承民族传统的必由之路。 在民间歌曲中凝聚了人民多少个世 纪的才智和观察力，在经过千锤百 炼雕琢而成的、尽善尽美的民间音 乐中，具有永恒的艺术魅力。
2、学校音乐教育要有明确的 教育目标
音乐不仅是发展人的灵魂、精神的手 段，也是发展匈牙利民族性的教育，这是 任何其他课程不能代替的。我们不能只靠 外在的装饰物、摇动国旗表明我们是匈牙 利人，这应该表现在灵魂的深处。而灵魂 的深处恰恰是音乐的领域。 灵魂是不能用行政法令来塑造的，要 用美和知识来重新塑造。
一个更深入的音乐文化只能在歌 唱的基础上发展起来。音乐之根在于 歌唱。首先学习歌唱，将使学生具有 多种音乐能力的准备。在歌唱中，学 生掌握了读的能力，可以开阔艺术视 野，比起只读自己所练习乐器的器乐 谱，具有在较短时间内了解更多音乐 作品的优势。
通过歌唱，让学生感受曲调旋律 的美感，会有益于任何乐器的学习。 用这种方法产生的是真正的音乐，而 不仅仅是“声音”。因为如果不是首 先从他自己的歌唱中涌动出对于音符 的想象、感觉，而仅仅依靠外部视觉 的读谱，或者是机械地按照谱子移动 他的手臂，他的内心听觉是得不到发 展的，也难以产生真正的音乐。
好的教学实践应该是使音乐的 概念、知识紧密地联系着音乐的感 觉和实践。通过教学中精选的教材， 在学生感觉、体验的基础上，由学 生自己发现、探索新的音乐现象。 只有在这些现象被所有的学生都有 所意识时，才有可能作为知识的内 容介绍给他们。
7、提高全民族艺术文化修养是 学校音乐教育和专业音乐教育 的共同事业
利用调号关系中“升、降号 相加总数等于7”的互逆现象， 可以归结为：相差半音的相同调 式可以采用同样的首调唱名。这 就是说，学会了一个调的位置， 等于掌握了两个调性。
柯达伊以他的研究和实践表明， 民间音乐的重要，不仅在于它们是 过去历史的纪念碑，而且它们也是 建立未来的基础。基于这样的思想， 他满怀激情，又脚踏实地地去宣传、 教育，最终达到使广大人民了解热 爱传统、继承发展传统的目的。
“柯达伊教学法”在60年代起 就在世界上产生了重大影响，1964 年的国际音乐教育协会（ISME）推 举柯达伊为名誉主席，并向所有的 会员国家推荐柯达伊的教育思想和 方法。
以“五声音阶”这一民族音乐 的核心作为教学的切入点，把它贯 穿在歌唱、听觉训练、多声训练、 音乐读写、五线谱知识、民间音乐 结构分析等各项教学内容中。
2、以歌唱作为音乐教育的主要手段 柯达伊认为通过歌唱最容易接 近音乐，歌唱也是最容易表达思想 情感的音乐形式。有了歌唱的基础， 更高层次的音乐教育就能够得以发 展。器乐毕竟是少数人接近的，只 有人声——这个人们生而有之的、 最优美的乐器，才是使音乐属于每 个人的沃土。
5、学校教学材料选择的标准是 “只有最好的才适合于给儿童” 儿童纯洁的心灵是神圣的， 我们灌输给他们的必须是能够经 得住考验的真正的艺术。如果我 们播种下坏的东西，就将毒害他 们的心灵，直至终生。
为儿童选择食物毕竟要比对成 年人更精细，“富有维生素”的音 乐营养对于儿童是不可缺少的。没 有这种营养，目前整个匈牙利社会 几乎无药可医的音乐“维生素缺乏 症”将会无休止地蔓延下去。
柯达伊认为教学方法应该是教 师们创造性劳动的天地，不应该使 教学方法变成僵硬的教条。教学指 导中的过于具体的指示、规定只会 妨碍、限制了教师们表现他们自己 的才能，夹住了他们发挥创造性的 翅膀。
柯达伊教学法中重要的一个原则 是，运用各种教学手段深入探究音乐 的内涵，不断发展学生对于音乐本身 的理解。例如，音乐的结构、和声听 觉和知识、多声部音乐学习等，但都 不是单纯理论的学习，而是注重听觉 培养、实践体验。
三、柯达伊教育体系的主要 特点与内容
1、民族音乐在教学中占有突出
重要的地位
学校音乐教育首先牢固地建立在 民族音乐基础上，这既是柯达伊教育 思想的一个重要原则，又是这个体系 的一个突出特点和重要内容。
从音乐理论方面看，柯达伊教 育体系突出了五声音阶音乐在学校 教育中的作用。五声音阶音乐既是 匈牙利民族音乐的突出特点，又是 儿童音乐教育最适当的起点。这两 方面的结合，形成了学校教育中民 族音乐的理论基础和体系。
柯达伊一生的工作都是在实践 着这样的原则。他的创作始终在寻 求与普通大众的联系，他希望使人 民更接近艺术，使艺术更接近人民。 这促使他不断探索、更新艺术创作 形式，扩展艺术教育的内容。
许多重要的评论认为，他的作 品里保留了民族精神的精华，“是 匈牙利灵魂的表露。” “柯达伊音 乐中的声音就是匈牙利的声音。”
1）首调唱名唱法 首调音级的字母是：d r m f s l t 完全的写法是：Do Re Mi Fa Sol La Ti。 使用临时升降记号时需要改 变元音的发音。例如升 Fa 为 Fi ，降 Ti 为 Ta ，其他变化 音级也同此规律。
使用首调唱名法可以帮助学生很 快地学会读谱。唱名不仅表示了音高， 也建立了音级的倾向感觉、建立了调 式基础。首调唱名体系注重音级之间 的相对关系，各音级的倾向明确、调 式感觉清楚。利用首调唱名法可以使 基础的和声进行很容易地引入到普通 学校音乐教育。
6、好的教学材料、教学方法的实 施，首先在于要有优秀的师资 高水平的音乐教育需要高水平的 师资，需要在许多领域和文化的鉴赏 力方面对教师进行全面培养。这样的 教师可以在许多方面和孩子们一起创 造出奇迹。只要有正确的指导，儿童 可以开发的潜能是无限的。
做一个好的教师比做一个歌剧 院的导演还重要得多。对于一个不 好的导演，失败的是他一个人。对 于一个不好的教师，他会持续他的 失败30年(从他开始工作到退休)， 将会扼杀30批儿童对音乐的热爱， 因此师资培训极为重要。
在合唱中，人们学会倾听、配合。 对于艺术和谐、完美的追求和自觉形 成的统一意志，取代了行政的约束。 它所形成的纪律性来自艺术的内在表 现、对于美感体验的自觉要求，而不 是外在的压力。他认为社会化的因素 可以使合唱产生一种“魔力”，具有 吸引人们的凝聚力。
由于合唱的群体参与形式， 合唱中的忘我投入、所创造的和 谐之美，可以造就集体感和友谊， 能够给人生带来精神升华的时刻。
柯达伊认为，这种教育培养 出的儿童具有丰富的精神生活， 不管他们将来从事何种职业，都 会成为一个比音乐上无知的人更 有用的社会成员。
3、必须重视早期教育 他认为幼儿时期是最重要 的受教育阶段，这个阶段被损 害、被疏忽的地方，将来难以 弥补。教育的起点必须始自幼 儿园。