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这首诗歌有什么艺术特色？
1、采用重章叠句的表现手法。
所谓重章叠句，是指章与章之间句式重复，
字面也大体相同，只在关键处更换个别字，是
《诗经》惯用的表现手法。本诗以三章为基本的
结构形式，三章共换六字，稷由“苗”而至“穗”
再至“实”，不仅起到分章换韵的作用，而且通
过稷的三种生长状态的变化，表达了随着时光的
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《诗经》三种表现手法
朱 熹
“赋者，敷陈其事而直言之也”
的 “比者，以彼物比此物也”
解
释 “兴者，先言他物以引起所咏之物也”
现 赋就是铺陈直叙。
在 的
比就是比喻。
解 兴就是借助其它事物为所咏之内容
释 作铺垫。
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《王风·黍离》
《诗经》
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迩
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写作背景
《诗经·王风》，“王”指王都，周
平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同
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《诗经·王风·黍离》 彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
醉：指心中忧愁如醉酒一样难受而不能自持。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
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课文解释
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心 如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！
那黍稷之穗啊，一行一列生得多么整 齐，我缓行其间啊，心中如酒醉般昏昏沉 沉。了解我的人啊，说我心有哀愁，不了 解我的人啊，问我何所寻求。浩渺无垠的 苍天啊，是谁令我如此伤怀！
苍天：青天。此a：指造成下同这。种伤心的局8 面。
课文解释
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡， 中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者 谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
那黍稷之苗啊，一行一列生得多么 整齐，我缓行其间啊，心中恍惚不安。 了解我的人啊，说我心有哀愁，不了解 我的人啊，问我何所寻求。浩渺无垠的 苍天啊，是谁令我如此伤怀！
学 习 字 词
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⑤知我者：了解我的心情的；
谓我何求：认为我久留不去，
学
有什么寻求。
习
⑥苍天：青天。此：指造成这 种伤心的局面。 ⑦醉：指心中忧愁如醉酒一样
字 词
难受而不能自持。
⑧噎（yē）：咽喉堵塞而难于
喘息。此处指心中忧闷如有物
在喉梗住，透不过起来。形容
忧思沉重，心里难受。
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《黍离》结构分析
知我者靡：靡了行知（解迈我mǐ我）靡者的：靡谓心犹，我“情中心中迟的心迟忧心；：”心，摇，中摇行。步皮高谷之。摇之安迟后 粱 之 神假的摇缓叫 。 长 。借样“的小 古 ， 汉字子愮样米 代 并 以，。（子。 以 奉 后忧y。一 稷 为 误á愁o说 为 五 以）不指 百 谷 为愮” 谓不悠我知悠何我苍求者天：谓，认我此为我何何久求人留。哉不粟黍“离！去为为稷”，稷稷” 兼有，。对为唐两互“什以者文黍么后形，”寻又容、 “求以，离。
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练习:
翻译下列句子： 1.行迈靡靡，中心摇摇 2.知我者谓我心忧，不知我者
谓我何求
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板书设计:
苗
靡
摇摇
穗
如醉
靡
实
如噎
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忧爱 愁国 哀情 伤怀 黍离之悲
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• 布置作业
。
（一）完成课后练习题 （二）背诵《王风·黍离》
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谢谢！
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从全诗看，以稷之“苗”、“穗”、“实”显示时序 的变化，以内心“摇摇”、“如醉”、“如噎”表明“ 心忧”如一，三章咏唱，情不能已。
aHale Waihona Puke 16研读诗歌，分析文章
问题1：
这首诗歌表达了诗人怎样的情感？ 忧伤苦闷、悲悼故 国 问题2： 通过诗中哪些词语表达了作者这种情感？
“摇摇”、“心忧”、“如醉”、 “如噎”、“悠悠天”。
每章十句四层。 一二句以描写常见的黍稷起兴，为下文做铺垫。 三四句直写诗人的姿态和内心。 五至八句转换视角，从他人的不同评价中道出诗人心
忧的内心世界。 最后两句呼唤苍天，感叹自身。
叙写清晰错落，情绪波澜起伏。尤其是“此何人哉” 一句，其中的“此”，与“彼黍”、“彼稷”中的“彼 ”呼应，使得诗人的情绪在物与人的对照中一气贯通； 又因其运用向苍天的呼唤句式，使得“心忧”绵绵，但 又沉痛高昂。
因此历史是阐释的交a 集
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“黍离”典故的固定解释
* 《毛诗传》认为“彼”指周王朝宗庙宫室 ，诗人路过此处，看到原来的宗庙宫室长
满黍稷，彷徨不忍离去，得出《黍离》哀
叹周王室衰败的主题。因此《黍离》一诗 历来被视为是悲悼故国的代表作。
* 家与国自古以来是统一的，有了众多的“ 家”才组成了“国”，因此，人们称“国
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作品内涵的多重性理解
黍离之悲—亡国之悲 (悲旧家败落,流浪者 之忧,怨哉;伤怀时间流逝，感怀天生万物的 自然生老,无法宣泄的情感的倾诉)
故历史·写作·阐释：
以“真”为根本目的，但又往往无法实
现，无论写作/记载历史还是阐释/读解历
史，都是以一个非当事人来进行“时间差
”的想象，而且每一个人都是携带着当下 的各种背负在肩上但又往往是隐性的文化/ 道德/政治/个体等等各种诉求进行某一个 角度或者某几个角度的叙事。
”为国家。“家”是缩小了的“国”，“
国”是放大了的“家”。从诗中我们可以
看到一个常年四处漂泊的流浪者形象，听 到他因流离失所而发出的愤怒呼喊。
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总结全文
学习诗歌一定要对作品、作者 及诗歌的写作背景有一定的了解，结 合多方面去理解诗歌，深入理解其内 涵，理解古人的情思，才能领会其意 蕴美。
学生通过反复朗读体会诗歌的情 感；通过小组竞赛，增强了学生的学 习积极性，增深了对诗歌的理解。
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《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加
强抒情效果。每一章只变换几个字，却能 收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵 词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情 貌无遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句 押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有 的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗 经》中几乎都已经具备了。
“黍离之悲”。故成语“黍离之悲”的
意思是指对国家残破，今不如昔的哀叹。
也指国破家亡之痛。
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黍 去： 皮一 后《种 叫诗重 大要 黄经的米·粮，王食性风作粘物，·，供黍也食离称用黍或》子 酿， 酒。
彼：那个地方。 离离：庄家一行行排列整齐的样子。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈：复合词，即行走。行、迈都含步稷行（意jì）。：谷子，去
流逝，诗人心中由“摇摇”到“如醉”，再到
“如噎”的越来越深的忧伤之情。运用重章叠句
手法的作用，一是使抒发的情感在回旋中有递进，
二是突出主题。 a
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2、用叠字来抒情，增强了诗歌的 艺术感染力
本诗大量运用叠字，使诗的节奏舒 缓悠扬，非常适合表现深沉忧思的感情 基调。如“靡靡”“摇摇”用叠字写出 行迈迟缓的状况和心中的恍惚不宁，是 人物外在征貌的形容，也是诗人心态的 揭示。叠字的运用还营造了婉转的声韵 效果，具有音韵美。
朱熹《诗经集传》卷二也曾这样记
录过：“闵周室之颠覆，彷徨不忍去，
故赋其所见之离离，与黍之苗，以兴行
之靡靡，心之摇摇。”
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成语“黍离之悲”出处
《诗经》“王风”，历来被视为是悲
悼故国的代表作。
《黍离》描述了当一个人看到心中的理
想大厦坍塌埋没于苗草中时的难受心情，
这首诗两千年来不断被传唱着。以至于
人们把发自心底的、失落的悲哀称作
那黍稷之实啊，一行一列生得多么整齐，
我缓行其间啊，心中难过，哽咽难言。了解 我的人啊，说我心有哀愁，不了解我的人啊，
问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊，是谁令
我如此伤怀？
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①彼：那个地方。黍：一种重要的粮 食作物，也称黍子，去皮后叫大黄米， 性粘，供食用或酿酒。离离：庄家一 行行排列整齐的样子。 ②稷（jì）：谷子，去皮后叫小米。 一说指高粱。古代以稷为白谷之长， 并奉为五谷之神。汉以后误以为粟为 稷，唐以后又以黍为稷。“黍”、 “稷”为互文，“离离”兼对两者形 容，下同。 ③行迈：复合词，即行走。行、迈都 含步行意。靡靡（mǐ）：犹“迟迟”， 行步迟缓的样子。 ④中心：心中。摇摇“愮（yá o）愮” 之假借字，忧愁不安的a 样子。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共
收入自西周初年至春秋中叶大约五百年
的诗歌 305 篇，又称“诗”或“诗三
百”《。诗经》“六义”：指 风、雅、颂、
赋、比、兴。
《诗经》共分风、雅、颂三个部
分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、
鲁、商颂)
风多是各地民歌;雅是西周王城
区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙
祭祀的舞曲歌辞。a
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《诗经·王风·黍离》
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
噎（yē）：咽喉堵塞而
知我者谓我心忧难，于喘息。此处指心中
忧闷如有物在喉梗住，
不知我者谓我何透求不。过起来。形容忧思
沉重，心里难受。
悠悠苍天，此何人哉！
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课文解释
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心 如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！
列国诸侯，其地产生的诗歌便称为“王
风”。
原本高高在上的周王室沦落到与诸侯
平起平坐的地位，王室日趋衰微，因此，
“王风”中多乱离之作！
在这段话中，我们要抓住两个关键
词：王室衰微和乱离之作。
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