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狄德罗艺术批评观

2、狄德罗作为西方第一位艺术批评家,请论述狄德罗的艺术批评观。

狄德罗是法国18世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家。

狄德罗被认为是西方第一位现代意义上的艺术批评家,他的《沙龙随笔》是艺术批评的范例,他把对具体绘画作品的艺术评价与艺术家的个性以及美学理论结合起来。

他主编的《百科全书》写了包括美学在内的近千条专题。

狄德罗被认为是西方第一位现代意义上的艺术批评此外,狄德罗的绘画理论著作还有《画论》和附在《1767年沙龙随笔》后而的《论手法和造作》。

“真实”、“自然”和“简洁”是狄德罗所理解的艺术美的三条标准,也是他艺术批评思想的总结。

他的艺术批评思想建立在“真实、自然、简洁”这三条艺术美的标准上。

第一,“自然”的艺术批评观源于狄德罗的文艺理论,他的全部文艺理论的根本出发点就是尊崇自然,这也是当时启蒙运动者中间相当普遍的思想。

在“自然”与艺术的关系上,狄德罗始终把“自然”放在第一位,认为艺术不过是对自然的模仿或对自然的再现。

在他看来,各种门类艺术只不过是用不同的手段去模仿自然,诗用的是语言,音乐用的是音调,绘画用的是颜色,但模仿则是它们的共同本质。

自然关是第一性的,艺术美只是自然美的反映因为物体本身是美的,所以才会有出现在画布上的美。

因此,自然乃是一切艺术的根源和基础,只要离开了自然,艺术就会走到邪路上去。

他坚决主张要“服从”自然,他向艺术家提出的要求就是:“要真实!要自然!”。

他是在确认物质存在的第一性的前提下去解释它。

在这里,重要的是必须按照事物的本来面貌去描绘它们,艺术家越是接近于现实,他的作品越是忠实于生活的真实,那他就越能成功。

所以狄德罗强调指出:“自然是艺术的第一个模特儿。

”第二,关于艺术反映真实生活的论断。

他提出了三点建议:首先,艺术反映生活一定要真实一一这是狄德罗向艺术提出的一个最重要的要求。

狄德罗认为,艺术的全部力量就在于真实,离开了生活的真实,过分地夸张生活或者对生活进行美化和丑化,都只能对艺术造成损害。

狄德罗认为,艺术的首要任务是如实地反映客观物质世界,再现生活的真实。

他所理解的模仿自然,也就是要服从生活的真实,艺术中的美首先要来自这种生活的真实,所以从根本上说,真和美是一致的。

其次,艺术必须揭示生活的真实,但并不是把艺术和生活混为一谈。

狄德罗认为,艺术虽然反映现实,但毕竞和现实是不同的。

艺术家并不能完全按原样重新创造出现实事物,而只能用艺术语言创造出一个或接近于原本的“译本”来。

他说:“伟大的艺术就在于尽可能地接近于自然,它在艺术表现方而的得失是与此成比例的:但是,艺术已经不再是实在的、真实的现象了,而可以说只不过是现象的译本了。

”最后,艺术的真实有它自己的特点,它同其他学科里的真实是不一样的。

狄德罗指出:“诗里的真实是一回事,哲学里的真实又是另外一回事。

为了存真,哲学家说的话应该符合事物的本质,诗人只
求和他所塑造的性格相符合。

”哲学是根据事实来进行推理的,而艺术则根据假设进行推理,或者说要善于想象。

综上所述,我们可以看到,狄德罗已经提出了一套比较完整的现实主义艺术理论,其中心思想就是主张艺术应该真实地、全而地反映现实生活。

第三,“简洁”这一主张是狄德罗在批评“洛可可”艺术的时候提出的。

在《沙龙随笔》中,狄德罗反对新古典主义的神话题材和历史题材的虚伪,反对洛可可艺术的矫揉造作。

他赞扬法国画家夏尔丹的画“简朴、真实,说它们不营实物本身,物体跃然入口,神态逼肖,眼睛不辨真假”;他称赞拉图尔对自然的忠实,以及罗贝尔风景画的感人性。

“洛可可”风格指的主要是当时在法国画苑里盛行一时的、为迎合贵族上层社会趣味的艺术风格。

它们主要采取神话和田园牧歌式的题材,远离现实生活,其艺术特点是矫揉造作,浮华纤巧,富于装饰的效果。

狄德罗猛烈地抨击“洛可可”风格,对它的最著名的代表人物布歇做了尖锐的批判。

简洁也是狄德罗经常强调的。

“作品必须简单明了。

因此,不要任何多余的形象,无谓的点缀。


狄德罗的美学和艺术思想是统一的。

他的艺术批评思想主要是通过美学思想来体现的,他的美学思想内容丰富,他既是现实主义的捍卫者,又是浪漫主义的预言者。

这两种矛盾在狄德罗的美学思想和艺术学思想中处于某种矛盾的统一中,在以后的西美关术和艺术学中都得到了独立的发展。

狄德罗的艺术批评思想不仅具有理论意义,而且对当时的艺术实践产生过重大的影响。

他对没落封建贵族阶级的腐朽趣味的谴责和批判,以及他所提倡的代表新兴资产阶级利益的比较健康的审关观点,在一定程度上影响了法国绘画的发展方向。

我们通过法国资产阶级革命时期出现的一些新的画派的作品,就能够明显地看到风气的转变。

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