山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
仙： 这里指仙人。 名： 出名，有名。 灵： 灵验。
16 短文两篇
爱莲说
导入新课
学习目标
1.了解“说”的特点；（重点） 2.理解文章托物言志的写作特征；体会语 言特色及多种表达方式的综合运用。（难 点）
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富 贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱， 陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/ 之爱，宜乎/众矣。
字音学习
fán yū
蕃
淤泥
lián xiè
涟
亵
zhuó xiǎn
yī
yí
濯 鲜有闻 噫 颐
词语释义
水陆草木之花
可爱者甚蕃 独爱菊
予独爱莲 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清
的
很多
只
我
沾染(污秽)
洗
过分艳丽
生藤蔓 长丫枝
更加
可远观而不可亵玩 予谓菊 噫 鲜有闻 宜乎众矣
却 亲近而不庄重 认为
叹词，表示感叹
少
应当
多
重点句段翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中 长出却不沾染（污秽），经过清 水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直，不蔓不枝。
中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬 佩的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反 的一句是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
莲，花之君子者也。
6.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质： 正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
说
“说”是一种议论文的文 体，可以直接说明事物或 论述道理，也可以借人借 事或借物的记载来论述道 理。
《爱莲说》就是说说爱好 莲花的问题。
初读文本 注 意 朗 读 节 水陆/草木之花，奏可爱者/甚蕃。晋/陶渊
明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。 予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不 妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭 亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
课堂小结
作者赞美莲的优美 的形象和高贵品质，说 明自己洁身自好的品格， 抒发了对追慕富贵的恶 浊世风的鄙弃之情。
当堂检测
练习：根据提示理解
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高 自傲的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句 子是：
情景引入
飞旧乌 朱
入时 寻王 常谢
衣 巷 口
雀 桥 边
乌 衣
百堂
夕
野
巷
姓前阳 草
家燕斜 花
刘 禹 锡 故 居
自主预习
作者简介
刘禹锡（772—842），字梦得 ，晚年自号“庐山人”，洛阳 人，唐代文学家、哲学家、政 治家。有诗豪之称，曾因参加 王叔文政治革新而被贬为地方 官。
文体简介
“铭”是古代刻在 器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后 来成为一种文体。这种 文体一般都是用韵的。
句
出淤泥而不染，濯清 涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉
描写角度 生长环境
体态 芳香 风度
说说下列句子各体现了什么品质
托物
言志
出淤泥而不染
不与世俗同流合污
濯清涟而不妖
花 之
中通外直
君 不蔓不枝
子
香远溢清
不献媚权贵 胸襟磊落 豁达正直
美德可以永远传播
亭亭净植 可远观而不可亵玩
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
朗 斯是/陋室，惟吾/德馨(xīn)。
读 苔(tái)痕/上阶绿，草色/入帘青。
课 文
谈笑/有鸿儒(hóng rú)，往来/无白丁。 可以/调素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍(dú)/之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
（它的茎）中间贯通，外 形挺直，不横生藤蔓，不 旁生枝茎。
细读文本
文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对 莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么” （请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯清 涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。
这些句子是从哪些方面来描写莲花的？
语
7.文中对莲花的描写有什么作 用？
通过描写莲的形象，赋予莲 以美好的品质， 进而以花喻 人，揭示作者不慕名利，洁 身自好的品质。
仿写《爱莲说》
以“爱
说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。
16 短文两篇
陋室铭
导入新课
学习目标
1.积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言 明百意”的语言。 2.理解文章托物言志的写作特征；体会语言特 色及多种表达方式的综合运用。 3.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情 趣和豪迈的气概。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
找出文中能体现作者思想的句子，并指出作 者的处事态度是什么？
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更 不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间， 他以莲自喻，志在坚贞不渝地保持正直的操守， 做一名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他 主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃， 固然可贵，而入世者“出淤泥而不染”，则境界 更高。
仪态端庄，气节高尚， 令人尊敬
为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲霜 斗雪，品格高洁。不愿与世俗 同流合污，超凡脱俗，菊花又 是花中的隐士，这符合陶渊明 的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的 形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。“世人 甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追 名逐利。这种世风，这种人生态 度是作者否定的。因此牡丹是本 文的反面形象。
写作背景
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社 会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运 动得罪了当朝的权 被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房 一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘 禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。