注：鲁迅1902年1 月毕业于南京矿物铁路 学堂，4月赴日本留学， 入弘文学院。学时，鲁 迅毅然剪掉发辫，拍摄 了这张照片，并赠许寿 裳。
辛亥革命后所摄1912年
海婴生一百日合影
海婴与鲁迅 一岁与五十岁
百草园
仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野严九郎
1927年1月至9月底，鲁迅在广州期间，先 中山大学“钟楼”，后迁居白云路“白云楼”。
（１１－１２）狂人联想起妹子的被吃
掉，意识到“我未必无意之中不吃了我 自身
妹子的几片肉”
（１３）狂人将希望转向孩子，急迫痛 孩子
切的呐喊“救救孩子……”
研究文本——把握文意
• １．狼子村的大恶人的心肝被挖 出来用油煎炒了吃
• ２．李时珍《本草纲目》中记载 “人肉可以煎吃”
• ３．易子而食 • ４．易牙蒸子献给齐桓公 • ５．徐锡林的心肝被炒吃 • ６．人肉人血治痨病
5、处方？
打倒“仁义道德”， 狂人的疾病的根源在于封建礼教、封建家族制度和封建道德、愚昧
打倒思家想族制度和吃人的礼教， 打倒以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化。
6、读了狂人日记，一位朝鲜作家说：“最初我们不懂，读几遍，议论几次 后，激动地我们几乎要发狂了。那时认识到，鲁迅先生不仅写了中国的狂人， 也写了朝鲜的狂人。”
4、病源
现实 生活
历史 记载
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油 煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；人 血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。
易子而食；割股疗亲；
易牙蒸子。《本草》记载：人肉可以 煎吃。
“吃人”的内涵到底指什么？
（1）礼教吃人； （2）封建统治吃人， （3）愚昧思想吃人；
小栓、祥林嫂、孔乙己、 夏瑜、阿Q……
1、诊断结果 迫害狂
2、具体的临床表现？
今晚没有月光； 周围的人 ：赵贵翁、七八个
黑漆漆的，不知是日是夜； 街上的女人、佃户、医生
赵家的狗又叫起来了，
人、最凶的一个、小孩子、
赵家的狗看了我两眼
亲人：大哥、母亲
3、症状小结：
疯言疯语，极度敏感，胡思乱想，常 有错觉、幻想：怀疑周围的人，不论 认识与否、不论男女老幼，甚至骨肉 之亲的大哥都仇视他，想吃掉他，别 人一个眼神、一句话、一个动作皆包 藏祸心。
鲁迅的思想
对国民的看法和对国民性的批判 （1）基本观点
中国群众永远是戏剧的看客和示众的材 料。
（2）问题的形成及来源
鲁迅以自己的切身体验和严峻思考，审 视传统文化，对国民性的批判是其对民 族更新改造思考的切入点。
（3）行动方式：文化批评
通过各种途径，一针见血，不留情面。 批判国民性试图达到对国民精神的改造，是鲁迅
鲁迅的心路历程
绍兴 为父病 看透世态 想投异路 四处忙 南京 求新知 抉择学医 报效祖国 开眼界 仙台 攻医学 领悟要著 弃医从文 欲救民
• 东京 搞文艺 • 北京 抄古碑 • 北京 应索稿
悲哀寂寞 深刻反省 唤民众 苦闷沉默 思索追寻 泻忧闷 看到希望 作文呐喊 挥战笔
自嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
——《歌德谈话录》
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
主人公是？ 狂人！
文前的小序，对这篇小说有 什么作用？
1、交代了作者与“狂人”的关系，介
绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记 ，说
明了2小、说有的了形小成序及，其小篇说名开的头由就来可；直入正题， 并能使我们对小说语言“错杂无伦次”， 以及是日记体，却又“不著月日”的表现 方式感到真实自然，易于接受。
创作中一以贯之的主题。
《狂人日记》
一、《狂人日记》
中国新文学史上现 代白话短篇小说开 山作
标志着五四新文学 创作的开端。
被选入“世界百部 最伟大的小说”
一种思想往往能改变整个世纪的 面貌，而某些个别的人物往往能凭借 他们创造的成果，给他们那个时代打 下烙印，使后人永记不忘，继续发生 着有益的影响。
鲁 迅
鲁迅
国现代文学的奠 基人
1918 年 开 始 以 鲁 迅 为笔名发表作品， 发出了来自铁屋的 呐喊，开辟了我国 小说发展的新时代 。
绍兴东昌坊口新台门周家。 1881年9月25日，鲁迅诞生在这里。
（1903年摄于日本东京） 灵台无计逃神矢 风雨如磐黯故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕 ＜鲁迅诗稿.自题小像＞
他们不仅残害了那些饱受压迫、忍辱
负重的下层人民，而且杀害了那些优秀的 觉悟者和启蒙者，象夏瑜等人（铁屋子中 的呐喊者）。这是一种对人性的泯灭和恶 化，是不尊重人，不理解人，是摧残人性 的表现。是一种群体的“伤天害理”。从 对吃人者的归纳上看，吃人的人囊括了广 大的人群，它不是一个，而是一类人，甚 至是全体，是人类的共同的恶，这是整个 社会的弊病，故拯救人必须从启蒙开始 。
指当 向时 中社 国会 几上 千的 年吃 的人 历现 史象
重读课文，以小组讨论完成下列问题？
1、如果你是医生，眼前这位病人有迫 害症：请问病人的临床表现/症状有哪 些？为什么会得此病?怎样开处方医治 ？
2、文中有哪些语句不明白？
3、狂人是真狂还是假狂？
4、当今社会当中还有没有存在“吃人 ”现象？
“中国人尚是食人民族”；
“所谓中国的文明者，其实不过是安排 给阔人享用的人肉的筵宴。”
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明 以来一直排到现在。”
——鲁迅
这是一种政治机器和愚民思想 对人的残害。荼毒生灵最终的指向 不仅是统治者的残酷统治和它所赖 以存在的腐朽思想的专制，而且是 生灵们在长期愚民思想中的沉睡， 并由此形成了愚昧的积习。
3、交代写作目的。“供医家研究”， 语带双关，从表面上看，是说把它写出来 好让医生研究治疗狂人之症，而实质是要 让有志之士研究我国封建家族制度和封建 礼教的弊病，探求改革社会，救治中华古 国，拯救苦难的中国人民的道路。
小序对小说表现中心思想起了画龙 点睛的作用。
研究文本——把握结构
１３则日记：
（１－３）狂人察觉到周围的人吃人 社会 （４－１０）狂人进而发现亲人吃人 家庭