• 本文是选自《孟子•公孙丑上》中的一则寓 言。《孟子》是儒家经典之一。战国时孟 子及其弟子万章等著。一说是孟子弟子、 再传弟子的记录。现存七篇。书中记载了 孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理 等思想观点和政治活动，是研究孟子及思 孟学派的主要材料。南宋朱熹将《孟子》 和《论语》《大学》《中庸》合称为“四 书”。注释《孟子》的书有东汉赵岐《孟 子章句》，南宋朱熹《孟子集注》，清朝 戴震《孟子字义疏证》等。
生字我会读
yù
wèi
yú
qū
寓
谓
予
趋
cí
cì
nǎi
suì
祠
赐
乃
遂
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拔苗助长 《孟子》 宋人有悯其苗之不长而揠 之者，芒芒然归，谓其人曰： “今日病矣！予助苗长矣。” • 其子趋而往视之，苗则槁 矣。
宋人/有闵其苗之 不长/而揠之者，芒 芒然/归，谓/其人曰： “今日/病矣！予/助 苗长矣。”其子趋 而往/视之，苗/则槁
回到家里，他兴致 勃勃地说：“真把我 累坏啦！可力气总算 没有白费，咱家的禾 苗棵棵都长了一大 截！”
我帮禾苗 长高了一 大截！
啊！
?
他的儿了很 纳闷，跑到 田边一看， 所有的禾苗 都枯死了。
呜… 呜
枯死了！ 枯死了！ 为什么？ 为什么呢？
宋国有个农夫担忧他的禾苗长 不高而把禾苗往上拔的宋国人， 一天下来十分疲劳，回到家对 他的家人说：“今天可把我累 坏了，我帮助禾苗长高了！” 他儿子听说后急忙到地里去看 苗，然而苗都枯萎了。
楚有祠者，赐其舍人/卮酒。舍人/相谓曰：
“数人/饮之不足，一人/饮之有余。请/画地 为蛇，谁成者/饮酒。” 一人/蛇先成，引酒/ 且饮之，乃/左手持卮，右手/画蛇曰：“我能 /为之足！”未成，一人之蛇/成,夺取卮曰： “蛇/固无足，子/安能为之足？”遂/饮其酒。 为蛇足者，终/亡其酒。
画蛇添足
画蛇添足
· · · 谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，谁成者饮酒。” 一人蛇
wèi wéi
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相
cí
shè zhī
· 先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手
画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一
人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，
子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，
·
终亡其酒。
悯：耽心、忧虑的意思。
长：生长、发育的意思。
揠：拔的意思。 芒：疲乏。芒芒然，很疲倦的样 子。 谓：告诉。
病：劳累。
予：文言人称代词，我的意思。 趋：赶去。
宋国有个农夫，他巴望着自己田里 的禾苗长得快些，就天天到田边去看。 可他总觉得禾苗一点儿也没有长，心 里十分焦急。
一天，他终于想出了办法，就急忙 跑到田里，将禾苗一棵一棵地往上拔。 他从中午一直忙到天黑，累得筋疲力 尽。
楚有祠者，赐其 祭祀 赏给 舍人 卮酒。
盛酒的器具
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。 互相商量 请 要求 画地为蛇，谁成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手
拿起 将要
画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇 成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能 本来 怎能
为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 给,替 于是 失掉
读一读
画蛇添足
祠者赐酒——画蛇饮之——蛇成添足—— 终亡其酒—— 多此一举
这篇寓言告诉人们，凡做一件事情， 必须实事求是，自作聪明、多此一举的 行为反而招致失败。
想一想
同学们，思考一下， 这则寓言告诉我们什么 道理？
违反了事物的发展规律、急
于求成，反而会误了大事！
画
蛇
添
足
《战国策》
本文选自《战国策•齐策》。《战国策》是战
国时游说之士的策谋和言论的汇编。初有 《国策》《国事》《事语》《短长》《长书》 《修书》等名称和本子，西汉末刘向编订为 33篇。宋时已有缺逸，由曾巩作了订补。 “画蛇添足”的字面意思是画了一条蛇，添 上两只脚。