二、古印度文明的象征——种姓制度
时间 实质
内容/等级
雅利安人进入印度后
严格的社会等级制度
婆罗门、刹帝利、吠舍、 首陀罗四个等级。
特点
①种姓界限森严； ②种姓职业世袭；
③种姓实行内婚。
影响
种姓制度激化了当时的社 会矛盾，并对后来印度社 会的发展带来了不良影响。
佛教 产生 背景
三、释迦牟尼创立佛教
背景
印度，建立小国
鼎盛时期
孔雀王朝统治时期，是古印度文明的 鼎盛时期。
一、古代印度河流域文明
1.孔雀王朝的鼎盛表现在哪些方面？ ①统一印度：除半岛最南端外，印度基本上实现统一。 ②经济发展：农业和工商业较繁荣，出现许多工商 业中心城市。 ③首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大 城市之一。
2.古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化？
往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
古代文明 古代 埃及
古代两 河流域
古代 印度
古代 中国
发源地
尼罗河 流域
两河 流域
印度河 流域
黄河流域
出现国家 公元前 3500年
国家统一 公元前
3100年
公元前 3500年 公元前 2400年
公元前 公元前 2500年 2070年
文明代表 金字塔、 《汉谟拉 种姓制度、青铜器、
种姓制度激化了社会矛盾。百姓生 活困苦，社会矛盾尖锐。
时间 公元前6世纪 地点 印度 创始人 乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
教义
①反对第一等级婆罗门的特权，②提出 众生平等，不拒绝低种姓的人入教。
时间
传播 路线
佛教的传播：
莫 高 窟
朝鲜、
云 岗 石
窟 印度
中亚
中国
日本、 越南
锡兰、缅甸、泰
龙 门
东南亚 国、柬埔寨等
象形文字、比法典》、佛教
甲骨文、
太阳历 楔形文字
共同点
①都发源于大河流域，农耕文明发达； ②都建立了奴隶制国家； ③都建立了中央集权制度。
1．下列文明成果中，属于古印度人民造的是
C （ ） A．楔形文字 B．汉谟拉比法典 C．种姓制度 D．金字塔
2．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是
D （ ）
A、
B、
C、
D
C 3．下列关于佛教的叙述，不正确的是（ ）
A．佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的
B．佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引
力
C．佛教反对婆罗门的特权地位，同时也否认众生平等
D．很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶植
A 4．电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，
第3课古代印度课件
摩亨佐·达罗
哈拉巴
一、古代印度河流域文明
发源地 地理位置 河流
南亚次大陆 印度河流域
早期文 哈拉巴、 遗址时间_公__元__前__2_3_世__纪__-_前__1_8_世__纪_; 明遗址 摩亨佐·达罗 遗址性质、遗址特点、灭亡
外族 入侵
出现国家
公元前1500年左右，雅利安人入侵
石
窟
麦 积 山 石 窟
三、释迦牟尼创立佛教
背景
种姓制度激化了社会矛盾。百姓生 活困苦，社会矛盾尖锐。
时间 公元前6世纪 地点 印度 创始人 乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
教义
①反对第一等级婆罗门的特权，②提出 众生平等，不拒绝低种姓的人入教。
时间 公元前3世纪后，开始向外传播。
传播
公元前1世纪，传到中国。后又传 路线 到朝鲜、日本和越南。
①阿拉伯数字”、 ②佛像艺术、 ③种姓制度
古印度的种姓制度
嘴
手
腿 脚 梵天
贱民— “不可接触者”
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
统治阶级
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏
把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
被
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养
统
一、二等级
治
首陀罗（第四等级）
B、刹帝利 D、首陀罗
C
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其原型来自于历史人物（ ）
A．乔达摩·悉达多
B．耶稣
C．“真主”安拉
D．宙斯神
5.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小
国的是( ) A、日耳曼人
B B、雅利安人
C、印第安人 D、苏美尔人
B 6、佛教反对婆罗门的等级制度，所以(
)
A、宣传种姓制度 B、宣传“众生平等”
C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权
7、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐
三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的
“经”产生于(
)
A、公元前6世纪 C、公元前3世纪
A B、公元6世纪
D、公元3世纪
8、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城
市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。
你认为这户人家所属的等级是( )
A、婆罗门 C、吠舍
阶
被征服者、贫困破产失去土地的人 级
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥
削和奴役，干最低贱的职业
C 例题：某班级以话剧形势再现古印度历史，涉及“种 姓制度”时，哪一句台词是不正确的（ ） A．“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三 等级” B．我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能哺乳 婚礼殿堂 C．“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊” D．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”