中国的文房四宝09汉语言文学2班龚胜平200942302206 在我的家乡安徽宣城，浓郁的徽文化底蕴使得大多文人骚客都喜欢舞文弄墨，这其间少不了的便是文明中外的“文房四宝”。
以下便简略介绍下我国文明史上不可或缺的这块奇葩，谈谈她们的历史和收藏时应该注意的地方。
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。
因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
文房之名，则起于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为文房四宝。
下面为文房四宝各自的来历：笔：最早的毛笔，大约可追溯到二千多年之前。
西周以上虽然迄今尚未见有毛笔的实物，但从史前的彩陶花纹、商代的甲骨文等上可觅到些许用笔的迹象。
东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写。
湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的笔。
在古时候笔也有很多名字，如：玉管“今来承玉管，布字改银钩。
”（隋·薛道衡《初学记·咏苔纸》）翠管“玉窗抛翠管，清袖掩银鸾。
”（唐·李远《观廉女真葬》）银管“蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。
”（元·袁桷《薛涛笺》）象管“象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。
”（宋·米芾《寄薛郎中绍彭》）筠管“窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。
”（唐·韩偓《安贫》）斑管“轻轻斑管书心事，细摺银笺写恨词。
”（元·白仁甫《阳春曲题情》）毫管“云涛触风望，毫管和烟搦。
聊记梦中游，留之问禅客。
”（唐·陆龟蒙《纪梦游甘露寺》）寸管“本经史而为词章，盍展长才与寸管。
”（清·林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》）毫“夜开金钥诏辞臣，对御抽毫草帝纶。
”（宋·王安石《题中书壁》）紫毫 “江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。
宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。
” （唐·白居易《紫毫笔》）：给人的印象似稍嫌单一，但却是古代书写中必不可缺的用品。
借助于这种独创的材料，中国书画奇幻美妙的艺术意境才能得以实现。
墨的世界并不乏味，而是内涵丰富。
作为一种消耗品，墨能完好如初地呈现于今者，当十分珍贵。
在人工制墨发明之前，一般利用天然墨或半天然墨来做为书写材料。
史前的彩陶纹饰、商周的甲骨文、竹木简牍、缣帛书画等到处留下了原始用墨的遗痕。
古时的雅称有：玄圭 “急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。
” （宋·杨万里《春兴》）玄玉 “玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。
” （明·高启《赠卖墨陶叟》）玄珠 “万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。
” （金·元好问《赋南中杨生玉泉墨》）陈玄 “赖石陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。
” （宋·庄季裕《鸡肋篇》）乌丸 “秦郎百好居第一，乌丸如漆姿如石。
” （宋·陈师道《古墨行》）乌玉玦 “近者唐夫子，速致乌玉玦。
” （宋·苏轼《孙莘老寄墨》）松烟 “往逢醉许在长安，蛮溪大砚磨松烟。
” （宋·黄庭坚《答王道济寺正观许道宁山水图》松液 “要与陶泓作佳传，老磨松液写《黄庭》” （元·宋无《端石砚》）松煤 “山中老僧忧石泐，印之以纸磨松煤” （宋·欧阳修《石篆》）松腴 “苍鼠奋须饮松腴，剡藤玉版开雪肌。
” （宋·苏轼《六观堂老人草书》）麝煤 “蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香。
” （唐·韩偓《横塘》）珍煤 “贵价市珍煤，风前试寒泓。
” （宋·文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》）灶煤 “瓦池研灶煤，苇管书柿叶。
” （宋·苏轼《孙莘老寄墨》）：此处特指宣纸。
是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。
即使在机制纸盛行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。
古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其貌，从目前出土古纸自身的年代顺序，可以分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。
这墨 纸些纸不但都早于蔡伦纸，而且有些纸上还有墨迹字体，说明已用于文书的书写。
古时的别称有：楮“若入富天巧，春色入毫楮。
”（宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》）楮生“楮生毛颖贺得友，坐令几案增光辉。
”（元·许有壬《李惟中学士自西台侍御召入以未央宫瓦砚为祝》楮先生“孤寂惟寻曲道士，一寒仍赖楮先生。
”（宋·陆游《日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡》玉楮“云母光笼玉楮温，得来原自剡溪濆。
”（元·陈端《以剡溪赠待诏》）玉鸾纹“吴笺新制玉鸾纹，冲雨殷勤寄荜门。
”（元·陈基《无题》）云肪“象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。
”（宋·米芾《寄薛郎中绍彭》）云蓝“道士有神传火枣，故人无字入云蓝。
”（宋·姜夔《湖上寓居杂咏十四首》其一）剡藤“苍鼠奋须饮松腴，剡藤玉版开雪肌。
”（宋·苏轼《六观堂老人草书》）溪藤“书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。
”（宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭》）剡溪藤“我有剡溪藤一副，无人重写妙莲花。
”（清·金人瑞《题邵僧弥画》）砚：砚，也称"砚台"，被古人誉为"文房四宝之手"。
因为墨须加水发磨始能调用，而发墨之石刑则是砚。
其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等，最常见的还是石砚。
可以作砚的石头极多，我国地大物博，到处是名山大川，自然有多种石头。
产石之处，必然有石工，所以产砚的地方遍布全国各地。
砚台的讲究是：质细地腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发墨而不吸水。
有的有乳，有的有眼，有的有带，有的有星，大约产于有山近水之地为佳。
如端砚之出于斧柯，浴在江渭端溪之渚坑中。
古时的别名有：砚台“夕阳照个新叶红，似要题诗落烟台。
”（唐·司空图《偶诗五首》其一）砚瓦“玉龙笔架，铜雀砚瓦，金凤笺花。
”（元·乔吉《水仙子·廉香林南园即事》）砚田“以文为业砚为田。
”（宋·戴复古《寄王溪林逢吉》）石田“药里但随庭草积，学徒应供石田荒。
”（清·方文《病中寄邓柬之》）石友“剡溪来楮生，歙穴会石友。
”（宋·王炎《题童寿卿博雅堂》）石泓“晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。
”（宋·黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》）寒泓“贵价市珍煤，风前试寒泓。
”（宋·文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》）陶泓“陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。
”（金·庞铸《冬夜直宿省中》）龙尾“君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。
”（宋·苏轼《龙尾砚歌》）墨海“帝鸿墨海世不见，近爱端溪青紫砚。
”（宋·程俱《谢人惠砚》）下面说说在选择或收藏“文房四宝”时应当注意的地方：笔：笔有“四德”，即“尖、齐、圆、健”。
尖：指笔毫聚拢时，末端要尖瑞。
笔尖则写字锋棱易出，较易传神。
作家常以「秃笔」称自己的笔，但笔不尖则成秃笔，做书神彩顿失。
选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。
在检查旧笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。
齐：指笔尖润开压平后，毫尖平齐。
毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时“万毫齐力”。
因为需把笔完全润开，选购时就较无法检查这一点。
圆：指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。
如毫毛充足则书写时笔力完足，反之则身瘦，缺乏笔力。
笔锋圆满，运笔自能圆转如意。
选购时，毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。
健：即笔腰弹力；将笔毫重压后提起，随即恢复原状。
笔有弹力，则能运用自如；一般而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚挺峻拔。
关于这点，润开后将笔重按再提起，锋直则健。
四德指的是笔本身的功能，选笔时也要顾及临摹的碑帖。
所谓“用某家所用的笔，又写他那一种字”也。
要判断所使用的是那一种笔，直接看他的字迹是最好的方法：风格健劲的，选用健毫；姿媚丰腴的，选用柔毫；刚柔难分的，则选用兼毫。
笔的特性亦影响写出来的书法，如此才能臻乎书法之妙境。
墨：墨色黑而亮：墨的黑是因为煤，过多就会黑而无光；亮则因为胶，过多则光而不黑，制墨之难，难于煤与胶之调配，所谓“对胶法”，两者名半，则乌黑有光泽，至于黑不黑亮不亮，就像看人头发发质好不好一样，只有用眼睛去看了。
墨味香而轻：墨以有恶臭的煤，易腐的动物胶为主要原料，所以需要加点香料，如龙麝等，一来可以散发宜人清香，二来可以防腐，但是含量也需适中，太多会降低煤与胶之成份，太少又不能达到功效，皆非善类也。
总体来说就是要质细、胶轻、质坚。
纸：质地柔韧厚密：选择纸张的时候质地是最重要的，质地不佳的纸既容易损笔，又不易保存，古今名纸，莫不以品质见称，如澄心堂纸“密如玺”，玉板宣“柔韧、耐久”。
纸质坚韧紧密是最好的，选择时以目测就可以知晓。
色彩洁白：纸如果不白，就是原料不好、或水质欠佳，都算不上是好的纸。
洁白无比的玉板宣便以檀木为原料，蜀牋则以浣花潭水造纸，都是实例。
若是染色的，也要精纯洁白，才是本性佳之纸，但染色之纸不易传久，若希望作品百年后能放在故宫博物院，还是避免使用的好。
表面光涩适中：纸之表面有光滑和粗涩之分；光滑固易行笔，但若过滑而笔轻拂而过，便无笔力可言，若粗涩则与之相反，易得笔力，但过涩则难于施笔，易损笔锋，所谓“细而不涩”也。
这个可凭视觉与触觉分辨，就不多谈了。
吸墨适度：纸须能入墨，否则墨浮纸表，易于脱落，不能久存。
一般而言，宣纸类吸墨较强，牋纸则反之。
吸墨太强，若运笔稍慢，则点画俱成墨团。
但若吸墨性太弱，墨不易入纸，亦非所宜。
故择纸时要考虑到书体及个人运笔速度，要以墨汁能入纸但不成“团”为佳，选购时若店家允许，仅管用墨去试，一试便知。
砚：以石质为主：砚材固多，铜、玉、砖、瓦、陶、石皆是，另有多金者以玉为砚，堪称上品。
但多金人少，其切合实用且兼具各种特别者当推石砚，而其他都不合用一些。
润泽有光：砚石最贵润泽，端、歙俱以此着称，因若不润则墨中水分易被吸收，导致浓度太高，滞笔难运。
端、歙石长年浸于溪中，故润泽有光，润泽与否可以目光辨之。
肌理细腻：砚石纹理精细，则表面平滑，易于磨墨，磨出来的墨亦匀细可佳；这种砚不但发墨，且不损笔亳，端、歙二种砚皆为此中之最。
若表面不平，上砚有声，墨必粗劣不匀，且损笔锋。
这可以视觉、触觉、观查得知，并不难明白。
质坚而差软：石质以坚硬为尚，而石若过坚，扣之声响者亦较坚而差软，扣之声低者为差。
故砚石宜润，润则无刚硬之性，即所谓“差软”，石坚而差软，乃有温润之性，故能发墨久不乏。
选砚时扣之声高者质坚较劣，低而有韵者，石差软较优。
中国历史上有很多制作文房四宝的名手，他们制作的笔、墨、纸、砚品种十分丰富。