西汉末期由于土地兼并剧烈，奢侈腐败盛行，导致社会矛盾日趋激化，公元25年，刘秀重建汉 朝，史称为东汉。 东汉（公元25年～189年） 东汉王朝前后历十二帝,共一百九十五年。
时代简介
1 时 代简介
由于国家的统一，人力、物力、财力的集中，社会生产 力的提高，统治者为宣扬统一的丰功伟业、显示王权威严至 高无上的政治目的服务，追求奢豪的生活享受，并希望死后 仍然能同生前一样的安富尊荣，统治阶级更是高度重视造型 艺术。“生不极养，死乃崇丧”的厚葬陋习，于是大兴土木， 不惜伤财劳民营建宫苑、陵墓，壁画墓、画像石及画像砖墓 广泛流行。秦始皇陵出土的大型兵马俑，以空前的规模、数 量和惊人的写实风格，展示了秦代美术高超的艺术水平
西汉（公元前207年到公元25年 ），强盛时期，政治经济和文化都发展到了一个高峰期。 制度 基本上都秦朝继承过来，从秦朝行苛政而速亡的事实中吸取教训，改为休养生息，汉武帝的强盛奠定 了坚实的物质基础。这时期的法制也向文明化过度，酷刑开始废除。 汉武帝则进一步加强了皇权， 采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，但他的方法和秦不同，是把学习和选官结合起来使用。 西汉时期的对外贸易也很发达，丝绸之路就是典型的代表，社会经济在这期间也空前繁荣，耕地扩大， 冶金和纺织技术相当先进。
河南洛阳卜千秋夫妇墓壁画升仙图之朱雀 西汉
卜千秋夫妇墓壁画内容：
男女墓主人分别乘龙持弓、乘三头凤鸟捧金乌，以持节仙翁为前导,在各种神 兽的簇拥下,飘然升仙的情景。天界神灵有人首鳞身的伏羲和女娲，以金乌为 标志的太阳和以桂树蟾蜍为标志的月亮，代表天地四方的青龙、白虎、朱雀 和玄武四神。此外还有主“索室驱疫”的方相氏、人首鸟身的仙人等。
辟车伍佰（左）、门下小吏（右） 河北望都一号墓壁画（局部） 东汉
乐舞百戏 内蒙古和林格尔墓壁画（局部） 东汉
秦代绘画遗存保留下来的非常少，除了咸阳宫 壁画残片外，只有一些装饰图案，如漆绘、砖 上的线刻画、瓦当等。
两汉是我国封建王朝的巩固和发展时期。据记 载，汉代的绘画艺术已经十分发达，既有规模 宏大的壁画，又有传神写照的肖像画；既有表 彰功勋、劝诫贤愚的历史画，又有充满幻想色 彩的神怪画，题材多样，种类不一。可惜，这 些作品都未能流传下来。值得庆幸的是，从不 断出土的汉代文物中，我们又能见到许多绘画 作品，它们的绚丽、生动，也足以使人惊叹不 已。现在能看到的汉画绝大部分与墓葬有关， 如画像石、画像砖、墓室壁画、帛画等。
二、墓室壁画
墓室壁画作为中国传统壁画的重要一翼，它一般绘于墓室的四 壁、顶部以及甬道两侧。墓室壁画的内容多是反映死者生前 的活动情况，也有神灵百物、神话传说、历史故事、日月星 辰以及图案装饰，目的主要是说教和对亡者的纪念或者希望 死者在冥间能过上好日子。
汉墓壁画
汉墓壁精神和人们现实生活的图景。
1 第一节 墓葬美术
战国帛画
图为楚国帛画 实际用途都是作为葬仪中 的“铭旌”；所表现的主题都是“引魂升 天”；画中的人物形象都是墓主人的肖像； 人物都作正侧面立像，墨笔线条是最主要 的表现手段。
《人物御龙帛画》，1973年5月出土于长沙子弹库楚墓， 高37.5厘米，宽28厘米，画面正中画一危冠长袍，侧身 拥剑的贵族中年男子，头顶华盖，驾御舟型巨龙向天国 飞升的景象，龙尾企立一鹤，龙身下画一条鲤鱼，表示 龙正在天河中行进。
二、墓室壁画
壁画——是中国古代重要的绘画样式，始于新 石器时代，但被广泛应用于宫室屋宇和墓室， 则是在秦汉时期。
现存所能见到的汉代壁画，多指墓室壁画。宫 殿壁画遗迹的缺失，使墓室壁画成为我们了解 此期壁画艺术的主要图像资料。汉代壁画墓多 发现于中原和北方地区，重要的遗存有：河南 卜千秋西汉墓壁画、河南洛阳烧沟村西汉墓壁 画、河北望都1号墓东汉壁画、内蒙古和林格 尔东汉墓壁画等。
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第三章 上升期封建社会的美术样式
——秦汉美术
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第一节 概述 第二节 绘画艺术 第三节 雕塑艺术 第四节 建筑艺术 第五节 工艺美术
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时代简介
(BC221-BC207), 大一统,郡县制中央集权。统一度量衡和文字，促进了全国经济文化的发展。但秦朝 的统一思想和焚书坑儒则极大地破坏了文化，百家争鸣的局面从此消失，一统江山、一统思想和惩罚 思想犯罪成了此后帝王的重要任务。 为防卫匈奴，秦在秦、燕、赵三国长城的基础上，修成了著名 的万里长城。
墓室壁画盛行原因：
汉代墓室壁画盛行。其原因主要是政府提倡孝道与厚葬，出现“事死如 事生”的思想。一些地方豪强和权贵之家不惜耗费大量的人力物力，按 照死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除了随葬象征侍卫 、仆从、侍女的俑和各种贵重物品、生活用具之外，还在墓室内绘制壁 画。
壁画内容：
墓主人升仙的图像，或是墓主人生前经历过的战争场面； 表现墓主人生前的日常生活和夸耀他生前所拥有的财富； 历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁画中所不可少的。
古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，一些地方豪强和权 贵之家厚葬成风。按照死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除 了随葬象征性侍卫、仆从、侍女的俑和各种珍贵物品、生活用品外，还在墓 室内绘制壁画。壁画内容丰富，有的一墓之内壁画面积达二百多平方米。其 艺术风格有的比较写实，有的豪放不羁，属于写意的画法。
1 第一节 墓葬美术
汉代帛画
长沙马王堆1号、3号墓的内棺棺盖上均覆 盖着“T”字形旌幡帛画，全长两米许，构 图基本相同。上段绘日月升龙及人面蛇身的 始祖神，象征天上境界；中段绘墓主人出行， 宴席等人间生活；下段绘神怪、龙蛇、大鱼、 大龟等地下的生物。其主题思想是引魂升天。
帛 画 湖 南 长 沙 马 王 堆 一 号 墓 出 土 西 汉
战国帛画
战国帛画具有一定的绘画水平和 技巧。造型、构图、运笔均已摆 脱幼稚的绘画时代，为秦汉的绘 画艺术打下了良好的基础。
第一节 绘画艺术
《人物龙凤帛画》，1949年长沙陈家大山楚墓出土，高 31厘米，宽22.5厘米，画一贵妇着宽袖细腰长裙，侧身 向左，合掌而立，在腾龙舞凤的接应下向天国飞升的景
象；