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第二章-古希腊罗马的科学技术教学内容


二、古希腊的自然哲学与科学
• 泰勒斯 Thales • 毕达哥拉斯 Pythagoras • 芝诺 Zeno • 苏格拉底Socrates • 柏拉图Plato • 亚里士多德 Aristotle • 欧几里德Euclid • 阿基米德Archimedes • 德莫克利特Democritus
泰勒斯 Thales
• 关于运动、时间、空间的思想

• 运动悖论:


二分法
论:
阿基里斯 飞矢不动
运 动 不
运动场


芝诺:二分法
• 假定——时间、空间是连续的:
•A E D C
B
• 由A到B首先要到其中点C,同理类推, 有无数的中点,所以A无法离开A点。
• 结论:运动是不可能的
芝诺:阿基里斯
阿基里斯:古希腊长跑名将
西加以整体的看待 • 其次,把自然界看成一个有内在规律的、
其规律可以为人们把握的对象; • 第三:发展出复杂精致的数学工具,以
把握自然界规律
希腊神话故事教义
• 自然秩序的概念——“命运是冷酷无情的, 驱使着悲剧性事件不可逃避地发生。希 腊悲剧中的命运成了现代思想中的自然 秩序。”
• “悲剧的本质并不是不幸,而是事物无 情活动的严肃性。” ——怀特海《科学与近代世界》
盲目、无知能 解释宗教吗?
毕达哥拉斯教义
• 自然界是美的、完满的。——不美的只 是你的眼睛。
• 思想要比感官更高贵而思想的对象要比 感官的对象更真实。
• 数学与神学的结合,它代表了希腊的、 中世纪的、近代的宗教哲学的特征。一 种宗教的理性化特征在此萌芽出来。
芝诺 Zeno
• 生平不详。大约公元5世纪。爱利亚学派,学 派领袖:巴门尼德。
泰勒斯的教义
• 可以从自然界本身探寻自然界的原因。 • 哲学和科学某种意义上是脱离实际的,没有这
种对身边俗务的超脱、没有对看似无实际意义 的东西的爱好和关注,就没有哲学和理论自然 科学。 • 哲学家致富是容易的,只是他们的抱负不再此 处而已。 • 评论:他的哲学和科学都很粗糙,但却能激发 思想与观察——罗素《西方哲学史》
• 结论:阿基里斯永远追不上乌龟
• 假定:时 间、空间 是分离的
• 任何一个 时间单元 里的飞矢 都是不动 的。
芝诺:飞矢不动
芝诺:运动场
• 假定有最小的时间、空间单元,在最小 时间单位里能运动一个最小空间单位。
AAAA BBBB
AAAA
CCCC
CCCC
• 比较A与C,在单位时间里移动了2个空 间,而这是不可能的。
希腊神话:俄荻甫斯的故事
• 第一次神谕:你将有一个儿子,可是你 要知道,命运之神规定,你将死在他手 里。
• 第二次神谕:你将会杀死你的父亲,你 将娶你的生母为妻,并生下可恶的子孙
• 希腊神话故事:自然秩序的概念——命 运是冷酷无情的,驱使着悲剧性事件不 可逃避地发生。
神话及自然观
• 希腊自然观:融合在希腊神话理 • 首先,希腊人把自然作为一个独立的东
第二章-古希腊罗马的科学技术
一、古希腊科学精神的起源
• 亚里士多德说:哲学和科学的诞生有三个条件: 惊异、闲暇、自由。——《形而上学》
• “惊异”:对自然和社会现象表现出困惑或惊 异——认识自己的无知而产生求知欲。所以人 要有好奇心和求知欲。
• “闲暇”:知识阶层不用为生存奔波忙碌 • “自由”:哲学知识是自足的,不受他种目的
各走各的路吧——我去死,而你们去活。 那一个更好,惟有神才知道。”
神谕:苏格拉底是世界上最聪 明的人。
• 有一次有人向德尔斐神坛求问:有没有人比苏 格拉底更有智慧?回答是没有别人。
• 苏格拉底承认他自己是完全困惑住了,因为他 自己一无所知,而神又不能撒谎。因此他到处 去请教。(一个政治家、一个诗人、一个工匠)
• 长相很丑:他有一个扁鼻子和大 肚子,他比“滑稽戏里的一切丑 汉都还丑”。他总是穿着褴褛的 旧衣服、光着脚到处走。
• 经常发呆。
苏格拉底之死
• 罪状:“苏格拉底是一个作恶者,是一 个怪异的人,他窥探天上地下的事情; 把坏的说成是好的,并且把这一切去教 导别人。”
• 被民主政体判处死刑。“多数人的暴政” • 临别赠言:“死别的时刻已经到了,我们
西 10是最完满的数。
毕达哥拉斯教派规矩
• 禁食豆子 • 东西落下来了,不要拣起来。 • 不要去碰白公鸡 • 不要迈过门槛。 • 不要在光亮的地方照镜子 • 屋里不许有燕子
毕达哥拉斯
• 数学与神学的结合起于毕达哥拉斯,但 是他却使欧洲神学理智化,并与亚洲更 为直接了当的神秘主义区别开来。
• 由于他,在欧洲出现了宗教与逻辑的密 切交织。
和利益的支配。要求只有思考、自由的发表意 见。 • 希腊奴隶制社会:城邦民主制度,满足这三个 条件。
希腊神话
• 特点:人神同构,完备的诸神谱系 • 人神同构:神与人相似但有差别,人神
之别是对象性思维的开始。在中国是人 神同一,自然界被神秘化、模糊化。 • 诸神谱系:每个神都有来龙去脉,是一 种完备的逻辑体系。实为自然之逻辑构 造的原始象征。 • 反映出希腊思维的对象性和逻辑性。
毕达哥拉斯 Pythagoras
• Bc570---497,西方第 一位数学家。认为他 是“历史上最有趣味 而又最难理解的人物”
• 毕达哥拉斯 学派: 宗教团体,教义秘不 外传。
毕达哥拉斯 Pythagoras
• 毕达哥拉斯定律(?)的发现和证明
• 观点:数是万物之源 1---2---3---10----点---线---面---体----可感觉的东
芝诺教义
• 时间、空间是连续的——错 • 时间、空间是不连续的——错 • 解决矛盾只有承认:运动是不存在的
(今天我们认为是Байду номын сангаас有静止)
• 时间与空间、有限与无限、现实与逻辑 之间存在诸多矛盾。
• 这也是今天量子力学的困境。
苏格拉底Socrates
• 公元前468——400(399)年。 出身于雅典中产之家。在辩论中 度过一生,并向青年教授哲学。 (色诺芬、柏拉图都是他的学生)
• 约公元前585年:西方第一位哲学家, 并认为它是第一个天文学家和几何学 家。
• 在他的墓碑上刻着:“这里长眠的泰 勒斯是最聪明的天文学家,米利都和 爱奥尼亚的骄傲。”
泰勒斯 Thales
• 观点:水是万物之源 • 流传有三个故事: 预言了一次日食(公元前584年5月28日); 运用一次预测赚了一大笔钱; 掉进了泥潭里,被女奴看见。
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