我理解的宗法分为两个层面——一面是“宗”，一面是“法”。

“宗”就是“宗代”，“法”就是“变法”。

纵观历史长河，宗法制度在中国古代的政治和文化中的影子挥之不去。

宗
从夏，商，西周，春秋，战国，秦到西汉，东汉，三国，西晋，东晋，南北朝，王权或官位都是“传宗不传外”，这对中国社会观念的影响折射到后世就是我们现在常说的“子承父业”。

这种制度直接导致了中国几千年来的政权和法制的封闭，权财的两极分化，以及人才施展能力的巨大瓶颈，造成长期的发展落后。

法
古代中国的发展历程也可以说是一次次变法此起彼伏交替跟迭的过程。

赵武灵王胡服骑射、商鞅变法、昭宣改革、永贞改革、王安石变法等等都是古代有影响力的变法，这些变法在一定程度上是因一个国家在一个特殊的历史时期所面临的矛盾而引起，一般而言都是提出一种新的思想，企图引起一场变革，而且一步步向民主靠拢（从整个历史上看）。

变法社会进步的一大动力，在历史的长河中起着航向标的作用，引领着一个民族向着更加民主和科学的道路上发展。