西藏天珠市场的研究
报告
学院：工学院
班级：2008级资源勘查班
学号：22010840109
姓名：张建家
日期：2011年10月7日
西藏天珠市场的研究报告
为获得天珠在市场销售及其价值的真实研究报告，我通过两天时间走访拉萨市比较大型的天珠卖场，其中包括八廓街、北京东路、小昭寺路、宇拓路、德吉路及百益超市、乐百隆超市、雅孜贡布等大型藏饰品卖场。

天珠是产自中国西藏自治区的一种珠宝，亦被称为西藏天珠。

天珠一词是传神之译名，天珠藏文音译为dzi(zee)，其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。

按照藏族古老的传说，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的化石。

一、天珠的起源
佛教发源于印度；“天珠”的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人在印度古国，所遗留焉的古老文献《吠陀经》中记载之古瑜珈理义、咒术、神祗和图腾(Totems)等符号，融合佛学思想为依据，并以简单、白话、易懂的方式解说！以应广大之学者，便于探讨研习，藉增法缘也。

原始传统佛教，由于受到地理环境的影响，天然灾害繁生无穷，求神助佑之心自然产生！天珠因此被创造出来。

同时，也渗进了各种药物治病，并以巫术咒语的图案造形，符画于石材上（天珠），进而达到提升精神（灵魂）意识的效益！即是古代一种“符令）的表征。

天珠是经由人工处理过的镶蚀玉髓，则以白色（铅化合物）的图案线条所绘制而成。

制造方法，可分为赤珠（涂以氧化铁）与黑珠（密波蓝果实中摄取的染料）两种。

笔者编撰之初衷，材质只是占一小部分而已！事实上，值得我们探讨研究的问题，即是天珠本身之图腾意念所表达的讯息。

籍由古老文献的零星记载，融合佛教“五轮法界塔”为基础，概略洞察了解西藏天珠之图案造形的意义象征。

二、天珠的本质
天珠，九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成份，红色的磁波最强，是一种稀有宝石。

相传天珠原属于“天神”的宝物，因为出现了缺陷，被贬降到人间，后被藏族发现，所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。

天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1 / 256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。

天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。

据明代顾荐参照李时珍《本草纲目》中的玛瑙条目，所著《负暄碌》记载甚详：“玛瑙产大食国，色正红无瑕（印度·红玉髓）；本北者色青黑（西藏·天眼珠），宁夏羌地吵碛中（天珠穴·天珠泉）得者犹奇……”。

赤珠玛瑙在中国属玉，因此得名为红玉髓。

据说，能遣使天地诸神来护佑载持之人。

物理学家在研究各种矿物原子（Atom）的排列组合，发现赤珠玛瑙，可以帮助人体机能之心肌血液循环系统，促进新陈代谢，活化细胞组织，调理改善虚弱的体质。

佛教七宝的定义：赤珠玛瑙·能调伏一切业障重罪而不受到束缚，并可消灾延寿，增长福慧。

宝石的灵性功能：拥有调和正负（阴阳）能量的效应！例如：生气、嫉妒、憎恨、怀疑、沮丧等负面思想，依次转化成欢喜、、博爱、信心、坚强等正面思想。

配戴者，能滋养五脏内腹，强化筋骨四肢，具有针灸疗效的（热、光、电、磁等效应），以此达到调养身心与祛病止酸的效益。

三、天珠的市场研究
据《中国西藏天珠项链项目产业研究及发展预测报告》可以从中得到以下数据。

图一国内外西藏天珠供给结构
图二国内西藏天珠供给结构
从这两个供给的结构图来看，国内的天珠需求量远远大于国外，而国内的需求量东部大于西部。

在做西藏天珠销售时，应服从供给需求来展开销路，并根据这个供给需求来对西藏天珠进行宣传。

从现在的西藏天珠市场情况看，主要的销售是针对于来藏游客，在巩固好些来藏旅游一方面销售的同时，应加大西藏天珠的销售扩展，在全国甚至其他国家的大型饰品商场进行联系销售，变动创新的营销模式，展开市场。

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