（3）文人园：古希腊哲学家，如柏拉图和亚里士多德等人，常在露天公开讲学，尤其喜爱在优美的 公园里聚众演讲，如竞技体育场等。随着体育场逐步发展成人声鼎沸、喧闹非常的场所，哲学家便 将宣讲的场地移至自己的庭院中，即形成了文人聚集的学园，又称文人园。
德尔斐考古遗址（阿波罗神庙）为希腊古典时期宗教遗址，1987年被列入世界遗产名录。遗址位于雅典西北 方帕尔纳索斯山麓，系阿波罗神庙所在地，以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。
• 3、波士顿“翡翠项链” • 该系统从波士顿公园出发，通过联邦大道、河道连接沼泽
地公园、动物园、阿诺德植物园、石溪国家保留地和富兰 克林公园，总长16km，面积达800h㎡。
• 特色在于公园的选址和建设与水系保护相联系，形成了一 个以自然水体保护为核心，将河边湿地、综合公园、植物 园、公共绿地、公园路等多种功能的绿地连接起来的网络 系统。各类公园绿地的设计充分考虑了土地的特性，功能 分离的规划思想与手法使其成为美国历史上第一个比较完 整的城市绿地系统。
（Buffalo）道路形态的基础上，规划了公园路连接3个功能与面积不一样的公园，建成了一个具有真 正意义的较完整的公园系统。 • 自此，公园系统的建设波及芝加哥、波士顿、肯萨斯、明尼阿波利斯等多个城市。其中，肯萨斯城通 过格子状的林荫道形成公园系统；明尼阿波利斯城其建设基础就是以自然水系为基调的公园系统；芝 加哥通过公园系统的建设和城市美化运动的开展，逐步建立起独自的城市规划体系；而波士顿则通过 奥姆斯特德公园系统的建设，形成了跨区域范围的广域公园系统。
克诺索斯王宫复原图
克诺索斯王宫是一组围绕中央庭院的多层楼房建筑群，面积达2.2万平方米，王宫内厅堂房间总数在1500间以
上，楼层密接，梯道走廊曲折复杂，厅堂错落，天井众多，布置不求对称，出奇制巧，外人难觅其究竟，
因此希腊神话中誉之为“迷宫”。
2、公共园林：因民主思想发达，公共集会及各种集体活动频繁，为此建造的众多的公共 建筑物及公共活动场地，其包括以下三种类型：
2.2、国外近现代城市绿地发展演进
一、形成期 二、发展期 三、成熟期 四、反思期
2.2 国外近现代城市绿地发展演进
一 . 形成期
一、英国城市公园
• 19世纪之前，由于民主思想的发展，英国已经出现了若干面向市民开放的公园。这些公园包括海德公园 （Hyde Park），肯辛顿公园（Kensington Garden），绿色公园（Green Park），圣·詹姆斯公园 （St·James Park）。这些公园原本为连续的狩猎场地，大都建在市区外围，形成了绿色空地，成为英国城 市早期开放空间系统的雏形。
卫生环境的要求而建造，因此具生态、休闲娱乐、创造良好居住与工作环境的功能。 （4）交通形式不同：由于交通量的增加，部分公园在设计上采用人车分流手法，较好的解决
了交通矛盾，成为后来城市规划与设计中普遍采用的方法。
二、法国巴黎规划
• 1853—1870年间，拿破仑三世执政时，由赛纳区行政长官奥斯曼主持，进行了大规模的城市改建工作，既有功能要求，又有改造市容、 装点首都的艺术要求。
遗址的阿波罗神庙区略呈方形，四周有墙。德尔菲考古遗址全景由神庙区东部偏南的大门进入圣地，有“之” 字形大道沿山而上，可达于阿波罗神庙和露天剧场，此即古时所称之“圣路”，路两旁有希腊各邦为供神而 兴建的“礼物库”、祭坛、纪念碑、柱廊等，包括从前6世纪到前2世纪的希腊各时代建筑代表作，其中已部 分修复的有雅典、锡夫诺斯、尼多斯等城邦的礼物库。
摄政公园
博肯黑德公园
• 19世纪英国的城市公园与欧洲的传统园林的不同点表现在： （1）开发者不同：传统的园林由皇室与贵族所建；城市公园大部分是由各个自治体自主开发。 （2）使用者不同：传统园林仅供皇室贵族使用；城市公园向社会全体大众开放，具现实意义
上的公共性。 （3）功能不同：传统园林功能在于提供贵族阶级娱乐的场所，公园则是顺应社会上改善城市
2.2 国外近现代城市绿地发展演进
二 . 发展期
一、田园城市
• 由英国社会活动家霍华德（Hbenezer Howard）提出解决城市化带来的城市问题的概念，即城乡一体 化的“田园城市”
奥姆斯特德
沃克斯
纽约中央公园设计图
现在的纽约中央公园
• 2、公园系统的诞生 • 美国的公园系统是指公园（包括公园以外的开放绿地）和公园路所组成的系统。通过将公园绿地与公
园系统连接，达到保护城市生态系统，诱导城市开发向良性发展，增强城市舒适性的目的。 • 1868年，奥姆斯特德继布鲁克林市伊斯顿公园路建设之后，提出了公园路的概念，并在布法罗
• 西周（前1046年-前771年）开始形成栽植行道树的传统。 • 春秋战国时期（前770-前221）沿袭周代的传统，不仅栽植行道树，且严格管理。 • 秦汉：前秦皇帝符坚曾在都城长安大种槐树；西汉上林苑有大量人工栽植树木。 • 魏晋南北朝时期，园林植树已成必需内容，还附以水渠以供灌溉。 • 唐代，极重视都城绿化，长安大街两侧和排水沟边都栽榆、槐等树木，水道边遍植柳树。 • 宋代，北宋东京市中心天街为御道，侧为行道，之间有御沟分割，沟内尽植莲荷，近岸植桃、李、梨、杏，
（1）圣林：早在古埃及时代就已流行的一种依附于神庙的树林，即在神庙四周植树造林形成的神苑（2）竞技场：由于古希腊战乱频繁，要求士兵有强壮的体魄，为促进青年们健身运动热情的高涨， 经常组织运动竞赛，推动了希腊体育运动的发展和运动场地的建设。如柏拉图兴建的阿卡德米 （Academy）竞技场
• 综述，古代城市里的园林主要以皇家宫苑和贵族宅园为主，而平民百姓能够进入的公共园林，多以寺庙附属 庭院的面貌出现。
2.1 中西方古代城市公共空间
二 . 西方古代城市公共空间
一、西方古代公共园林
今天我们通称“公园”的这种园林形式，是从西方古代的城市公共园林逐步演变而来的。而古希腊、古 罗马则是西方文明的两个源头。
杂花相间，一般街道则柳槐榆椿行列路侧。 • 明太祖朱元璋曾在南京设漆园、桐园，以示提倡植树。 • 清代不仅在城内植树，还要求两城之间注意绿化带连接，其园林花木更是布局合理，意趣无穷。
二、中国古代公共游憩地
• 先秦时，习俗约定在上巳节在水边用洗涤的方式洗去病气，以求得子。久而久之，水边就成了特殊节日里人 们的行乐之地。到后代，这种洗涤行浴的礼俗，又增加了曲水浮卵、曲水浮枣、曲水流觞之戏。
利文艺复兴建筑师阿尔贝蒂、费拉瑞特、斯卡莫齐等人师承罗马维特鲁威，发展了“理想城市”理论。 • 文艺复兴时期，城市的改造追求庄严宏伟的效果，显示资产阶级的权势。城市建设的主要力量，集中
在市中心与广场的建设。早期广场继承中世纪传统，广场周围建筑布置比较自由，空间多封闭，雕像 多在广场的一侧，如佛罗伦萨的西格诺利亚广场。到文艺复兴的盛期与后期，广场就变得比较严整了， 并经常采用柱廊形式，空间较开敞，雕塑往往放在广场中央，比较有代表性的有罗马市政广场与威尼 斯的圣马可广场。这类广场应该说是城市早期的公共活动空间。
• 魏晋南北朝，随佛教和道教的发展，宗教建筑盛兴，有的直接将寺庙营建于风景优美之地，其成为百姓籍以 游览山水和社交玩乐的胜地。
• 唐宋都城近郊均有行乐之地，北宋东京城的公共游憩地主要集中于寺庙，南宋迁都临安（今杭州），在西湖 边开发建设了许多公共游憩地。
• 元明清，基本沿袭上朝代的传统，在城内外辟有公共游憩地。
德尔斐考古遗址阿波罗神庙
德尔斐考古遗址运动场鸟瞰
德尔斐考古遗址近景
• 古罗马 • 公元前2世纪末，古罗马人在征服希腊之后，全盘接受了希腊文化，在文化、艺术方面表现
出明显的希腊化倾向。
1、庄园：由统治阶级、贵族所私有。包括宫苑、贵族庄园和宅园——柱廊园。
洛朗丹别墅园是罗马贵族富翁小普林尼于1世纪在离罗马17英里的洛朗丹海边建造的别墅。
庞贝剧场
庞贝比赛场
庞贝浴场
二、西方文艺复兴时期城市公共空间
• 中世纪时期，公元395年罗马帝国崩溃到15世纪初叶资本主义萌芽之前，整个欧洲处于封建领主割据 的混乱之中，宗教世界观统治着一切，所以，中世纪的欧洲城市里只有一些封建领主城堡式的庄园和 教会僧侣的寺院庭院，几乎没有公共园林。
• 12-13世纪，城镇里才开始设有公共场地供市民们闲暇时社交和娱乐。 • 14-15世纪，在意大利佛罗伦萨兴起的文艺复兴运动，该时期的城市建设方面，向往古代文化的意大
古希腊是由众多的城邦组成的，采取联邦制。每个城邦都有自己的国王，著名的城邦有斯巴达（Sparta） 和雅典（Atfens）。尽管如此，却创造了统一的希腊文明，是西方文明的摇篮。
斯巴达遗址
斯巴达300勇士
雅典卫城
• 古希腊 1、庄园：由统治阶级、贵族所私有，偶尔开放供市民游赏。
克诺索斯王宫遗址
克诺索斯王宫遗址
伦敦海德公园鸟瞰图
伦敦海德公园
肯辛顿公园
• 19世纪，工业革命使英国的城市工业快速发展，同时也带来一系列城市问题，促进了包括公园运动在内的 各种城市改革运动。于1838年开放的摄政公园正是在此背景下建设的，它首次考虑了周边和伦敦市区环境 的改造，它的成功使人们认识到将公园与居住区联合开发不仅可以提高环境质量与居住品质，还能够取得 经济效益。同一时期的伦敦以外的博肯黑德公园采用同样的开发手法，均是通过连带的住宅开发取得公园 建设资金，保证了财政来源，成为英国早期城市公园开发的典范。此外，值得一提的是公园道路的设计采 取了当时罕见的马车道与人行道分离——人车分流的手法。
哈德良宫苑建于公元118-138年，位于罗马东面的替沃里，是哈德里爱纳斯皇帝周游列国后，将希腊、埃及名 胜建筑与园林的做法、名称搬来 组合的一个实例。
洛朗丹别墅园鸟瞰复原图
洛朗丹别墅园平面复原图
哈德良宫苑
2、公共园林：罗马人不像希腊人那样爱好体育运动和体育竞赛，也没有大造运动场和体育场的嗜好，仅继承希腊竞技 场的外形打造公共游憩场地。但罗马人在城市规划方面创造了前所未有的业绩。被视为后世广场的前身—罗马公共 集会广场（forum）也是城市规划的产物。此外还有市场，它与广场是迥然相异之物。据亚里士多德描述，广场是 公共集会场所及美术品陈列所，不许奴隶、工匠、工人进入其间，而市场则是交易场所，一般的人都可以自由出入。 此外，还有浴场、剧场等公共活动场地均是古罗马人进行活动的公共场所空间。