《真宗子平术系统对格和局分述的不同概念介绍》经典和局, 真宗, 概念, 系统本帖最后由呆鬼于 2011-5-7 09:27 编辑“本帖的来源是节选自：/thread-172872-1-64. html《子平术命理的旁支：存在关键性偏差的经典--《子平真诠》中的六格轻松论》”呆鬼发表于 2008-12-261。

地支藏干人元和月令司令支藏干人元和月令司令是两个不同的概念，一个是讲地道。

一个是讲天道。

地支藏干人元，如子只藏干癸，卯只藏干乙，寅藏干甲戊丙。

同时寅中藏干的甲戊丙并无排列次序的讲究。

月令司令，比如子月要经过壬水辛金才到癸水，寅月要经过已土丙火才到甲木（注意不是寅地支藏人元的戊土）。

比如：A 。

地支“卯”。

只含人元“乙”。

这个观点大多数人接受吧。

B .农历二月是“卯”月，八字月支是“卯”，对吧。

这时有3件事要留意：1。

卯月支人元还是乙不变，这是地道。

2。

看卯月中是何当令物，就要知道卯月中令物演变要经过甲癸乙三个阶段，这叫月令分日用事。

在30天中各据几天要通过计算才知道。

于是卯月中有可能会推出癸水当令。

这讲的是天道的。

3。

比如算到八字卯月刚好是癸水当令，那这个癸水只是用来定格局厘干支衰旺用的。

而看地支藏干人元作用时，月支卯还只是含一个乙字，不能看成卯月支含甲癸乙。

人元是人元，司令物是司令物，两种概念，两个系统欲知三元万法宗，先观帝载与神功。

坤元合德机缄通，五气偏全论吉凶。

戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

<<滴天髓>>开篇文2．什么是格1> 当令物透出后, 围绕它要搭配上良性的护卫救护系统, 还要入"清", 还要护卫有"真"根, 护卫清纯真假，此三关都要过的才叫成格, 这不叫真神得用, 这是正常的成格.2> 或者令物不透情况下去寻局, 成局系统也要结构良性完备, 护卫清纯真假此三关都要过, 并且“成局用神”或“成体用神”刚好是当令物! 此才叫 "真神得用" ,此是一种特殊的成格形式. 这是成格的第二种形式.子平术成格的八字只此两种形式. 格讲的是日主之外,天地间主气的运转情况3。

什么是局"局" 是在八字令物没透时, 以天干透出的 "吉"" 恶 "十神为据, 查其根气, 定其意向, 依此立局向, 围绕此局向, 也必要搭配上良性的护卫救护系统, 护卫清纯真假三关一样要过, 这才叫成局.成局的形式只此一种. 局讲的是以日为支点, 周遭充塞之气的运转情况格和局是在两个不同战场打的不同战争, 虽然护卫清纯真假三关衡量标准一样. 成格的结构多兼成局,只成局者不会兼成格.八字成局变成成格的类型中有真神有用，真神得用，真神受用的情况。

八字成格后，层次都不低，但其中还有高下之分，不可能成格的八字都齐刷刷当部长或进政治局吧，上面谈到格和局，在一个八字中，格局有时不能截然分开，就是八字中既有格又有局，这时当令之物不仅成格，而且能卫局，就是真神有用，富贵双全。

“清纯”就是讲天干阴阳，正偏的搭配问题。

浊主要是指正偏同透和某些阴阴·阳阳的搭配的情况。

“真假”就是讲根气的问题。

无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。

这是要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而以。

4。

体用神（相神）是什么呢体用神是为格局的完备与良性运转准备的,一定程度上是格局用神的救护之物，也可以是起完善保险作用或强身的作用。

或为强弱的平衡用神。

-----------------------------------------------------------------------------------------------四柱八字的系统，是已经确定精确到时辰的系统。

子平命家有的还在时辰上再分头中尾。

《一》真宗子平论格局的成败形象就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏顺利到达即谓之格局已成。

品强弱只是在测量管径大小无关成败。

至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻白金的，管径大小是否均匀该大的地方大该小的地方小，是否最优化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。

当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。

格和局是两个不同的概念。

成格只有两种：一是月令当令之本物要透出后护卫得当方成格。

二是当令之本物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号“真神得用”也是成格。

成格方式只此两种。

成格者必贵。

所谓贵命要是政府行政机关7品以上的命理上才有资格叫“贵命”。

真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同，所谓的古人传书不传诀的作法。

当年万育吾晚年著《星平》时后悔自责早年看错很多命，就是因为不知真宗子平门内有此诀。

局是不成格的情况下以日主为中心的日元系统结构组成。

近代文人论命所讲的“格局”多是子平术中局的概念。

成局者必富。

世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。

人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。

有三种可能：A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。

也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的界段可能产出不同类的正品或次品或废品。

关于格和局的话题先聊到此。

《二》月令分日诀是真宗子平核心隐诀之一：绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。

也有例外，比如酉月第三天就入辛金当令。

在交节后未入本气前是真子平定格局最奥妙的地方。

比如寅月入甲气以前会经过丙火和己土（注意不是地支藏人元的戊土，立起局来有天渊之别）。

比如子月要先过辛金和壬水，十天以后才是癸水当家。

古籍上的几个不正确的记载写于不同时代，现在这个标准的不统一，应是历史的偶然造成的必然，很无奈。

造成不同标准的原因不排除：A。

历代祖师因门规不能外传；B。

传抄笔误，口授失误；C。

故意掩真；D。

每一月的当令物分日用时推算，因不同元运、不同甲子，而有实际天数上的差别！；-------------------------------------------------------------/thread-262905-1-1.h tml《子平真诠这处是否错误？》的第18楼有些我以前粗浅写的，一些真宗子平术和《子平真全》异同的对比和归纳，所写不算全面和深透，但讲了一些问题可以参考/thread-61596-1-1.ht ml《关于八字的格局问题！》/thread-12988-1-1.ht ml《论命的要点与常见几个误区》/thread-262905-1-2.h tml<子平真诠这处是否错误？> /thread-237627-1-1.h tml也谈《穷通宝鉴》难以为鉴/thread-238983-1-1.h tml《也说八字分贵贱：寅酉在阴卯申阳》/thread-189701-1-6.h tml《多此一举：流传至今的四柱八字流派粗分》/thread-253457-1-1.h tml《八字的时辰在临界点如何处理？（附子时排盘，黄道南排盘）》==========================================<真宗子平术到底是个什么样的系统？北方有佳人~~~~>/viewthread.php?tid=5144&extra=page%3D1《【多帖合并】--真宗子平资料大集合---重新上传-欢迎下载》:/viewthread.php?tid=3789&extra=page%3D25《真宗子平讲解八字: 夹拱诀、合化、禄刃拆法、虚神取用、空亡诀、干支作用等（最新版）》:/viewthread.php?tid=97&page=1&extra=#pid411本主题由呆鬼于 2011-4-20 00:27 提升收藏分享•支持•踩真宗子平术系统的探讨，目前暂居灵海论坛。

知施报永衡，明因缘不假，莫将容易得，便作等闲看《谈真宗子平术》/viewthread.php?tid=3912&extra=page%3D1回复引用评分报告使用道具呆鬼超级版主UID107主题86精华34积分6053威望2585金钱1858贡献521积极性603在线时间105 小时注册时间2010-10-22 最后登录2011-5-132#发表于 2010-10-22 19:57 | 只看该作者本帖最后由呆鬼于 2010-10-27 02:23 编辑/viewthread .php?tid=97&extra=page%3D1真宗子平讲解八字: 夹拱诀、合化、禄刃拆法、虚神取用、空亡诀、干支作用等（最新版）/viewthread .php?tid=189&extra=page%3D1 <发个专帖，强调一下多数人对专旺、从旺、从化气特殊格局意向的普遍性误解>真宗子平术系统的探讨，目前暂居灵海论坛。

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