12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

【解析】本题考查语言表达的简明、连贯、得体、准 确、鲜明、生动的能力。解答本题首先根据节日特点， 从节日特有景物、习俗的角度，把所给短语分成两组， 然后根据对联特点（对偶、平仄）和语意组合成两副 对联。 答案：春节：江边柳线迎春绿 门上桃符耀眼红
端午节：青艾驱瘴千家乐 碧波竞舟十里欢
当中国的清明节、端午节、中秋节等传统节日 被以法定的形式来强化温习时，情人节、愚人节、 圣诞节等外来节日却大肆蔓延。你喜欢中国的节日 还是外国的节日？为什么？
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
“北京论坛”由北京大学、韩国高等教育财团和北 京市教育委员会联合创办于2004 年，以“文明的和谐 与共同繁荣”为总主题，每年举办一次年会，致力于 推动全球重大人文社会科学问题的研究，促进世界的 学术发展和社会进步，推动文明对话与和谐发展，为 全人类的共同繁荣做出贡献。
费孝通先生提出的“各美其美、美人之美、美美与 共、天下大同”是对北京论坛主题的最好解释，也充 分彰显了东方学者对世界文明发展的独特视角。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
共
下面举例分析如何“美美与共”
第三层：呼吁树立“美美与共”的文化心态
（2014•山东卷）用下面的短语组成两副有关春节和 端午节的对联。要求：上下联各为七字，语言连贯， 符合节日和对联特点，不得重复使用短语。 门上桃符 碧波竞舟 江边柳线 青艾驱瘴 迎春绿 十里欢 耀眼红 千家乐 答：________________________________________
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
5.我们应该如何面对今天的“信息爆炸”和形形色 色的“异文化”？
【提示】我们应该用一种理智的、稳健的心态 来“欣赏”它。任何一种文明，都有精华和糟 粕，所以我们既要“理解”，又要有所“选 择”。
6. 为什么要“美美与共”？
【提示】是解决全球化和人类不同文明如何相得 益彰、共同繁荣的文化心态 ，是人类能够生活 在一个“和而不同”的世界上对人们在审美的、 人文的层次上提出的精神要求。
• 5.我们应该如何面对今天的“信息爆炸”和 形形色色的“异文化”？
1. 本文是针对什么问题展开的？ 【提示】 本文是就如何对待人类不同文明展开的。
2.作者认为对待人类文明应持怎样的态度？达到 怎样的境界？
【提示】对待人类文明应该“各美其美、美人 之美、美美与共”，从而达到“天下大同”的 境界。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
美美与共
费孝通，汉族，江苏 吴江（今苏州市吴江区） 人。著名社会学家、人类 学家、民族学家、社会活 动家，中国社会学和人类 学的奠基人之一。
费孝通著述浩繁，其作品《乡土中国》和《江 村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读 之书，他的主要论著收入《费孝通全集》。
课文节选自《“美美与共”和人类文明》一文， 是费孝通2004年在“北京论坛”上所作的书面发言。 全文共九个部分，课文节选第八部分，并以第八部 分的小标题为题目。
7. 作者运用哪些论证方法进行论证？
【提示】 （1）举例论证。如举唐朝的时候，日本善于“美 人之美”，达到了双赢的结果，很好地支持了作者 “美美与共”的主张。 （2）引用论证。如倒数第二段引用孔子的哲学思 想，告诉人们应该以良好的心态面对异文化。
第一层：提出处理不同文明之间关系的设想
美 美 与
反对两种错误思想 第二层：
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
1.注字音
谦逊（xùn）和睦（ mù ）糟粕（ zāo pò ） 纷至沓来（ tà ）相得益彰（ zhānɡ ）
• 1. 本文是针对什么问题展开的？
• 2.作者认为对待人类文明应持怎样的态度？ 达到怎样的境界？
• 3.什么是“各美其美、美人之美”？
• 4.要达到“各美其美、美人之美”的境界需 要世界各国摒弃怎样的心理？
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
3.什么是“各美其美、美人之美”？
【提示】就是各种文明教化的人，不仅欣赏本 民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文 化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民 族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什 么是“精华”。