河北民族师范学院毕业论文(设计)论文题目:浅谈李白的自由思想作者:指导教师:所在系部:中文系专业:语文教育年级班级:2010 级 2 班完成时间:2013年3月17日郑重声明本人的毕业论文(设计)是在指导教师李华颖的指导下独立撰写完成的。
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毕业论文(设计)作者(签名):2013年 3 月17 日目录标题 (1)中文摘要 (1)一、李白自由思想的体现 (1)(一)、李白对自已人生的认识 (1)(二)、李白表达自由的方式方法 (2)(三)、李白心目中真正的自由内涵 (2)1、摆脱行迹、放荡世外的 (2)2、按己意行事、不受限制、自主选择的自由 .................... ..33、自主选择入世和生活方式、自己确定社会角色的自由 (3)二、李白对自由思想的追求 (3)(一)、放荡不羁的自由 (3)(二)、个性发展的自由 (4)(三)、平等博爱的情怀 (4)参考文献 (5)致谢 (6)浅谈李白的自由思想摘要本文分析了李白自由思想的体现进而分析了李白对自由思想的追求。
文章首先是通过对李白自由思想具体体现的分析来解释李白心目中真正的自由是我行我素的、不受限制的、跟着感觉走的。
而后文章又介绍了李白所追求的自由是放荡不羁、个性发展、平等博爱的。
整篇文章主要围绕李白的自由思想来写,写出了李白作为一个诗人在我国文学史上的地位。
关键词李白自由思想地位李白是生活在唐朝繁盛时期的一位伟大诗人,从古至今不乏研究李白的学者,但以往的研究只是从某一家或几家传统思想出发,将其思想置于某种信仰,而李白的思想是十分复杂的,他的思想受到诸子百家的影响,所以很难断定他是属于哪一家的。
尽管他的思想十分复杂,但作为他思想中精华的独立人格的表现却实实在在的为李白追求自由提供了充分的心理条件,他的这种独立人格是以自我为中心的,充满了与众不同,有着鲜明个性的,李白正是有了这样的心理做基础才敢于去追求那放荡不羁、个性发展、平等博爱的自由。
因此可以说李白是一个个性十足的自由主义者。
一、李白自由思想的体现作为一个对后世有着深远影响的伟大诗人,李白对自由有着其独到的见解和认识,他在追求自己心目中的自由思想时也采用了与常人不同与往人不同的方式方法,这种与别人不一样的方式方法又反过来反映了李白的思想中我行我素的特点,可以说李白是一个自由的矛盾体。
(一)、李白对自由人生的认识李白追求自由,但他追求的自由是有条件的,李白认为人要自由但也要有理想有追求,他的自由不是以放弃理想追求为前提的。
“明朝拂衣去,永与海鸥群”,①李白一生都在追求自由,但他也没有忘记自己的理想追求,他对自己的人生有一个完美的规划,李白要从政,也要隐逸,所以他的生活方式便是想先隐逸再从政而后再隐逸的,其实在他入世之前就想着自己将来要功成身退,在他的《代寿山答孟少府移文》中就塑造了一个指点江山的准政治青年的形象,“乃相与卷其丹书,匣其瑶瑟,申管、晏之谈,谋帝王之术。
奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。
事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲。
②在这首诗中我们读出了李白要出仕,要从政,要建功立业,但这绝不是最终目的。
有理想有目标这是每一个人都应该有的思想追求,但这只能说是最基本的思想追求,绝不是每个人最想要的最终的终极目标,李白从政也只是为了显示自己的才华证实自己的人生价值,在达到这个目标之后他便会退隐,去过淘朱、留侯那种无拘无束的生活,去追求自己的真正梦想——自由。
所以说李白崇拜鲁仲连也是有道理的:“齐有调镜生,鲁连特高妙。
明月出海底,一朝开光曜。
却秦振英声,后世仰未照。
意轻千金赠,顾向平原笑。
吾亦谵荡人,拂衣可同调。
”③可以轻而易举的建功立业又可以随随便便的拂袖而去不恋富贵,来去自由,这正是李白内心真正的追求。
因此,可以说李白是要自己掌握自己命运,追求现实生活中的自由,实际行动上的自由,他追求自由绝不放弃理想追求,他实现理想追求是为了显示自己的人生价值,然后功成身退,身退是要以建功立业、展示才华为前提的,功业未就是不甘心身老于林泉的,这就是李白的自由人生。
(二)、李白表达自由的方式方法作为一位诗人,他要表达思想一定是把思想寄托在某种事物上来表达,然后通过诗人诗中的这些意象让读者去感知诗人的内心世界。
李白对于自己的自由思想的表达主要是借助了大鹏这一形象。
无独有偶,作为追求自由的代表人物的庄子,在他的《逍遥游》中也借助了大鹏形象表现对自由思想的看法,在这样看来大鹏便成了既可功成名就有可自由快乐脾脱一切烦人象征,所以李白一生曾多次以大鹏自喻,一次是开元六年“大鹏一日同风起,传摇直上九万里。
假令风歇时下来,尤能簸却沧溟水。
”④再一次是开元十三年,因司马承祯赞“有仙风道骨,可与神游八级之表。
”而引发写了一篇《大鹏赋》。
这篇文章诗人借大鹏向世人展示自己高远宏大的志向,独立不羁的个性与非凡奇异的品格,李白在借大鹏这一形象表达自己自由思想的时候侧重点不在生活中有没有自由,在于主观上要自由,去实践自由,大鹏就是自我形象的化身,理想的寄托。
大鹏既有宏伟目标远大理想,又不受任何束缚,自由自在的施展才华实现理想。
这也就是为什么李白选择大鹏来表现他心目中的自由的原因。
(三)、李白心目中真正的自由内涵李白性喜自由,对自由的追求执着而热烈,在他的心目中自由是摆脱行迹放荡世外的,也是按己意行事、不受限制的,更是自主选择入世和生活方式、自己确定社会角色②李白:《李太白全集》,中华书局出版社,第128页③刘开杨,周维扬,陈子健,《李白诗选注》.上海古籍出版社,1998,第88页的,可以说李白一生都在为了自己心目中的自由奋斗不息。
1、摆脱行迹、放荡世外的自由“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
”⑤“荡万古愁,留恋百壶饮,良宵宜清淡,皓月未能寝。
醉来卧空山,天地即袅枕”⑥。
在这里诗人极力的把自我和大自然融合,在大自然中诗人可以什么都不想什么都不做,可以随意放任。
但是,李白知道人永远也不可能真正的超越自然和社会现实来实现绝对的自由,但诗人懂得去追求那相对的自由。
2、按己意行事、不受限制、自主选择的自由这种自由其实是对当时专制政治的叛逆,不过这种叛逆是积极乐观的,因为他追求的是有价值有理想的自由人生。
“我以一箭书,能取卿成功”,“一起振黄流。
功成复潇洒”,“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚”,这就是李白的自由人生,理想人生。
他常以姜尚、诸葛自喻,希望可以有一位像文王和刘备那样的君主,希望凡事能有自己的主张,决策。
既能尊重自己,又能按己意行事不受太多的限制。
这样立功立事,自尊自由两不误,岂不美哉。
3、自主选择入世和生活方式、自己确定社会角色的自由李白入世道路的选择与其生活方式和自己确定的社会角色有很大关系,他设计的自己的入仕道路是隐逸——仕途——隐逸的,可以看出他是想要入仕但在谋求仕途出路这一方面他在主观上是想遇到赏识他这匹黑马的伯乐的,所以他四处交游,广事交结,于谒权门,这样就在一定程度上决定了他的生活方式——漫游。
而作为他自由人生的另一项重要内容的自主确认社会角色也与他的入仕有关系,他要入仕要做像管仲、苏秦这样的人,希望可以功成身退,既保护人格尊严,又建立非同凡响的事业。
所以说,李白心目中的自由绝不是简单的自由而应该是我行我素,不受限制的自由,而且是有理想有追求的自由二、李白对自由思想的追求在李白心目中有了自己所认定的自由,他便会为了自己心目中的自由去努力追求,他所追求的放荡不羁、个性发展、平等博爱的自由,正是他理想中的自由。
(一)放荡不羁的自由李白自由思想的外在表现是企图摆脱世俗逍遥世外的,他追求的是源于现实生活但又高于现实生活的放浪世外的自由,“成拂衣去,摇曳沧州旁”,“醉后失天地,兀然就⑤李白:《李太白全集》,中华书局出版社,第97页孤枕。
不知有吾身,此乐为最甚”。
在这些诗中读者可以感受到诗人完全把自己置身大自然中了,把自己当成大自然的一部分,诗人与大自然完全契合了。
诗人追求的是没有人间的繁文缛节,没有生活中的琐碎烦事,有的只是自由自在。
在这样一种环境中李白是一个完完全全的自然人。
(二)、个性发展的自由李白希望自己主张自己,自己主宰自己,自己塑造自己,这种张扬独立的个性,往往会成为战胜一切困难的人格力量,生活有再多的不如意,官场再黑暗,仕途在坎坷,作者也要去努力实现自己的追求,因为作者内心深处的独立人格、自作主张已经把作者塑造成了一个有着无比强大的内心世界的人,如《行路难》中写道的“行路难,行路难!多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,”⑦就写出了诗人塑造成功后的形象。
(三)、平等博爱的情怀追求自由的人往往也是追求平等博爱的人,作为一个知识分子,一位诗人,李白对自己有着个人尊严和自我价值的认定,他的生活态度是那种“除慨悲歌,豪迈放浪”的,正是由于这种生活态度才使他敢于蔑视封建礼教,敢于打破传统偶像,敢于平等的和王公贵族,山野寒儒结交往来。
“仁者爱山,智者爱水,”有着天人合一思想的李白,爱山、爱水、爱人类。
作为一位诗人他的思想情怀也会时不时的流入他的诗作中,李白的博爱情怀当然也会在他的诗中有所体现。
如,《早发白帝城》中,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”⑧在这首诗中,诗人通过“白帝彩云”“千里江陵”“轻舟”这些动态生物的描写来体现自己对大自然的关注,表现自己的博爱情怀,并且李白的思想深受道教佛教的影响,在他看来,万物都有灵,整个宇宙都是有生命有情感的,与自己是息息相通的,精神相往来的。
如在“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”中作者表达的自然即人,人即自然的情感很是强烈,让我们感受到人与自然已融为一体,相亲相爱。
李白的诗雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,直抒胸臆,具有震撼人心的力量,雄踞唐诗的顶峰。
他把诗歌的自由和浪漫主义引向一个新的高度。
他的自由思想通过这些篇章广为流传,无形中宣传了自由文化,他是一位伟大的自由思想的传播者。
⑦李白:《李太白全集》,中华书局出版社,第56页参考文献[1]、龚自珍.龚自珍个集[M].上海人民出版社,1975[2]、德.尼采.悲剧的诞生[M].二联书店,1987[3]、杜小真.个绝望者的希望—萨特引论[M].上海人民出版社,1988[4]、恒渗见胡适.自话文学史[M].东方文学出版社,1996[5]、李长之.逆教徒的诗人李白及其痛苦[M].辽宁教育出版社,1998致谢本论文是在导师李华颖老师指导下完成的。
从课题的选择,到论文的最终完成,李老师始终都给予了细心的指导和不懈的支持,导师渊博的专业知识,严谨的治学态度,精益求精的工作作风,诲人不倦的高尚师德,严以律己、宽以待人的崇高风范,朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。