古希腊艺术
迈锡尼工艺雕塑
• 迈锡尼城位于希腊半岛南端的伯罗奔尼撒半岛的东部。发生于这 迈锡尼城位于希腊半岛南端的伯罗奔尼撒半岛的东部。 个地区的文化因迈锡尼城而得名,史称“迈锡尼文化” 个地区的文化因迈锡尼城而得名,史称“迈锡尼文化”,成为克 里特文化之后的又一重要文化。 里特文化之后的又一重要文化。 在荷马史诗的记载中,荷马常用“多金的” 在荷马史诗的记载中,荷马常用“多金的”这个词来形容迈 锡尼。其实它并不盛产黄金,但是金银工艺制品相当发达,这是 锡尼。其实它并不盛产黄金,但是金银工艺制品相当发达, 由于迈锡尼人同产金国,尤其是埃及人直接贸易所形成的, 由于迈锡尼人同产金国,尤其是埃及人直接贸易所形成的,其中 最引人注目的是金面具、金酒器等。 最引人注目的是金面具、金酒器等。当今考古发现除狮门有装饰 雕刻外,雕塑艺术成就主要表现在金银工艺制品上。 雕刻外,雕塑艺术成就主要表现在金银工艺制品上。 动物雕塑在酒器工艺中被广泛运用。 狮头酒杯》 动物雕塑在酒器工艺中被广泛运用。《狮头酒杯》是用金箔 敲打而成的,形象以写实为基调,着力于装饰雕琢,简练概括, 敲打而成的,形象以写实为基调,着力于装饰雕琢,简练概括, 呈现狮子的基本形象特征。最有趣的是有双把手的高脚《 呈现狮子的基本形象特征。最有趣的是有双把手的高脚《鸽子酒 造型不一般,这种形状的酒杯在史诗《伊利亚特》 杯》,造型不一般,这种形状的酒杯在史诗《伊利亚特》中曾有 过描写: 旁边放着一个酒杯,是老人从家乡带来的。 过描写:“旁边放着一个酒杯,是老人从家乡带来的。它镶嵌着 金钉,杯的提耳一共有四只,每个提耳上面站着一对黄金鸽子, 金钉,杯的提耳一共有四只,每个提耳上面站着一对黄金鸽子, 好像正在啄饮;提耳下面有两条长柄。”这是真实的记录,“史 好像正在啄饮;提耳下面有两条长柄。 这是真实的记录, 确有史实根据。 诗”确有史实根据。
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古风时期的女性雕像都是 立像,姿势比较古拙, 立像,姿势比较古拙,都 着衣未见裸体。 着衣未见裸体。女性雕刻 的探索除人体的结构外, 的探索除人体的结构外, 着重在透过有质感的衣服 去表现女性的人体美。 去表现女性的人体美。 这尊女子雕像正面站 立是一件风格优美的全身 动态端庄, 像,动态端庄,身穿多利 亚式无袖上衣和长裙, 亚式无袖上衣和长裙,形 体简练概括, 体简练概括,透过衣裙仍 能隐见女性人体美, 能隐见女性人体美,发式 仍带有古埃及装饰程式化。 仍带有古埃及装饰程式化。 面部刻画很出色, 面部刻画很出色,那动人 的微笑不同于一般公式化 古风式微笑” 的“古风式微笑”,似有 一种发自内心的自然微笑 之意,使人感到十分亲切; 之意,使人感到十分亲切; 头发梳成流畅的发辫, 头发梳成流畅的发辫,成 对称式的垂于丰乳两侧, 对称式的垂于丰乳两侧, 不但自然优美还富有柔软 质感,这使人物更加真实 质感, 感人
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《赫剌克勒斯与萨提洛斯》 赫剌克勒斯与萨提洛斯》 荷马时期的雕刻主要是供祭 祀和随葬用的赤陶和青铜小雕像。 祀和随葬用的赤陶和青铜小雕像。 赫剌克勒斯与萨提洛斯》 《赫剌克勒斯与萨提洛斯》 是这个时期具有代表性的作品。 是这个时期具有代表性的作品。 作品取材于希腊神话: 作品取材于希腊神话:赫剌克勒 斯是希腊神话中最负盛名的英雄 和大力士, 和大力士,萨提洛斯是神话中最 低级的林神,专司丰收, 低级的林神,专司丰收,在神话 中把他描写成懒惰、 中把他描写成懒惰、淫荡的半人 半兽的怪物。 半兽的怪物。 小雕像的造型单纯简练到几何化, 小雕像的造型单纯简练到几何化, 形象裸体,有意突出性特征, 形象裸体,有意突出性特征,可 见是氏族社会性崇拜的延续。 见是氏族社会性崇拜的延续。形 象虽然简括但并不死板, 象虽然简括但并不死板,富有动 态感和情绪传达。 态感和情绪传达。萨提洛斯双手 拉着赫剌克勒斯好像在说些什么, 拉着赫剌克勒斯好像在说些什么, 很有人情意味
• 金面具是丧葬品,模仿死者的面容制成,一般是罩在身分高贵的 金面具是丧葬品,模仿死者的面容制成, 死者的脸上,这些面具实际上就是氏族部落首领的遗像。 死者的脸上,这些面具实际上就是氏族部落首领的遗像。所以每 个面具的面型都有特点:有的浓眉大眼,有的淡眉微现, 个面具的面型都有特点:有的浓眉大眼,有的淡眉微现,有的嘴 唇紧闭。迈锡尼的这种为死者罩面具的风俗,古埃及人早已沿用, 唇紧闭。迈锡尼的这种为死者罩面具的风俗,古埃及人早已沿用, 且有明显的宗教含义:为死者留下一个不朽的面容, 且有明显的宗教含义:为死者留下一个不朽的面容,以便死者的 灵魂飘荡四方以后还能找到自己的归宿。 灵魂飘荡四方以后还能找到自己的归宿。迈锡尼人制作面具是否 也具有这宗教意思,至今尚无史料证明。 也具有这宗教意思,至今尚无史料证明。 爱琴海艺术从地理环境上看起来似乎前接埃及艺术, 爱琴海艺术从地理环境上看起来似乎前接埃及艺术,后带希 腊艺术,但是它决不是埃及艺术和希腊艺术的中间媒介。 腊艺术,但是它决不是埃及艺术和希腊艺术的中间媒介。爱琴海 地区的雕塑艺术具有民族的、地方的特征, 地区的雕塑艺术具有民族的、地方的特征,这种个性特征既表现 在艺术形式构成上,也表现在审美意识上。 在艺术形式构成上,也表现在审美意识上。爱琴海艺术形象给人 们的视觉感受不像埃及那样地对神灵和法老的崇拜, 们的视觉感受不像埃及那样地对神灵和法老的崇拜,更多的是对 神灵和王者的无视。 神灵和王者的无视。他们的艺术直接同人类自身与现实生活相联 艺术形式比起古埃及来更为轻松自然, 系,艺术形式比起古埃及来更为轻松自然,具有和谐的节奏感波 动律。
希腊雕刻
• 在希腊艺术发展进程中,由古风发展到古典时期中间有一个过渡 在希腊艺术发展进程中, 时期,指公元前5世纪前半期 世纪前半期。 时期,指公元前 世纪前半期。在这段时期里希腊经历了一场反 抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就在这个时期。 抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就Байду номын сангаас这个时期。 希波战争对古希腊具有深刻影响, 希波战争对古希腊具有深刻影响,严酷的战斗培养了希腊人 强烈的爱国主义和奋发图强的精神,产生了伟大的悲剧艺术。 强烈的爱国主义和奋发图强的精神,产生了伟大的悲剧艺术。在 雕刻艺术中出现了战斗,歌颂英雄业绩的主题, 雕刻艺术中出现了战斗,歌颂英雄业绩的主题,无论是表现神话 还是现实题材都与古风时代作品不同, 古风式微笑” 还是现实题材都与古风时代作品不同,与“古风式微笑”形成鲜 明对照。产生了具有时代精神的严谨风格: 明对照。产生了具有时代精神的严谨风格:从静态的姿式转向力 求表现运动甚至激烈动作; 求表现运动甚至激烈动作;从过去只表现人物的正面发展到表现 人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练,逐渐形成一种比例匀称、 人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练,逐渐形成一种比例匀称、 结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《 结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《驾 车人》 波赛东》 鲁多维奇宝座浮雕》 车人》、《波赛东》、《鲁多维奇宝座浮雕》和《里切亚青铜雕 像》等。
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• 在雅典的卫城出土的多 件女子雕像, 件女子雕像,她们都是 着衣的。 着衣的。这一尊女子雕 像被称之为《 像被称之为《握着蛇的 女子》 女子》。 在这尊女像作品中 看得出雕刻家对人体有 进一步的认识和表现。 进一步的认识和表现。 人体的比例正确, 人体的比例正确,在身 着爱奥尼亚式的紧身上 衣外面还有柔软而华丽 外套和披肩, 外套和披肩,繁复的衣 褶处理成一条条很有韵 律的波浪线,与雕像的头 律的波浪线 与雕像的头 饰和垂在肩胸的发辫上 下呼应,相映成趣,使整 下呼应,相映成趣 使整 个雕像显得华丽而和谐。 个雕像显得华丽而和谐。
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狮子门》 狮子门》 建于公元前1350— 建于公元前 1300年。门宽 5米,可供 年 门宽3 米 骑兵和战车通过, 骑兵和战车通过,门上过 梁是块巨石,重达20吨 梁是块巨石,重达 吨, 中间比两头厚,在巨石的 中间比两头厚, 门楣上有一个三角形的叠 涩券, 涩券,用以减少门楣的承 重力,中间镶着一块三角 重力, 形的石板, 形的石板,上面刻着一对 雄狮护柱的浮雕。 雄狮护柱的浮雕。狮子中 间的一根柱子是宫殿的象 征,它像克里特主宫的柱子 它像克里特主宫的柱子 一样是上粗下细。 一样是上粗下细。这一对 雄狮, 雄狮,俯视着进入城门的 人,更突出了城门的壮严 肃穆。 肃穆。像狮子门这样的城 门在当时是流行的。 门在当时是流行的。
古希腊艺术
古代希腊美术综述
• 真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。 真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。希腊美术的 地理范围以爱琴海为中心, 地理范围以爱琴海为中心,因此也被视为爱琴美术的 延续。 延续。 克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者——迈锡尼人, 迈锡尼人, 克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者 迈锡尼人 是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶, 是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶, 并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人, 并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人,他们都有共同 的信仰和语言,所以称他们为希腊人。 的信仰和语言,所以称他们为希腊人。 希腊”一词意为典雅、优美。 “希腊”一词意为典雅、优美。后来创造出许多 雕刻艺术杰作的希腊人正与这典雅、优美之名相称, 雕刻艺术杰作的希腊人正与这典雅、优美之名相称, 可谓名副其实。希腊三面临海,北面连接欧洲大陆。 可谓名副其实。希腊三面临海,北面连接欧洲大陆。 境内多天然良港,可以经过地中海通向世界各地, 境内多天然良港,可以经过地中海通向世界各地,为 航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境, 航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境,内陆多 土地贫瘠,但是盛产大理石, 山,土地贫瘠,但是盛产大理石,为雕刻艺术提供了 极方便的物质材料。 极方便的物质材料。
• 希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、孕育和创造了 希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、 而且也创造了神,在希腊人的心目中最完美的人就是神, 美,而且也创造了神,在希腊人的心目中最完美的人就是神,因 此希腊人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定 把人提高到神的高度加以肯定, 此希腊人尊重人 把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同 希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原, 性,希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原,而把希腊神 话视为艺术的精神本源,正如马克斯所指出的: 话视为艺术的精神本源,正如马克斯所指出的:“希腊神话不仅 是希腊艺术的武库,而且是它的土壤” 是希腊艺术的武库,而且是它的土壤”。所以希腊艺术主要成就 表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。 表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。希腊美术的主要特点是无 所不包的和谐与规律性,还有庄严与静穆。 所不包的和谐与规律性,还有庄严与静穆。它的主要标志是人体 希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。 美,希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。