書法的種類
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书法的种类，大体可以分为正、草、隶、篆、行等形体。
正书：也叫“楷书”、“真书”。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故 名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、 “颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等。 草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的 隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉未，张芝变革“章草” 为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化 繁多的“狂草”。
。”书行一第下天“ 为誉被》序亭兰《作表代 。秀健美遒，蓄含婉委势 笔，然自和平格风。远深 响影，家一成自，风笔魏 汉了脱摆，炉一于冶，体 诸精备，长众采广，追手 摹心，势体研精，体各行 、楷、草、隶善兼法书其
之羲王
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王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被 誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行 各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸 体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影 响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美 健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊 鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若 轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞 美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练 书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。 后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天 门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有 关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之 书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
行书：介于楷书、草书之间的一种字体。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书 的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草 法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草“。行书始于汉未。格。其书法初学褚遂 良，后学张旭笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒 劲郁勃。古法为之一变，世称“颜体”。 白沙 《康有 为和他的<广艺舟双楫 >》：“如果说 ,魏晋 以前‘体' 这个字是表示书体的话，在 魏 晋 以后就转向表示个人 风格，如‘颜体'、‘柳体'、‘赵体'，并非是三种 字体，仅仅表示三种不同风格的书法而已。” 吕更荣 《中国书法简史》第八讲（三）：“ 颜真卿 的书法， 主要得到了 张旭 的指导，上承王羲之 的传统，又习初 唐 四家特点，兼收 南北朝 书法新鲜营养。学习时有选 择，有取舍，是 唐 朝新书体的创造者，称为‘颜 体'。”
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颜体中锋运行，取篆籀方法，圆转藏锋，如印印泥。笔 画形成蚕头燕尾，直画则成弓弩蓄势之形。笔画之间采 取横细竖粗的对比错综方法。在钩末、捺末挑踢出尖锋， 耀其精神。其捺笔表现出一波三折的节奏。其直钩、平 钩、斜钩，饱满取势，弯度均匀，圆劲有力。其折笔则 提笔暗转，形成斜面折下，以“折钗股”拟之。从结体 上说，方正端庄，稳健厚重，中宫宽绰，四周形密，不 以重心欹侧取势，不以左紧右松取妍，而像篆隶以对称 的正面形象示人。在布白上，字间栉比，行间茂密，以 形密取气势，不以疏宕取秀逸。既至此境界，颜真卿已 一扫初唐以来的那种楷书风貌：前者侧，后者正；前者 妍，后者壮；前者雅，后者直；前者瘦，后者肥；前者 法度深藏，后者有法可循；前者润色开花，后者元气淋 漓。真可谓变法出新意，雄魂铸“颜体”。
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书圣王羲之的 兰亭集序 ，表现了书家的雅逸与旷 达，张旭的法书 古诗四帖 则表现出作者的忧愤与 狂放。丰富的精神和情感还需要完美的艺术形式去 表达。 这种完美的艺术形式是书家长年刻苦练习得来的。 大家都知道，学习书法是一件很难的事情，历史上 墨池 、 笔冢 注的故事都说明掌握书法技巧之不易。
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书画同源 ，书法和绘画一样，也要以造化为师，从大千世界中 汲取营养。 著名书法家沈尹默曾说道： 我国文字是从象形的图画发展起来 的，象形记事 的图画文字即取法于星云、山川、草木、兽蹄、鸟迹各种形象 而成的。
因此，字的造形虽然是在纸上，而它的神情意趣，却与纸墨以 外的自然环境 的一切动态有自然相契合的妙用。 张旭观公孙大娘舞剑器而得 其神，怀素 望星云风雨而生灵感。韩愈在叙述张旭作书时曾写道： 观于物， 见山水崖谷 ，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，做霹雳，歌 舞战斗，天地 万物之变，可喜可愕，一寓于书。
隶书：也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的 字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分 “秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字 与书法的一大变革。
篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文，六国文字，它们保存着 古代象形文字的明显特点。大篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体， 其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上，它是大篆有隶、 楷之间的过渡。
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書法的魅力
一是精神的魅力； 二是书艺的魅力； 三是造化的魅力。
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常言 书法通神 ，这个 神 当然不是六合之外并不存在的神 仙，而是指神气，精神。古人云： 字如其人 ， 书为心画 。 当书家作书时，全神灌注，将全部的精神、情感流泻于笔端， 使生动的思绪和感情凝固在作品中，这作品就包含了生命力。 思想越深刻，感情越丰富，其生命力就越强，生命力越强的 作品，就越具有摄人魂魄的力量。书法是寄托精神、抒发感 情的很好形式，人们把它形容为 无声的音乐 、 纸上的舞 蹈 。世界著名画家毕加索曾言： 如果我是一个中国人，那 么我一定不是一个画家，而是一个书法家，我要用笔来写我 的感情。 历代优秀法书，无不表现出其强烈的精神力量。
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书法赏析
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演变历史
中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。 从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、 魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特 的艺术魅力。 从象形文字到甲骨文，商周、春秋还有汉代的简帛朱墨 手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖 之争等书法演进。 1、秦朝----隶书。方向----简化，交换信息。距今天已 经2200年了。 2、在20世纪后期----柯体。柯体——柯猎奇的质变汉字 文化艺术。