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宋代词选的美学观念嬗变

d i1 . 6/i n17 .9 82 1.1 6 o:03 9 .s. 15 1 . 00 . 6 9 js 6 0 0 【 刊 网址 lht :w . x .e 本 t是“ 一则 网罗放佚 , 使零章残 什, 并有所归; 一则删汰繁 芜, 使莠稗咸除, 菁华毕出。是固文 章之衡鉴, 著作之渊薮矣 。“ ” 词选这两方面的功能是强大的。 首先词选可 以保存词史。 宋代 由于词为小道艳科的观念 , 词集 多不刻入本人文集 , 赖单行 、 唱而保存 , 传 散佚较 多。 而宋代 写 词之人特 多, 不知名小词人 的零玑碎玉赖词选得 以保存。 以 所 词选更能完整全面的反映一代 美学风 尚。 其次, 词选必然产生 于词创作之后, 不论其选词 目的、 标准如何不同, 都对词坛是一 定程度的批评总结。词选 与词 论的关系有时也极密切 。词论 是有 自觉意识的理论 总结 , 而词选在某种意义上是配合词论审 美标准 的实践 。 有的词选甚至就是词论 家为 了给 自己的美学理 想提供一个有形的范本而编 。最后, 不能把词选视为简单的个 人行为, 它具有很强的群体性, 体现一个 时代群体共同的审美选 择。特别是词这种消费功能很强的文学样式, 更能体现出一个 时代的社会需求和美学风尚。本文仅考查宋人选编的、 尚传世 可见的七部词选来论述, 以期在辑佚 、 校勘、 考证之外, 挖掘一点 美学价值, 由此窥探宋人 自己对词体美学特质的认识和选择。 词选作为一种群 体选择应各种需要 ( 应歌 、 阅读 、 保存词 作) 而产生。 词选 比较全面地记录了当时的时代审美风尚和对 词体美学特质的认识。 总的来说经 由螺旋式的发展 , 它对词体 美学特质 的认识在雅 与俗 、 正与变、 文学性与消费性的几对矛 盾中走 向复雅归宗。 雅与俗 从词选之名来看 ,乐府雅词》 《 《 、 阳春 白雪》 《 、 复雅歌词》 ( 编于《 乐府雅词》 之前 , l 已轶) 都是 以雅正名。不管在选词时 , 是否能够真正贯彻这个标准, 但至少他们 已认同了词的这一美 学特质 。《 乐府雅词序》 以欧阳修之“ 幼眇” 为尊,涉谐谑则去 “ 之” ・ 。《 梅苑》 集梅花词以承 屈原列芳草之意 。 昔屈原遍陈香 “ 草, 独不及梅 。 六代及唐篇什亦寥寥可数 , 自宋人始绝重此花 , 人人吟咏。 ’梅本身的文化 意义就是雅致 高洁 , 圳 是宋代文化重


韵昧 的美学风尚的形象标志 。选者独标梅韵把词体归于骚雅 传统 , 开始注意到词人 自身的雅 韵和精神 。 绝妙好词》 《 更是去 取谨严 , 雅” 向了极致。其选词标准“ 以骚雅清空为体 把“ 推 ① 的高格响调 ② 以寄托人品襟抱借词言志为特 征的深沉 内涵 ③ 以严格协律按谱受制于词乐为准则的外在形式” 。“ 自是而文
收稿 日期:0 00- l 2 1-3 O
辞之雅、 内容之雅 、 词人之雅不再是独立分离的, 而是作为构成 雅的美学特质 的共 同要 素了。 “ ” 雅 的美 学 理 想 并 不 是一 开 始 就 得 到 全 面认 同。词 选 一 方 面 受 到“ 的 力 量 的冲 击 和 制 约 , 一 方面 词 选本 身 对于 这 俗” 另 个 美 学 理 想 的 内 涵 也 是 含 糊 和 矛 盾 的 , 表 现 为三 个 方 面 。 这 首 先, 通观整个词选 , 并非一雅到底 。 梅苑》 《 《 、乐府雅词》 编成之 后传唱并非大盛, 由书坊编刻 的《 而 草堂诗余》 不仅作为提供给 歌者乐工 的唱本, 而且作为一般性 的普及读物 , 流传非常广泛 。 到 了明代出现 了各种不 同体例 的增修笺注本。 但是到 了清代 , 大多数词论家都以其俗 而贬低它 。经过 《 草堂诗余》 这样大俗 的冲击, 出现 《 又 花庵词选》 的反拨 , 他选词力求其尽 , 兼取盛 丽、 妖冶 、 悲壮、 豪俊诸种风格 , 标榜 白石风格, 推崇典雅清俊 。 《 绝妙好词》 《 、 乐府补题》 纯取骚雅清空和咏物之作 , 完全排斥 稍 带 俗气 的作 品 , 音 一 统 天 下 , 这 两 部 词选 反 而湮 没 无 闻 , 雅 但 直到清中后期才重现词坛 。 次, 其 同一部词选 中选者虽也标举 雅, 但实际操作时仍选入 了一些俗词、 俚词 、 谐谑词, 乐府雅 《 词》 《 、花庵词选》 《 、 阳春 白雪》 皆如此。《 绝妙好词》 《 、 乐府补 题》 才真正剔除 了一切淫鄙、 俚俗之作 归于纯雅。 《 梅苑》 以具体形象标举 , 只 仅得其貌, 况所选 皆随手所录 , 只要与梅( 包括腊梅 、 杨梅 ) 有关一并选入, 并不能保证首首含 骚雅之韵有高远之 旨。 而对于俗词到底是谐谑还 是艳情, 似乎 也是很混乱的。 乐府 雅词》 涉谐谑 皆去之” 《 《 “ 、花庵词选》 注重 典雅、 阳春 白雪》 《 以婉约清丽为主 , 除的多是俚俗谐谑之作 弃 而对于淫艳之 作似 乎很 宽容 。 但是 民间俗体如《 转踏》 《 、 大曲》 和少数芜词、 俚词又可偶见 。( 《 如 乐府雅词》 就选入 陈莹中多 收谐谑词。对 于艳情词 大多数词选并不十分排斥。宋代词选 ) 大致经历了这样 一个过程 : 标举雅 ( 言、 语 形象 , 内容等外在形 式 ,梅苑》 《 《 、乐府雅词》 一大俗 (草堂诗余》 一雅俗相兼、 ) 《 ) 诸 风 皆备(花庵词选》 一醇雅 ( 《 ) 语言 、 题材、 格调音律 、 精神 内涵 、 词人品格 全面 统一 的雅 ,绝妙好词》 《 《 、 乐府补题》 。 ) 词之雅的 美学特质逐渐被充 实和认 同。 二、 正与变 正与变主要指 的是 : 词体之正变、 词风之正变。借助诗词 同源 同体 来推尊词体 , 借助史 的观念来审视 “ 词史” 力 图把它 , 纳入到正统的诗和 史的范围内, 是宋代词选体现出来的两大主
湖 北 函授 大 学学报 (0 0 第 2 卷 第 l 2 1) 3 期
宋代词选 的美学观念嬗 变
兰 玲
( 北京师范大学文学院, 北京 10 7 ) 0 8 5
【 要l 摘 关于宋词美学特质的讨论 大多建立在 以词话为主要形 式的词 学理论著作和具体词作的基础上。词选 在很长一段 时间里是 用作辑佚 、 校勘 、 考证 资料 的。 通过对词选的整体 考查 亦可以窥见一 个时代的审美理想和审美 风 尚, 而看 出时人 对词体美学特质 的群体认识。 从 宋人选词时受时代背景、 词坛创作风 尚和词论品评之 风的三重影 响, 始终存在着雅与俗、 正与 变、 文学性与 消费性 的几组矛盾 , 而经 由螺旋式的发展 , 于达到 了复雅归宗。词选扩 终 大了词的接受面 。 和词学理论 著作分别从 实践和理论的 角度 总结反思 了宋词创作的成就 , 它们共 同体现 了宋代人对 于词体的审美理 想, 所以研 究宋代词选对 于研究宋词意义重大。 【 关键词l 宋代 词选; 美学观念嬗 变 【 中图分类号】I0 26 【 文献标识码l A l 文章编 号J 6 15 1 (O oo- 140 17 -9 82 l) 103 —2
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