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历史是什么？它是指自然界和人类社会的整体发展的过 程，也指某种事物的发展和个人的经历。换言之，历史就
是过去的事实。把历史依今人的趣味来戏说一番也未尝不 可，因为中国史书本就有正史、野史之别，野史大约就是 如今戏说的前身。不过，从野史中常常能发现正史之外被 掩盖的真实。如要知道古代温文尔雅的禅让的真实，野史
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戏说之风岚
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影视剧里的主仆
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告 诉 你 一 个 真 实 的
颠 覆 戏 说
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一· 真实的纪昀与和绅的关系
– 在电视剧里，我们总是
看到和绅受到了纪晓岚 的戏弄，并且纪晓岚是 打心眼里看不起和绅这 样的贪官，而和绅也是 在千方百计的算计纪晓 岚。。。。。。
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1750年5月28
日—1799年2月 22日，即乾隆 十五年——嘉 庆四年正月十 八日
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一、他是皇上的亲家翁
• 乾隆给和珅六岁的儿子赐名丰绅殷德， 不久又将自己最宠爱的小女儿和孝公 主，许配给丰绅殷德，并于乾隆五十 四年结婚。这门亲事，既给和珅带来 经济上的利益，又使和珅在政治上得 到了不可估量的好处。从此，和珅与 乾隆皇帝之间的关系不但是君臣主仆、 而且又成了儿女亲家的关系。
“戏说”剧上演，知道“戏说”剧这段历史的，权且 看看，作为饭余的娱乐，亦未尝不可，但那些懵懂的 小孩、少年，乃至青年，或本就不知道这段历史的， 就会真以为这就是历史。这样一来，戏说的危害可就 大了。 如果为“戏说”圆场而搬出《三国演义》、《红楼梦》 为据，那就有些可笑了。《三国演义》、《红楼梦》 是小说，并非与“戏说”一样在谈论历史事实。对历
可以告诉我们。《竹书纪年》写道：舜囚了尧，又把尧的 儿子丹朱关起来，使他不能与父亲尧相见。于是，舜得以 称帝，尧则率诸侯朝拜舜。《韩非子· 说疑》道：舜逼尧， 禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，是弑君者。此外，
相声也可以“戏说”，但这是艺术，人人皆知，不是真实， 是一种诙谐的笑骂艺术。就此而言，今天的“戏说与它们 是不可同日而语的。 “戏说”与历史真实的剧烈碰撞，究其根本，是当今大 20 众文化的产物。
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由此可见，纪晓岚与乾隆的关系的很一般，其
不过就是乾隆蓄养的文学词臣而已．远不是电 视剧里那种亦师亦友，相当融洽的关系。而纪 晓岚与和绅的关系也和荧屏上所展现出来的镜 头挨不着边,电视剧中的那些镜头，根本就不可 能出现。总体而言,纪晓岚与和绅以及乾隆的真 实关系与荧屏上所带给观众的那种关系存在相 当大的不同。当然，电视剧里三人的关系带着 更多的是喜剧色彩，并不是要反映历史的真相。 我们也只能是一笑而过......
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二、
• 1、和绅长得
•
•
2、和绅确实有才 3、和珅擅长拍马屁 4、其他
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事实上和绅是敬重文化人的，因此他很尊 敬纪晓岚，而纪晓岚对和绅的能力也是相 当佩服，所以纪晓岚对于和绅也是尊重有 加。并不像电视剧里那样水火不容。据史 料记载：“和绅在发达之后，喜欢与文学 名流诗文喝和，有时也私下请教纪晓岚， 彭元端等人。而纪晓岚，彭元端也多为其 作品润色。”当然，这并不是说明纪晓岚 就与和绅同流合污。椐朝鲜使臣徐有闻所 诉，“和绅专权数十年，内外诸臣无不投 靠，只有刘庸，纪晓岚，朱珪等人始终不 依附。”由此可见，在当时险恶的政治环 境下，纪晓岚所能做到的也就是尽力不与 和绅同流合污而已，与其对抗那只是天方 20110318 夜潭。
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一乾隆的特殊用人方法
乾隆做为自小生长于深宫的皇帝，有很多怪
习，最要命的一条是，对身边近臣的用人标 准。他不但要求这些人机警敏捷，聪明干练， 而且要相貌俊秀，年轻漂亮。 纪晓岚“貌寝短视”。所谓“寝”，就是相 貌丑陋；所谓“短视”，也就是我们说的近 视眼 。另外，跟纪晓岚交游数十年的朱珪曾 经有诗这样描述纪晓岚，“口吃善著书。” 如此说来，纪晓岚还有口吃的毛病！！
年龄
官职
能力
纪
晓 岚
生于清雍正二 年（1724）六 月，卒于嘉庆 十年（1805） 二月
由侍读学士升为内阁学 文臣 士，并一度受任兵部侍 郎。接着改任不改缺， 仍兼阁事，升为左都御 史。 《四库全书》修成 当年，迁礼部尚书
兼任多职务，任首席，封一 等忠襄大学士、领班军机大 臣，兼管吏部、户部、刑部、 理藩院、户部三库，还兼任 翰林院掌院学士、《四库全 书》总裁官、领侍卫内大臣、 步军统领等等要职，为皇上 宠信之极，官阶之高，管事 之广，兼职之多，权势之大， 清朝罕有。 精通满、汉、 蒙古、西藏四种语 言，更精通四书五 经。更得老师吴省 钦、吴省兰器重。 擅政20余年，升迁 47次，权倾朝野， 百官争相谄附。
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二真实的纪昀与乾隆的关系
在电视剧里，创下 清朝盛世的乾隆皇 帝似乎是在纪昀的 带动辅佐下成就了 自己的文治武功的， 是是非非大都需要 纪昀的聪慧笃行方 能圆满解决.
至于纪晓岚与乾隆 的关系在电视剧里 更是十分融洽，亦 师亦友，两人之间 充满了信任，调侃 和幽默.但事实却并 非如此。
。
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你又怎样看待戏说？
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史的合理的文学想象属于创作。
“戏说”的心理依据也许在于，人世间有很多历史发 生在今人不愿正视的状况中，而时光的列车又拖着每 个人无情地走向远方，与那段历史越去越远。人大抵 只能抓住一个个感性的瞬间，于是将历史看成自己的 重新书写，就似乎成了信息时代一个历史幻觉化的游 21 戏景观———那历史之眼只好闭上。
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二、深层原因
专制君主从本质上来说，不会喜欢稍有个性、具有
正义感的知识分子。 内阁学士尹壮图指陈弊政，称各省督抚“声名狼藉， 吏治废弛。我经过各省地方，问起官吏的好坏，人 们都皱眉叹息，各省风气大抵皆然”。由于这些话 惹恼年岁已高、再也听不进忠言的乾隆，结果军机 大臣要将尹壮图斩首。尹壮图之父尹松林与纪晓岚 为同年进士，当纪晓岚打算为尹壮图求情时，乾隆 竟勃然大怒，当即骂道：“朕以你文学优长，故使 领四库书，实不过以倡优蓄之，尔何妄谈国事！”