到“：声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐
自当以情感而后发，则无系于声音”。意思是说
音乐只能分别好和坏，与表现悲哀或者快乐的
感情无关；悲哀或着快乐的感情是人们情有所
感而发生的，于音乐表现无关。那么，人的情感
上的哀乐从何而来呢？嵇康认为这是人心受到
外界客观事物的影响。人心中先有了哀乐，音乐
起着引导和媒介的作用，使它表现出来，同时，
嵇康，三国魏末时期文学家、思想家，音乐 一种虚幻的精神，另一方面又把它降低为音乐
作为历史人物，嵇康在音乐实践和音乐理
家，因曾任魏中散大夫，又被后世称“嵇中散”， 形式；他一方面排除了音乐所反映的现实存在， 论方面，都有极高的成就。他是一位音乐的实践
是竹林七贤之一。崇尚老庄，学识渊博，善写诗 另一方面又排除了音乐对现实存在所起的作 者，当他在接触实践而对某些个别的音乐问题
当然还只能是超阶级的人，在生活实践被排除
的时候，人的阶级性也被排除。因此，嵇康的音
乐思想有这样的特点：他一方面将音乐升华为
责任编辑：李墨洋
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在的存在，实际上只是虚幻概念的产物，没有物
质基础，但嵇康把它视作真实的有实质的东西，
这种音乐，是一种精神，所谓“无声之乐”。在讲
到音乐的精神作用时，他认为不是音乐精神本
身可以感染人，而是诱导作用，使人心中已有的
哀乐情感表现出来。在嵇康的音乐思想中，作为
音乐可以反映的物质对象的人在现实世界里的
生活实践，根本被排除在外。在他的思想中，人，
较混乱的年代，他的一生，与魏晋之间的政治斗 对音乐的宣泄和理解，是给音乐作出了一个圆 建社会的嵇康时代，有些观点，在现今的社会失
争紧密结合。所以，他的思想在清淡思想中成为 满的解释。他的儒家情怀让他得以畅弹 《广陵 掉了进步意义，所以对于嵇康的理论，要批判的
一种突出的典范。嵇康的音乐美学思想集中体 散》 这部历史上第一部具有戈矛杀伐气氛的琴 学习，才是有益的。
美学思想“声无哀乐”即“心之与声，名为二物”， 功用。他对道家的情怀又促使他写下一篇洋洋 [2]田清.中国古代音乐史话[M].上海：上海文艺
就是说音乐是客观存在的，哀乐是人们的精神 洒洒的《声无哀乐论》，对音乐的传情进行了极 出版社.
被触动后产生的情感，两者之间没有因果关系。 力的否定，要去淡泊一切。这是对音乐自然的质 [3]张世彬.中国音乐史论述稿[M].香港：香港友
文歌赋，他创作的琴曲《长清》《短清》《长侧》《短 用；他一方面既是客观唯心主义，另一方面又是 进行具体分析的时候，他的理论，往往发出特别
侧》合称《嵇氏四弄》，并与蔡邕创作的《蔡氏五 形式主义。
的光彩。总体看，他的理论，在他的时代，是有一
弄》合称为《九弄》。嵇康生活在封建社会秩序比
嵇康是一个“儒”与“道”的结合品。归纳他 定的进步意义的。在社会主义的今天，不同于封
“秦客”开始就引述儒家传统音乐思想发 的探讨，使我们看见了音乐在大自然中的存在。 联出版社.
问：“治世之音安以乐，亡国之音哀以思……今 嵇康在不知不觉中演绎了音乐的全部内涵，儒 [4]刘东升.中国音乐史略[M].北京：人民音乐出
子独以为声无哀乐，其理何居？” “东野主人”答 道情结体现了他的入世与出世，仁义和超脱。 版社.
他还认识人心中先存在的感情各不相同，对于
音乐的理解也会因人而异，被触动起来的情绪
也不同。所以，他认为音乐使人爱听，但不能起
移风易俗的作用。
在嵇康的整个思想中，贯穿一种超自然的
精神，他把这种自然的看做最初的自在的存在。
他所讲的音乐包含两个方面：一方面他看音乐
为一种最初自在的存在，另一方面他也看音乐
为一种客观具体的存在。音乐作为一种最初自
现在他的论著《声无哀乐》中，这篇论文长近万 曲，富有深刻情感的音符象活泼的精灵一样在
参考文献
字，用“秦客”和“东野主人”的国古代音乐简述[M].北京：人民音
性的批驳了儒家传统乐论，阐述了自己的音乐 音乐的动人之处，是音乐美的所在，是音乐实质 乐出版社.
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浅谈嵇康的音乐美学思想
丁园
（鸡西大学，黑龙江 鸡西 158100） 摘 要：我国历史上最混乱，社会最动荡的时期就是三国魏晋南北朝时期，然而这一时期却是精神上极为自由、解放，最富有智慧的一个时期。 这一时期出现了很多文人音乐家，他们寄情于音乐，抒发自己的情感，嵇康就是一个典型的代表人物，他的音乐论著《声无哀乐》称为音乐美学思想 的名篇。将从他的代表作入手，解读嵇康在当时进步的音乐思想。 关 键 词 ：嵇康；声无哀乐；音乐思想 Abstract：In Chinese history the period of three-country Wei Jin Southern and Northern Dynasties is the most chaotic and the most turbulent time. However, this time is extremely free and liberated in the spirit, a richest wisdom time. Many writers and musicians presented in this time, they express their own emotion and feelings in music. Ji Kang is a typical representative personage. And his music work - Sound without Funeral Music is called the masterpiece of music esthetics thought. This article will explain Ji Kang's musical thought which progressed at that time from his representative works. Key words：Ji Kang；Sound without Funeral Music；musical thought