外国文学史之荷马史诗(民间史诗)
一、荷马史诗：
概念：《伊利昂纪》《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。

荷马史诗以特洛伊战争为背景。

公元前9世纪到前8世纪，小亚细亚一带盲诗人荷马把有关特洛伊战争以短歌为基础，予以加工整理，最终形成具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》《奥德修纪》。

到了公元前6世纪中叶，雅典的执政者组织一批学者将其删改完善，《荷马史诗》正式用文字记录下来，整理成书。

到公元前3至前2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本，这便是流传至今的《荷马史诗》。

二、《伊利昂纪》的主要英雄人物：阿喀琉斯是神与人之子，为了部落集体利益，他表现出了一种死而无怨的英雄主义精神。

他把个人荣誉和尊严看作是比生命还要重要和宝贵的东西，认为维护个人荣誉就是维护个人的人格乃至家族荣誉。

他珍视友谊，当好友帕克洛特罗斯阵亡时，他从个人的愤怒中猛醒过来，顿释私仇，再度上阵，杀死对方主将赫克托耳，为朋友报仇雪恨。

阿喀琉斯性格中既有残忍的一面又极富同情心，当赫克托耳的老父请求归还儿子尸体时，他不仅答应了老人的请求，而且留下了同情的眼泪。

赫克托耳是特洛伊的主将，老王普里阿摩司之子，这是一个十分感人的氏族领袖形象。

他作战勇猛，指挥英明，视保家卫国为己任。

与阿喀琉斯相比，赫克托耳更具责任感和集体主义精神。

战场上他不畏惧对方比自己强悍，一心想杀死对方，把为部落而死看成是一种荣誉。

三、《奥德修纪》的主人公：奥德修纪是被理想化了的早期奴隶主形象。

在特洛伊战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖，曾多次献计，屡建战功。

在海上漂泊期间，他是一个能战胜自然和各种险阻的英雄。

但在他的性格中又不乏残酷狡猾和自私的一面。

他巧扮乞丐刺探家中实情，并对妻子起过疑心，在杀死那些向他妻子求婚的青年之后，又把与这些青年合伙的奴隶的耳朵鼻子割掉以泻私愤。

他财产观念颇重，从海上飘泊归来时先把财物藏起来才去见家人。

这些都足以说明在奥德修斯身上已经具有早期奴隶主的某些特点。

四、荷马史诗的思想内容和艺术成就：
１、思想内容：《伊利昂纪》意为“伊利昻的故事”，是因为希腊人把特洛伊城又叫做伊利昂。

全诗２４卷，１５６９３行。

这是一部描写战争的英雄史诗。

史诗以“阿喀琉斯的愤怒”开篇，在赫克托耳的葬礼中结束。

《伊利昂纪》展现了惊心动魄的战争场景，其基本主题就是歌颂与异族战斗的英雄，歌颂氏族领袖的英雄品质。

《奥德修纪》意为“奥德修纪历险记”。

全诗也分２４卷，１２１１０行。

这是一部反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会的史诗。

《奥德修纪》着重表现了一场争夺和维护私有财产的斗争。

两部史诗都反映了人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神和进取精神对战争胜败的决定因素，也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面的情况。

２、艺术成就：⑴史诗塑造了众多的英雄形象，他们“没有一个不具有特殊的性格”。

希腊英雄阿喀琉斯是最具鲜明个性的形象。

他是神与人之子，是男性美的典范。

他的性格是立体多元的，集勇敢、义气、暴躁、凶狠、善良、诚挚于一身。

赫克托耳是特洛伊的主将，老王普里阿摩司之子，他是一个十分感人的氏族领袖形象。

他作战勇猛，指挥英明，视保家卫国为己任。

与阿喀琉斯相比，赫克托耳更具责任感和集体主义精神。

奥德修纪是被理想化了的早期奴隶主形象，也是一个英勇顽强、智慧过人的英雄形象。

在妇女形象方面，贤惠的安德洛马克、忠贞的珀涅罗帕、痴情的卡吕普索都写得栩栩如生。

⑵史诗结构紧凑、安排巧妙。

《伊利昂纪》写的是战争，突出了“阿喀琉斯的愤怒”。

10年战争只写最后51天中的事，又具体描写了４天的激烈战斗场面。

《奥德修纪》只写了主人公奥德修10年漂泊最后40天内的事。

⑶史诗的语言流畅自然，优美动听，比喻生动形象，往往借自然界的动植物来喻人，后人赞誉“荷马式的比喻”。

诗中多次使用重复手法，如词的重复、句子的重复乃至段落的重复
等。

另外，史诗中还常常使用固定的程式化的形容词和称谓，使人物形象更加鲜明生动。

⑷荷马史诗是欧洲文学中最早的优秀作品，在世界文学史上享有崇高的地位，被誉为“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产”。

３、荷马式的比喻：荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象。

常借用自然界中的动植物了喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”。