《曹刿论战》重要语句分析
1、肉食者谋之，又何间焉？
用“肉食者”指位高禄厚的人，当今的学生可能不理解，难道普通人就不能吃肉吗？古代情况的确如此。

人民缺衣少食，难以过上温饱的生活，更不要说吃肉了。

《孟子•梁惠王》说：“公膳（在公朝办事用餐）日双鸡。

”据此可知大夫以上之人，每天有肉吃。

把他们称为“肉食者”，可能是当时的习语。

“又何间焉”的“间”，当“参与”讲，也很特别，一般字典中也查不到这个义项。

“间”的本意是间隙，作为动词，则有参与其间之义，因此解释为“参与”是正确的。

“又何间焉”的主语省略，若补足，应是“汝又何间焉”。

这一句中的“间焉”与上一句中的“谋之”位置相当，“焉”字应当解释为指示代词，指与齐国作战这件事。

由于这是一个疑问句，“焉”字处于句末，又具有语气词的性质，因此我们把这个“焉”字解释为兼有语气词性质的指示代词。

2、忠之属也。

这是一个主语省略的判断句。

若补足，应是“此乃忠之属也”。

省略的主语“此”指的是鲁庄公所说的以情断狱。

古代君主要亲自处理民间诉讼，鲁庄公对大大小小的诉讼案件，能根据实情来决断，是忠于职守的表现，所以曹刿说这是“忠之属也。

”
3、视其辙，登轼而望之。

春秋时代的战争是用兵车摆开阵势作战，一车四马，车上甲士三人，后有步卒七十二人。

作战时兵车都是一起前进或一起后退。

若战败逃走，就乱了阵势了。

古人乘车都是站在车上，车舆四周的围栏很矮，站在车上手够不着，不能用来凭倚；舆前另有一较高的横木，叫轼，主要是扶手用的，作战时可以登轼远望。

齐军战败逃走，曹刿怀疑是不是诈败，因此跳下车来查看下齐军的车辙印是整齐还是错乱，又登上车轼眺望齐军的战旗是举着还是拖着。

当他看到敌人“辙乱”、“旗靡”，断定是真败而不是诈败，这才请鲁庄公下令追击。

有人将这两句标点为“下，视其辙；登，轼而望之。

”把“登”解释为登上车，“轼”解释为扶轼，理由是轼只能扶不能登。

这是误解。

《吕氏春秋》上说：“今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼，汝恶能（你能干什么）？”这足以说明轼是能登的。

曹刿是有名的武士，登轼当然不在话下。