（3）真理是一个过程，是从相对性走向 绝对性，不断接近绝对性的过程。
真理的绝对性和相对性的统一
真理是从相对性不断走向绝对性、无 限发展的动态过程。因为：
①人的识能力是无限与有限的统一； ②人的思维是至上性与非至上性的统一； ③检验真理的标准是确定性与不确定性的统一。
3、真理的绝对性和相对性的辩证关系
• （2）树立坚持和发展马克思主义的科学态度。 • 马克思主义也是绝对性和相对性相统一的真理性认识，
对待马克思主义真理必须采取坚持和发展相统一的正 确态度。
（三）真理与谬误
真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展， 这也是真理的发展规律。
正确反映
真理
主体
客体
歪曲反映
谬误
谬误
• 谬误的含义
• 指同客观事物及其发展规律相违背的认识， 是对客观事物本来面目的歪曲反映。
－－－哈佛大学校训
第二节 真理与价值
• 真理的客观性、绝对性和相对性 • 真理的检验标准 • 真理与价值的辩证统一
人生的天职在勇于探索真理。 －－哥白尼
一、真理的客观性、绝对性和相对性
真理是人们对于客观事物及其规律的正 确认识。
正确反映
主体
客体
歪曲反映
真理 谬误
真 理（truth）
“理论知识的目的在于真 理”。 “每一事物之真理与各事物 之实是必相符合的” 。
2.真理是有用的，但有用的不一定是真理。
认识·改造·利 用
主体
客体
足满·务服·用 有
真理的一元性
真理的一元性是指对 于特定的认识客体来说， 真理只有一个，它不因主 体认识的差别和变化而改 变。
（二）真理的绝对性和相对性
• 承认真理是客观的，这是真理问题的唯物 论；就真理的发展过程以及人们对它的认 识和掌握程度来说，真理又是绝对的和相 对的，这是真理问题上的辩证法。 每个真理既具有客观性，又具有绝对性和 相对性；或者说，每个真理都是客观真理， 同时又是绝对真理和相对真理的统一。
第二章 认识的本质及发展规律
第一节 认识与实践
第二节 真理和价值
第三节 认识世界和改造世界
以柏拉图为友，以亚里斯多德为友， 更重要的， 以真理为友。 Let plato be your friend, and Aristotle, but let more let your friend be truth。
真 从内容和认
从广度和
理 识能力上看
深度上看
确定性、 无条件性
互相渗透互相包含
真理
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
反对绝对主义
反对相对主义
这一原理的理论意义和现实意义
• （1）反对绝对主义和相对主义真理观。 • 绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，
在实际工作中主要表现为教条主义和思想僵化。相对 主义夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，在实际 工作中主要表现为怀疑主义和诡辩论。
——亚里斯多德
真 理（truth）
“真理乃知识与对象一致” ——康德
一、真理的客观性、绝对性和相对性
(一）真理的客观性
真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身 包含着不以人的意志为转移的客观内容。
如毕达哥拉斯定理。
真理的形式是主观的，如经验、表象、概念、判断、知 识、理论。
真理的价值性
1.真理价值性的含义：真理具有满足主体需 要、对主体有用的属性。
B：真理和谬误相比较而存在 。
C：真理和谬误相斗争而发展。（真理的发展是通过与谬误的 斗争来实现的。）
D：真理和谬误相互转化。（一方面，真理在一定条件下可以 转化为谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真 理。）
真理和谬误
互相依赖
认识
真理
互相依赖 互为条件
谬误
真理和谬误
B
互相转化
c
a
B
a
c
费尔巴哈：自然界是一本不隐藏自己的大书， 只要我们去读它，我们就可以认识它。
毕达哥拉斯定理：
a2+b2=c2
B
a
c 内容是客观的
毕达哥拉斯
Cb
A
真理的绝对性是指人们对客观事物及其规
律的正确认识具有确定性、无条件性。包
括真理内容的客观性和人类认识能力的无
限性。
认识能力的无限性
基本粒子
太阳系
核酸
探路者
其次，真理反映客观对象的正确程度也是 有条件的、有限的。任何真理对对象的反 映只能是相对正确的，即在认识的深度上、 精确度上都是有限的，或近似的。（从深 度看）
3.真理的绝对性和真理的相对是辩证统一的
（1）它们是同一个真理的两重属性。 （2）它们相互渗透，相互包含：一是，真
理的绝对性寓于真理的相对性之中。二是， 真理的相对性必然包含并表现着真理的绝 对性。
（二）真理的绝对性和相对性
1.真理的绝对性是指真理的内容表明了主客 观统一的确定性和发展的无限性。
伽利略的胜利
真理绝对性的含义
• 一是任何真理都必然包含同客观对象相符 的客观内容，都同谬误有原则的界限，这 是绝对的、无条件的。
• 二是人类认识按其本性来说，能够正确认 识无限发展着的物质世界，认识每前进一 步，都是对无限发展着的物质世界的接近， 这一点是绝对的、无条件的。
DNA
奥 德 林
２、真理的相对性
是指人们在一定条件下对事物 的客观过程及发展规律的正确 认识总是有限度的。
2、真理的相对性
指人们对客观事物及其规律的认识是近似 的、有条件的。
a2+b2=c2
a2+b2≠c2
B
c a
B
a
c
bA
C
bA
C
真理的相对性是指有其一定的适用范围
２、真理的相对性
首先，真理所反映的对象是有条件的、 有限的。任何真理性认识都只是对客观物 质世界的某一领域、某一部分、某一方面、 某一片断的正确认识，而不是对全部事物 的正确反映。（从广度看）
C
b
A
a2+b2=c2
Cb
A
a2+b2=c2
B
真理
c
a
Cb
A
谬误
真理 a2+b2=c2
坚持真理，排除谬误
达尔文
赫胥黎
二、真理的检验标准
（一）哲学史上关于真理标准问题的争论
权威标准
孔子
亚里斯多德
我国汉代以来，罢黜百家，独尊儒术，“以孔子之是非为
是非”。欧洲中世纪以亚里斯多德的见解作为判断真伪的
• 谬误的不可避免性。
B
c a
Cb
A
a2+b2=c2
B
a
cБайду номын сангаас
C
b
A
a2+b2≠c2
B
c
a
Cb
A
a2+b2=c2
真理和谬误的辩证关系
• (1)真理和谬误相互对立
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是人们 对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互相对立。
• (2)真理和谬误的统一
A：真理和谬误相伴而生 。